咸为诗文以纪其实至君之为人颀然其躯镗然其声渊然其中不可究极浩然其气不可限量严毅而不失其和果断而不入于固亲贤友善惟恐弗及赒穷恤匮不计有无重道谊轻势利宗■〈尚阝〉称其孝友乡人服其直谅以先人之居宅悉逊于伯兄而自制产治第于其南因是有南丘之号方其治第先立祠堂于东隅以致追逺之诚武功先生为作着存堂记虑世徳之或坠则以滋徳扁其堂记之者学士钱公也防侈靡之害徳则以师俭掲于楣书之者太常卿夏公也悔已之不仕而无以行君臣之义于是命次子荣习进士业补邑庠生以图进用患乡人之不学设为义学割其岁収延聘儒彦集乡之子弟而教之他若处姻戚接宾友虽有亲疎逺近之殊莫不咸尽其情中其节见人之善虽小必称道之见人之过虽小亦戒饬之故凡为其族人之子弟与夫乡闾之后生观君之仪刑法君之言行感君之劝戒而得以入于善者盖亦多矣至于细行之可称者又不暇一一举也兹方值乎知命之年而有四子三孙雍雍楚楚惟诗礼是习岂非积善之余庆仁者之有后欤余久抱衰疾文思荒落不能亲笔砚诚不能为之文也然重孟溥之贤且嘉楷昆仲之克尽子职克振家声而荣之进学有成孟溥沐貤封之荣享禄养之厚歴期颐之筭皆可待也遂勉为之书
襄毅文集巻十
●钦定四库全书
襄毅文集巻十一
(明)韩雍 撰
○序
皇明西江诗选序
余巡抚江西之明年博采国朝江西诸故老之诗得若干帙属按察副使韩阳伯易大理少卿李公文曜选而正之逾年始成既寿梓以传谓余宜序惟诗成文之音可以观世而知政者也礼曰治世之音安以乐其政和乱世之音怨以怒其政乖而其风俗之美恶教化之隆替功徳之盛衰皆可考焉故自三百篇以下一代之兴必有一代之文人才士振其音以鸣于其时从而采之着为一代之典章彰其休以垂永世稽诸载籍可见已我国家统一海宇川岳气完列圣相承仁义道徳之熏陶既深且久故人才辈出声音大振自公卿大夫以至山林韦布能言之士皆足以追古作而西江称文献之邦艺文儒术之盛甲于天下作者尤多若是编之选其所以吟咏性情纪述事物颂歌太平虽体制不同而皆温厚和平沨沨乎治世之音有以风俗之美教化之隆与夫列圣功徳之盛皆非近世所能及于乎休哉然西江一方耳所选仅百年耳而四海之大万年之运奚止百千倍此况圣天子在位既颁五伦书君鉴以风天下矣又遣使纂修方舆图志将有所制诚制礼作乐之时也异时遍采选天下作者之什并斯集陈之着为今之典章被弦歌宣金石荐之郊庙施之燕射以似以续于亿万年之久以彰国朝无前之休将必有同余心者矣或者曰西江诗派有自来矣昔吕居仁作图推黄山谷为祖列陈后山以下二十五人为法嗣今之所选抑皆嗣其派否乎余曰不然先儒论山谷之诗思多轻浮后山之诗疎于叙事而所列其间亦有选择不精之辨今斯集所载固皆老师宿儒之作兼盛唐诸家体制而肩摩踵接于今者视昔尤盛盖宗三百篇之派而颉颃李杜居多岂拘拘山谷后山而已耶又曰诗之义大矣故选为难知尤不易三百篇之后固莫盛于李杜然不知者犹以优劣论之今之所选果皆精而传之天下后世能必其无优劣之论乎噫此非余能尽知也择而辩之尚有俟于知者
文山先生文集序
古今论文者佥曰观文可以知人夫文者言之精华而言则心之声也心之所存有邪正则发言为文有纯驳而人之忠否见焉故读出师二表而知诸葛孔明之忠读天门掉臂一诗而知丁谓之不忠卒之皆如其言信乎人可以言而观然校猎长杨等作虽工且美而其为人终不能无可议又若难观以言盖必心有定志则言有定论而后见诸行事有定守观于宋丞相文山先生可征矣先生负豪杰之才蓄刚大之气而充之以正心之学自其少时游黉宫见乡先正忠节祠慨然曰没不俎豆其间非夫也及举进士奉廷对识者论其所对古谊若龟鉴忠肝如铁石已而值时多难诏诸路勤王先生捧诏涕泣且曰乐人之乐者忧人之忧食人之食者死人之事其心盖已有定志矣志发于言而为文其诗辞序记等作或论理叙事或写怀咏物或吊古而伤今大篇短章宏衍巨丽严峻剀切皆惓惓焉爱君忧国之诚匡济恢复之计至其自誓尽忠死节之言未尝辍诸口读之使人流涕感奋可以想见其为人其言可谓有定论矣惟其志定论定故以一身任天下之重尽心力而为之艰难险阻千态万状不惮其劳不易其心既而国事己去被执久系挟之以刀锯而不屈诱之以大用而不从卒之南面再拜从容就义以成光明俊伟之事业非其守之一定不移能若是乎传曰有志者事竟成又曰言顾行行顾言先生有之而视世之静言庸违者异矣宜其文之足征而传世也虽然文章传世以其关世教也使无补于世教虽工何益今斯集也传之天下后世使天下后世之人争先快覩皆知事君之大义守身之大节不宜以成败利钝而少变以扶天常以植人纪以沮乱臣贼子之心而增志士仁人之气其于世教重有补焉故予因按察副使陈价维藩请序其编次之由不辞謭陋而书之盖将以为同志劝且为天下后世之为臣子者厉也
送大叅陈先生还京序
景泰辛未春天台勿斋陈先生以监察御史擢广东布政司左叅政命既下时论率以为先生公辅器也登庙廊而位台省为宜曷使之外补或者曰广东凋弊之余治理为难非老成才望之士不可论遂定是岁冬先生下车其卓越之才亷介之操宜民之政广人安之蔚然起声誉明年春前之为叅政者以事逮至京得白复任先生当赴天官广人数千百羣诉于按部使暨藩臬诸司欲留之既以例不