治意春意流行而医术无穷矣谦既得其说壸中春意扁其读书之室且畜医方居善药予又甚喜其曰壸中也有昆仑无外之心流通充满之意壸中为体春意为用也则举一室如在壸中也一家亦如在壸中也一乡亦女在壸中也众名物如在壸中也举天地而不外壸中其心愈广则意愈仁善无恶公无私诚不伪也而生意也春意也天意也圣贤之意也医者意也合而言之一也问医之学而说圣贤之学也非援儒入医也医者黄帝以后不得其说今数千年予故推本而发之庶乎通是意也迩之治心迩之事亲远之及物岂曰小补之哉
◆题跋
题縳笔帖
题安义先生卷
跋苏文忠公书
跋大兄李邕墨迹
跋临羲之帖与禛应
跋宋真宗皇手敕赐杨丕
跋雪月轩三篆字
跋王鲁斋所藏晋唐法帖
跋仙都手书硕画
跋简约兄所藏樵舍舟中书
跋欧阳率更书邕师塔铭
萧氏虎溪跋
跋萧氏族谱
跋高氏族谱序
跋前村黄氏家谱
跋董伯琦墓表
跋金幼孜所藏刘仲修书范太史诗
跋王荆公所为萧定基神道碑
跋萧服侍郎印历
跋螺陂萧御史起家三赋
题文丞相书简
再跋催请书
跋欧阳文忠知谏院诰命
跋罗神童诗卷
跋蔡襄谢赐御书诗墨迹
跋苏太史书柴宗礼传
跋赵子昂墨梅
跋王侍郎所藏杨补之梅
跋刘山阴书金守正诗后二首
跋存耕堂后
跋思绍堂
跋袁端智拙逸卷
琴逸轩跋
跋化度寺碑
跋胡忠简公撰郭大夫墓铭
附郭大夫铭
○题縳笔帖
工欲善其事必先利其哭器书一文艺尔非得善书羲献复生无所用其巧吾寻常欲作佳书为传后计非陆颖笔不可陆颖本农家而善縳笔长子尤能知笔之病次子亦能縳笔而不废农事朴茂尤可喜农隙时读书农时手自耘种古者士大夫皆然风俗日薄遂不肯为尔
○题安义先生卷
义者天理之所宜利者人情之所欲惟能安于义则不至于利矣良辅勉之
○跋苏文忠公书
书之为艺非他艺比也历世圣贤重之盖宣人文施治化述六经应万事经天纬地不能外此至百千万年日用而不可阙者岂他技艺之能比哉是故自庖牺作书契三皇五帝无不在于书者世远不能得见其迹古文尚书与世传石刻亦彷佛其万一皆非缪妄者矣周人善篆书孔子为人作题扁大字观阙里床前砚延陵季子墓石可见矣汉晋唐宋帝王皆学书汉光武章帝晋武帝元帝唐太宗宋太宗高宗其尤也当时臣庶多能书者杜度张芝锺元常王逸少欧虞楮薛苏黄木蔡其尤也其志工于书也岂徒为人观羙哉盖天之文与地之文人之文一也景星卿云人皆仰之精金羙玊人皆宝之缪恶之书见欲贱之观且不暇何以垂世传远哉余尝惠世之不能书者不自咎其拙恶而以书为末技艺籍口也苏文公大节表着文章妙天下其书师颜鲁公规模淳厚筋骨隐映古意浑成中藏至巧如周鼎秦锺使人可爱固可以破愚起懦于千百载之下余既躭学古人书于文忠公此纸之不啻珙璧书之所进他日安知不与古人并传哉余姑识此为之兆云
○跋大兄李邕墨迹
右李邕永康帖米芾家故物也上有亲迹等印且在芾以摹本刻之甚为宝惜而此真本子友仁善兴中进之藏之秘府今卷首塘李邕永康帖六字高宗御书也宋亡归于元 国初流落于凤阳某家洪武庚子余里人侯成章得之里人殁后予兄简??勾购求以为解氏之宝好事者可以一览而足兼有装演题识具在皆为人椃去盖焦其伪此真者正不湏也
○跋临羲之帖与禛应
右王羲之帖在淳化第六卷宋太祖时王着定审真迹磨勒上石乃相传云木板岂固有两本耶及观太清楼大观帖乃徽宗再出秘府真迹与米芾蔡京等审定重刻上石比前又大不同想王着所摹今世无传者虽佳亦是飜刻耳此三帖绛帖差廋大体则与大观同然则今世所传固当以绛本为上人乃不知爱惜甚可嗤也 【永乐丙戌九月十八日书】
○跋宋真宗皇手敕赐杨丕
按吉水志杨丕字大中宋真宗祥符八年进士为员外也田郎改知康州据史书云大中祥符五年十二月立德妃聦明排群议立之令康州进贺今此敕所云即事也当时公知康州日无疑而州志所穪登第之年与此不合然必以史书与此敕为正此敕字画甚佳盖真宗极盛之时也但不知与书三瑞之时孰前孰后耳公之裔孙某出以相示为疏所闻宋制署某日及押敕皆至尊亲笔真宗与刘后坐阁中批荅章奏每至中夜其勤盖如此敕虽未知其何人书但押敕盖真宗御笔无疑矣杨氏子孙其宝之永乐丁亥十一月十五日书
○跋雪月轩三篆字
右雪月轩三篆字前中书舍人宋君仲珩书也仲珩讳璲金华宋学士景濂先生仲子名能诗歌而小篆之工国朝第一初学巙子山行草书而篆师张有讲于宋秀子吴志淳孙子林朱孟辨及见大朴危公乃合师献之行草而篆法以李斯为宗尝见梁朝有草堂法师墓篆字奇古及吴天玺中皇篆书三段石刻皆其纸观之至忘寝食遂悟笔法绝出流辈