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472-謝叠山文集-宋-谢枋得-第28页
红叶良缘，或红叶题诗。唐宣宗时舍人卢渥偶临御沟，得一红叶，上题绝句一首，乃藏于笥：及帝出宫人，许适人。其归渥者为题叶之人。覩红叶曰：「当时偶题，不意郎君得之。」之缘。占其吉于卜人，已云允叶；听其成于媒氏，冀必能从。
九月回启
瀼瀼湛露，滋开【滋开 底本为「兹开」。丛刊本、道光本、咸丰本、光绪本俱作「滋开」，据改。「兹」通「滋」。】黄菊之数枝；拂拂好风，吹送彩云之五朵。因悟亲朋之迩，且承迎礼之隆。御轮再举于三周，行李愧无于百两。祗从婚好【祗从婚好 丛刊本、康熙本均作「祗崇姻好」。】，冀略烦文。宜其室、宜其家(一)宜其室、宜其家：《诗•周南•桃夭》：「之子于归，宜其室家。」宋朱熹诗集传说：「宜者，和顺之意；室，谓夫妇所居；家，谓一门之内。」这里指家庭安顺，夫妇和睦。，自今始矣；俾尔昌、俾尔炽(二)俾尔昌、俾尔炽：俾，即使；昌、炽，作昌盛。《诗•鲁颂•閟言》：「俾尔炽而昌，俾尔寿而臧。」，勿替引之。
十月请期启
愧非韩乐，幸思【幸思 丛刊本作「幸因」。】蹶里之相攸(一)相攸：《诗•大雅•韩奕》：「蹶父孔武，靡国不到。为韩姞相攸，莫如韩乐。」笺：「(蹶父)为其女韩候夫人姞氏视其所居，韩国最乐。」后因称择婿为相攸。；夙定文祥，必讲渭梁之亲迎。言既遂矣，迨其吉兮！预陈鸣雁之期，属届献羔之候。言秣驹【言秣驹 丛刊本作「言秣车」。】、言秣马，行咏于归；以采苹、以采藻【以采苹、以采藻 丛刊本作「以采藻、以采苹」。】，庶无失职。
十月回启
好记橙黄(一)橙黄即橙黄橘绿。指秋季。宋苏轼《分类东坡诗、赠刘景文》：「一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。」，正十月为梁(二)十月为梁：《国语•周》中：「九月除道，十月成梁。」梁，即桥。注：「成梁所以便民，使不涉也。」之景【正十月为梁之景 丛刊本「梁」作「良」。】；喜传梅信(三)梅信：谓梅花之初放。唐皮日休《所居首夏水木尤清诗》：「嘲期暗动庭泉碧，梅信微侵地障红。」这里指婚期。，占三星在户(四)三星在户：指河鼓三星。《诗•唐风•绸缪》末章：「绸缪束楚，三星在户。」这里指十月十五日。之期。既叶佳辰，敢违严命。女有行而饯于祢(五)饯于祢：以酒食送行。《诗•邶风•泉水》：「出宿于泲，饮饯于祢。」按：祢，即家庙。，已教其谨苹藻之供；母命嫁而送之门，当与之贽枣粟以见。
十一月请期启【十一月请期启 丛刊本题下有：「纳成迎人入赘」六小字注。】
曩谐占凤，已钦季诺(一)季诺：即季布一诺。季布，楚人，为项羽将，多次困窘刘邦。刘邦既灭项羽，以千金重赏求捕布。布潜匿于鲁朱家。朱家劝灌婴说服刘邦赦布，召拜为郎中。布以任侠著名，重然诺，楚人有「得黄金百斤，不如得季布一诺」之谚。之承；今渐登龙，欲效秦贫之赘(二)秦贫之赘：春秋秦俗，家富子壮即分户，家贫子壮即出赘。(见《汉书•贾谊传》陈政事疏。)后因称赘婿为秦赘。。况一阳来复之际，正两家好合之时。辄修雁奠之仪，并致鸾装之礼。菲然为敬，固惭无百两(三)百两：两，即车。《诗•召南•鹊巢》：「之子于归，百两御之。」宋朱熹集传：「两，一车也。一车两轮，故谓之两。」百两，言亲迎之礼甚盛。之将；行矣升堂，誓益殚半子之职。
十一月回启
早凭月斧(一)月斧 古代民间传说，月由七宝合成，常有八万二千户修之。后喻能文者为修月手，文章能事为月斧。，修成月鉴之圆；今泛星槎(二)星槎：神话传说天河与海相通，汉代有人曾乘槎到天河，遇牵牛织女。回来后问严君平，严说：某年月日有客星犯牵牛宿。正是此人到达天河之时。后因用星槎比喻贵宾驾临或称颂人官位迁升。，来促星桥之驾。笺牍戾止，圭币辉如，自顾菲然，何以当此。既重廑于委贶，讵敢后于拜嘉(三)拜嘉：拜受赞美。《左传》襄公四年：「鹿鸣，君所以嘉寡君也，敢不拜嘉。」后用来作拜受赏赐、馈赠之词。。礼重御轮，适十月为梁之后；式严施袵，属一阳来复之时。
十二月请期启
天地之义，既谐卜吉之从；婚姻以时，敢后亲期之请。预烦媒介，以布腹心；月取季冬，日涓癸卯。书先伸于一纸，好永结于千秋【千秋 丛刊本作「千春」。】。
十二月回启
谷旦于差，已叶蔡龟之卜；琼英是尚，行观堂着之容。第虞装橐之空，不作盈门之烂。我则冰薄，公其岁寒。探珑首之玉梅，已传春信；听城头之画角(一)画角：古乐器名。形如竹筒，本细末大，以竹木或皮为之，亦有用铜者，外加彩绘，故称画角。古时军中多用以警昏晓，振士气。这里作画角发出的声音。，行促晓妆。
其二
龟卜叶从，曩荷冰人之请；鱼笺下逮，遽言星户之期。然虽贵于及时，奈偶迫于多事。桃夭方春之候，此固良辰；苹采行潦之中，尚容后岁。永为好也，姑少迟之。波量有容【波量有容 丛刊本「有」字省。清刻本「波」均作「陂」。】，智烛(二)智烛：知道，洞悉。《韩非子•孤愤》：「智术之士必远见而明察，不明察而