文章在是罗氏之先德在是其后贤之在是予也晚生末学何能为之轻重欤若敬蕳尊崇令先祖率励族人用心亦广矣夫
○夏侯刘氏族谱序
叔毖刘君以明经起家为令长沙甚有惠政考满来 京师公乡故人争欲举荐圣天子亲擢北京工部员外即继而所以知举选入翰林与纂书史乃以其宗谱示予其先在唐末有仕为武功大夫团练使者提兵领安成因家于固冈传至讳儒者南唐保大中徙庐陵之夏侯其讳渊明者叔毖之四世祖讳表臣者叔毖之六世祖皆宋名进士分为上下宅终宋及元仕者二十余人入 国朝伯述知山阳县洋县致仕叔毖之世父也迫迪处士慱学能文性嗜隐遯七辞征辟叔毖之父也孟毖为岳阳丞叔毖之兄也诗书之积簪笏之传照映先后叔毖以布衣再传至通显岂不有由然哉而叔毖高祖碧岩翁藏书万卷尤笃意于宗谱修辑明备不遗余力曾祖芳洲公大夫楚山公当元季之乱保藏于倾覆流离之际无所遗缺伯述伯迪以亲之所爱惜也手书一编以遗叔毖游宦所至携以自随其所以拳拳于是者岂不出于常情万万也嗟夫杞宋之文献圣人为之痛惜鲁之分器不守春秋深致其讥然则世家宗庙之祀坟墓之守谱牒之存三者有失不得为人子孙之贤矣若叔毖之祖孙父子真圣人之徒欤真足以为世家之仪欤
○东门李氏族谱重序
谱之作者辨亲疏验次序别同异世之孙子而能念其初者则谱也予婣兄李纶字士鼎请予叙以谱求记因稽始祖李斌字三益仕宋理宗朝为散骑都尉奉命南行由金陵至吉水见山川之秀丽遂家于东门故子孙之繁且相继登宦而非他姓可拟今东门之派其来也有自其谱也有征况盘谷图序南楼诗歌予已详之矣何必嚽乎今后人士鼎能继述于兹予筠涧先生与士鼎祖父婣契往来辄出是谱予表兄刘君子璋作序今河南大参欧阳以恭所书皆名公巨笔特为士鼎相承修其谱亦义之不容辞也故僣笔书其槩庶几为李氏子孙之征
○吉水余氏族谱序
始兴余忠襄公十二世孙学夔奉其父之命以家谱求予之序按忠襄公以庆历五年报使契册坐习虏语出知吉州缘家因之中以事左迁将作大监还乡里阖门绝人事凡六年吾吉与始兴相迩也于世西昌陈氏有公俭与公厚善故其子仲荀为婿陈氏因买腴田数百顷遂子孙计遂有后于吉世业儒素九世而至友梅当宋亡元兴深衣大带不为夷习为乡之宗儒学夔之曾祖也夫以忠襄之仁贤其有后固宜又得友梅诸君为之继而皆未食其报也学夔之宗族继自今其盛岂可涯哉学夔登未乐甲申进士苐在二十八人之列学于禁林忠襄公之业其载显于是欤且曲江数百年来相望而起有唐相张公与余公二人而已皆有后于吉岂非知吉多君子而士风之可依故欤二公之见又何其相似也欤孔子曰里仁为羙择不处仁焉得知若二公者其不谓之知可乎宜其非他族之可及也余之子孙其善继之哉与张抗盛为曲江之光重以为吉人之劝焉
○吉水庞氏族谱序
永乐四年八月吉水庞君文远与其族人某纂修其家谱若干卷其犹子明叙以能书选入翰林求为之序予方叹之吉人士多世家而能修续其谱者十无一二但侍其旧谱夸示于人而新谱谩不加省指其本宗以自夸矜于己而族人谩不知怪也亦何贵乎今文远此谱自七世之上以元季之乱毁于兵定其可知者亦世祖叔达剏置祀田百亩岁时敛所入以祀其先而族固以大叔达有子五人季安季容季云季远季文皆读书应进士举增置祀田又二百四十亩宋季从信国文公举义兵其家贫不恤也四祖良甫又增置祀田合前后为五百六十亩课耕桑者二百六十余户以供祀事之役其盛盖可想见几五十年于此矣又忆先君子当元盛时与文远之兄文昭同游北京最相亲厚及予长而见选翁先生与其子孙一门群从窃叹其家相与如此
○堤平张氏族谱序
予读唐书知慕曲江张文献公直道先几遭谗不用恨不生其时见其像容而挹其下风也往年上庾关见所题字仰手植松晋拜祠下自以为晚生幸遇去年归自南交过韶州观风度楼遗址谒古祠下有唐徐浩所书神道碑铭像以铁铸故久不坏其墓去城十里而近然今城非故城故城在武水南今有佛寺其退休时所居也又过平圃驿云公之别墅公之主实在今南雄始兴县初属韶州后割以置南雄以此人但知求公故宅于韶城而不知今之韶城非唐之故城但知始兴为韶属县而不知今之隶于南雄也又其祖墓近韶城者山顶有石山岿然人号为貂蝉峯者亦可见人之艳慕公者如此也然历访其子孙无在者云多然徒他郡余益信吾乡张氏谱出于文献公者不诬也公之上世事具唐书宰相世系表但其传袭以为青阳之子挥为弓正赐姓者益妄说而宣王时张仲盖人之字而亦非氏其为出于晋大夫解张号曰张僎之后则可信不疑也吉水外固堤平近族相望指顾之间谱自文献公玄孙景仲宋初咸平中为吉州太守始其讳敦庆仕为袁州司空参军太守之父也其讳藏器长水县丞太守之祖也其讳拯仕为赞善大夫者太守之曾祖而文献公之子也予考之与碑铭表皆合太守二子焴为归善令爟为乐昌令焴生亭杰有子五人弘润之后居芜湖弘深为庐陵令其后居恩江镇即今永豊县石井银山沙溪唫田皆其分派也弘泽为崇仁令居乐安南村弘渊为虔州佥判其后居恩江杏源弘海为崇仁主簿其后居恩江迁蟾塘宋季梧守唐辅自序如此而谓自景仲居庐陵亭杰为盛亭杰五子弘深之后为尤盛今观外固堤平谱盖信然矣弘深子瑢居于唫田世以诗书科苐显尝三为解元两入太学至咸淳己卯梦龙雷龙兄弟联魁梦龙官至司业