科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
445-薑斋文集-清-王夫之-第7页
书者五人。邑里被服静正之教，薄者敦，恣者敛，悍戾者柔。谭太孺人以孝睦慈顺，赞成令模，内外蒸蒸焉。孺人后先生三岁，口口庚寅仲秋月朔后一日卒，去诞生岁万历丁丑闰八月二十二日，凡七十四载。口口口口口口，而姻娅乡国传闻，钦慕先生、孺人之泽，视不孝夫之有加焉。生子三：长介之，明孝廉，岁在丙寅卒，人士谥为贞献先生；次参之，选贡生，早卒；次则不孝夫之也。嗣学不明，守死不笃，令闻永谢，仅保孤封于此岳阜，尚宜为天所愍，为人所式，永固幽藏，与山终古。不敢系铭，泣述梗略如右。
牧石先生暨吴太恭人合祔墓表
盖闻德契于幽，弗容终闼；慈留于永，讵忍或谖。既不昧于谌怀，矧敢矜其溢美。惟我仲父牧石先生，讳廷聘，字蔚仲，我祖考少峰公之仲子，先考武夷公长弟也。配吴太恭人，以伯兄玉之继绝，袭右职，遇覃恩，例得受赠。先生孝自天丰，文因道胜，遗尘云迥，抗志霜清。其顺以承亲也，于童年小有过失，少峰公责谴门外，永夕下钥，时当除夕，风雪凄迷，先考私从隙道掖令归寝，先生引咎自责，必遵庭命。翼日元旦，少峰公方启扉焚香，先生怡颜长跽。少峰公且喜且泣，称其允为道器。逮及耆年，省茔酹酒，涕泗横流，拜伏不起，则夫之所亲见也。嗣与先考同受业于伍学父先生之门，匪徒文誉齐腾，抑且听隅均整。易衣共枕，长年欢浃。吴太恭人与先妣谭太孺人，孝睦壹志，等于同生。由是称孝友者，以寒门为华族之箴瑱。施于今口，流颂不衰，有耳有心，胥于一致，非不肖夫之所敢侈一词也。十八补郡文学，屡应宾兴，文笔孤清，弗售于有司。岁己酉，与先考同赴省试，先考中涂病作，遽谢同辈，掖扶归里。小艇炎蒸，篝灯搔抑，目不定睫者五昼夜，因慨然曰：“幸全三乐，复何有于浮云哉！”自是雅意林泉，布袜青鞋，逍遥于下潠观田、孤山种梅之下。筑曳涂居，构小亭，题曰濠上，浚小池，莳杂花其侧，酿秫种蔬，供岁时之荐。先生少攻吟咏，晚而益工，于时公安、竟陵哀思之音，歆动海内。先生斟酌开、天，参伍黄建，拒姝媚之曼声，振噌吰之亢韵。屡婴离乱，遗稿无存。而夫之早岁披猖，不若庭训，先生时召置坐隅，酌酒劝戒，教以远利蹈义，惩傲撝谦，抚慰叮咛，至于泣下。迨今发敝齿凋，忠孝罔据，仰负宏慈，未尝不刻骨酸心，深其怨艾，而祇畏冰渊，差远巨憝，则固先生包蒙以养不中之明德所被也。先生以万历丙子正月六日生，以口口丁亥十月口口日谢世。恭人先一岁乙亥三月十一生，同岁十月口口日没。子玉之、钊之。玉之以文学袭衡州卫指挥同知。钊之早卒。孙恪、安国、恬、子伟、敏。恪、恬殇殒，子伟亦早世。曾孙生祐，子伟出。生荫，敏出。夫之事先生，无异先考，追怀慈诱，濒死不喧。年垂七十，乃克与敏辈勒遗绪于阡，不足述高深之百一，聊传家世孝友醇静之矩型，勿俾后裔卒迷云尔。
文学膴原氏墓志铭
膴原氏名敞，贞献先生之冢嗣，于余为从子。贞献先生以丙寅正月晦卒。膴原哀毁成疾，以其年十月二十一日终于殡宫。先生违世守真，口口耐园，雅不与世亲。膴原依依園侧，躬耕授徒以侍，麾之远而愈不忍离。篝火具沐，牖厕汛除之劳，髯发半白矣，呴呴如孺子，执劳不倦。如是者三十余年，先生八十矣。其卒也，啼号不绝于口，阅六月而病，病愈哀，又四月而亡。哭抱遗书，授余为订定而传之。遗命以衰麻敛，停棺侍殡侧，候启殡，相随葬于先生暨妣欧阳孺人之墓侧。和泪濡笔，作书贻余，俾如其志。余家自骁骑公于洪武间世官衡州卫，十世而至先征君武夷公，十一世而至贞献先生，皆以内行，为上友所推许。膴原克敦先训，而发自性生，尤为切挚。其素履秉心坚朴，不欺然诺。于昆弟姻娅友朋，皆抉心殚力以相周旋，无所缘饰。十五补邑文学，为文清通醇正，诗得陶谢风旨。读书刻意以求物理天则之蕴，不如手扪而目见之不止。幼从余学。学于余者，笃志精研未有及之者也。有子二，生祁、生郊。女一，幼未字。生祁生二子，绵、续。一女，许字萧乔如。生以崇祯庚午八月二十日，距没之年五十有七。余于其亡，哀之不欲生，而重悼其衔恤以陨生，父没而不能一日存于世也。为之铭曰：
身离于亲，其离几何。如根既拔，奚有枝柯。自春徂冬，憾日月之犹多。奉乐遗形，相随于此山之阿。
记二首
船山记
船山，山之岑有石如船，顽石也，而以之名。其冈童，其溪渴，其靳有之木不给于荣，其草癯摩纷披而恒若凋，其田纵横相错而陇首不立，其沼凝浊以停而屡竭其濒，其前交蔽以絯送远之目，其右迤于平芜而不足以幽，其良禽过而不栖，其内趾之狞者与人肩摩而不忌，其农习视其堘埒之坍谬而不修，其俗旷百世而不知琴书之号。然而予之历溪山者十百，其足以栖神怡虑者往往不乏，顾于此阅寒暑者十有七，而将毕命焉，因曰：“此吾山也”。古之所就，而不能概之于今；人之所欲，而不能信之于独。居今之日，抱独之情，奚为而不可也？古之人，其游也有选，其居也有选。古之所就，夫亦人之所欲也。是故翔视乎方州，而尤佳者出；而局天之倾，蹐地之坼，扶寸之土不能信为吾有，则虽