秦,卒以反间活动致死。],岂止一双之白璧。上不问其出入之数,下得神其鼓舞之权。故能离敌国骨鲠之臣,终于灭楚;连异姓兄弟之国,足以弱秦。洪惟仁厚之朝,善用英雄之士。羣臣分镇【羣臣分镇 嘉靖本作「郡臣分镇」。】,州郡之粟可移;百里皆兵,府库之藏不惜【府库之藏不惜 「不惜」,嘉靖本、丛刊本、康熙本均作「不借」。】。昔我宁考若公先王,当轮台[(五)轮台:地名,土名玉古尔,或作布古尔。汉武帝时曾遣戍屯田于此。]悔用兵之余,以淮阎砺复仇之志。捐躯征伐,誓还万里之封疆;传檄招徕,尽致两河之豪杰。虽收义而有感【虽收义而有感 「收义」,丛刊本作「仗义」。】,岂吝财而可为。想盛时不计分谷之微,故忠臣得为社稷之计。孔明不死,虽复汉以何难;召虎[(六)召虎:即召穆公,召公奭的后代。周宣王时,淮夷不服,宣王命召虎领兵沿江汉出征。]更生【召虎更生 嘉靖本、丛刊本作「召虎再生」。】,此兴周之有望。谁谓武皇虚耗之日,颇有秦季督责之风。车辚马萧,虽恨【虽恨 丛刊本作「惟恨」。】捐金之晚;弓弭矢箙,即云上簿之欺。始因一二事之可疑,并与千万人而不信。为父摧子【为父摧子 「摧」,丛刊本作「榷」;道光本、咸丰本、光绪本作「摧」。】,宁不痛心;以君使臣,亦必以礼【亦必以礼 嘉靖本、丛刊本、康熙本均作「亦必有礼」。】。
伏念某承家忠义,赋性狂愚。参中原文献之传,颇知大节;得安定体用之学,不事空谈。辛苦两科,栖迟几载。流涕读兴元之诏,血诚起雍邱[(七)雍邱:即雍丘,春秋时杞国都城,今河南杞县治。春秋哀公九年,宋皇瑗帅师取郑师于雍丘。]之兵。清朝将以劝忠,宣幕因而假宠。非有祖逖[(八)祖逖(二六六——三二一)晋范阳遒县(今河北涞水县北)人。字士雅,少孤,轻财好侠,慷慨有节操,官至太子中舍人。时晋室大乱,逖率部曲百余众渡江,中流击楫而誓曰:「祖逖不能清中原而复济者,有如大江!」元帝时为豫州刺史,自募军,收复黄河以南为晋土。死时,豫州士女如丧父母。]千人之廪,又无张巡[(九)张巡:(七0九——七五七)唐邓州南阳人,开元末举进士,官真源令。时杨国忠当政,或劝巡谒杨,以图显用。巡坚拒。安禄山起兵,巡与许远合兵守睢阳,拜御史中丞。坚守数月,因援绝粮尽,城陷被杀。]百里之权。用官券能几何,得义士以万计。戍兵请饷【戍兵请饷 嘉靖本、丛刊本、胡校俱作「戍兵绝饷」。】,间逢子敬之指囷;大姓假钱,多藉军师之作保。方狂虏入清江之境,以孤军守临汝之城。悍将武夫,固有坐而观者;监司太守,几欲委而去之。乃以三州,责之一士。赖元勋再整乾坤之力,使内地不见师旅之劳。岂其【岂其 丛刊本作「岂期」。】全躯保妻子之臣,皆谮人者;不念援枹[(一0)援枹:枹,同桴,读扶;鼓槌。《史记•司马穰苴列传》:「援桴鼓之急,则忘其身。」]先士卒之伍,将属子乎。谤言来自贪夫,贝锦成于迩列。胡铨[(一一)胡铨:(一一0二——一一八0)。宋庐陵(今江西吉安)人。字邦衡,号澹庵。举建炎二年进士,除枢密院编修官,以上疏乞斩王伦、秦桧、孙近等而被谪昭州。桧死,量移衡州。孝宗即位,得归。召对时极言恢复,力排和议,任兵部侍郎,有《澹庵先生集》七十卷。]义旅,似蒙骚动之疑【似蒙骚动之疑 底本为「之凝」,丛刊本、道光本、咸丰本、光绪本俱作「之疑」,据改。】;宗泽[(一二)宗泽:(一0五九——一一二八)。宋义乌人。字汝霖。元佑六年进士。靖康元年知磁州,旋任副元帅。徽宗、钦宗被俘,入援京师,继任东京留守。多次上书力请高宗还都开封,收复失地,皆不纳,因忧愤成疾。临终时连呼过河者三。谥忠简。]精兵,竟以饥羸而散。犹幸坤大臣[(一三)坤大臣:坤,卦名。其象为地、为臣、为母、为妻。]之容物,有如泰君子[(一四)泰君子:泰、亦卦名。《易•彖传》:「天地交而万物通也。」《论语•子路》:「君子泰而不骄」。]之包荒。未投光范之书,已拜明纶之渥。真为知己,岂但感恩。其奈右司无宰相之公心,有负裕陵[(一五)裕陵:宋人称神宗为裕陵。]之训;本朝乃胥吏之天下,果如洞父【洞父 丛刊本、道光本、咸丰本、光绪本俱作「同父」。】之言。忽传拘索之甚严,不曰会计之已当。千金而募徙木[(一六)徙木:战国秦商鞅变法,恐民不信,乃先在国都南门立三丈之木,募民能徙置北门者赐五十金。后有一人徙之,即赐五十金,以示不欺。于是颁布新法,令行于民。],将取信于市人;二卵而弃干城[(一七)干城:即干城之将,谓保卫国家之大将也。《孔丛子•居卫》:「今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵焉,弃干城之将,此不可闻于邻国者也。」],岂可闻于邻国。况子文[(一八)子文:《左传》:令尹子文,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。]之家已毁,颜氏[(一九)颜氏:指颜回。春秋鲁人,字子渊。孔子弟子。好学,乐道安贫,一箪食,一瓢饮,不改其乐。]之瓢屡空。慈母忍贫,久缺南陔之养;室人徧谪,何止北