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474-许东雷诗存--许家惺-第26页
戈。”
祝典：庆祝之典礼。
新华：指新生之共和国。
故宫；指已被推翻之清政府。
携筇，拄杖。筇，竹杖。
列炬：指打着灯笼，排列成行。
呼嵩：原意是对君王之祝颂，句中喻为对国家之祝颂。此联写出人民对民主体制普遍之赞同。
青磷碧血：自光绪二十年，中山先生成立兴中会，发轫民主革命，逮宣统三年，凡十七年间，有多少仁人志士，前赴后继，捐身共和，殆已不可胜计。共和既成，复有袁凶，复辟帝制，残灭民主，又有多少仁人志士，倒袁护国，惨遭屠戮，其数亦不可胜计矣。烈士之青磷碧血，已化为照耀我等后辈之万道华灯。本首诗境从此处出之。
丙辰除夕家族会餐
停杯剪烛话残年，饮啄他乡雁序联。差喜沧桑更世变，一家犹得庆团圆。
各自伉俪觅稻粱，栖迟幸共水云乡。从知先泽遗芬远，敦厚家风不可忘。
丁巳
新正四日莅广学会车中口占
他乡逢汉腊，又听贺新年。推枕忽然起，佣书不敢眠。霜浓疑积雪，日薄讶笼烟。何日能归隐，幽居谢俗缘。
【注】汉腊：汉代祭祀名。各代名不一，夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大腊，汉改曰腊。故有此称。汉以戌日为腊，即农历冬至后第三个戌日。见汉应劭风俗通 祀典 腊。宋陆游诗无咎兄郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵：“微吟剧醉不知倦，坐阅汉腊逾周正。”（周正：周历正月，即农历十一月。）
正月廿七偕李伯虞仲侣昆弟严梓林赴江湾观飞机，美女士史天孙演驾飞机，日落雇人力车回报社。因赋此纪其事
怒马娇驰控锦鞿，万头攒动看飞机。玉容天上无端降，素手人前不住挥。白袷当风惊落帽，缁尘如雨乱沾衣。轮蹄向晚忽然去，我亦驱车陌上归。
七月二日偕张攸山孙翻卿张惕铭张秋声赴也是园应李右之赏荷 之约，同人李浩然迷途折回严独鹤因事不到，时值大雨，即席口占
城南泥滑走轻车，有约观荷意兴赊。我为园林增逸趣，独擎雨盖赏名花。
【注】也是园，清末民初时沪上名园，久废。现有也是园弄，应是其故址。
西楼延伫雨余天，有客回车思浩然。多谢主人勤问讯，采花不见李青莲。
相约游园次第来，诂经精舍煮新醅。座中豪饮推张旭，薄醉传呼碧玉杯。
萏菼花中罩雨丝，新秋庭院最相宜。楼头鹤在招难渡，惟有榆龙偃小池。
【注】园中有渡鹤楼；又有古榆树，其枝干虬如龙，横卧池上。
戊午（）
哭荫孙
亲友方欢贺，悲音蓦地起。昼时犹入抱，夜半寂啼声。嘉荫终难庇，昙花幻此生。传家惭积善，累汝作牺牲。
己未（）
二月二十五夜即事
气候胡凌乱，天心未可推。跳珠惊集霰，失箸忽闻雷。电掣云低压，风狂雨骤来。归途行不得，寒夜独徘徊。
壬癸（）
五十自述
驹隙光阴五十年，居然白髪已盈颠。思亲洒泪迟庐墓，叹逝伤心再断弦。旧雨飘零惊物化，大雷寂寞盼书传。差欣了却向平愿，且喜淞滨雁序联。
【注】庐墓：古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭建小屋居住，守护坟墓，谓之庐墓。北魏郦道元水经注 泗水：“今泗水南有夫子冢，即子贡庐墓处也。”《明史 刘珝传》：“珝初遭母丧，庐墓三年。”
断弦：古代以琴瑟调和喻夫妇和谐。故断弦为丧妻之喻。唐徐彦伯诗闺怨：“暖手缝轻素，嚬娥续断弦。”
旧雨：喻老朋友。语出唐杜甫秋述：“常时车马之客，旧，雨来；今，雨不来。”宋张炎词长亭怨：“故人何许，浑忘了江南旧雨。”
物化：死亡。语出庄子 刻意：“圣人之生也天行，其死也物化。”文选 回车驾言迈：“人生非金石，岂能长寿考，奄忽随物化，荣名以为宝。”李善注：“化，谓变化而死也。不忍斥言其死，故言随物而化也。”
大雷：用登大雷岸与妹书典。为南朝宋文学家鲍照赴江州任途中所作。大雷在今安徽望江境内。其妹，即女诗人鲍令晖。作者前六年丧八妹，故有此谓。
向平愿：向平，即向长。字子平。隐居不仕，子女婚嫁既毕，遂漫游五岳名山。后不知所终。后以子女婚嫁称为向平之愿。清赵翼诗季女出嫁：“却了向平愿，应偿五岳缘。”
淞滨雁序联：指乙卯重阳日，作者与同族兄弟共八人，会聚沪上，摄影联诗事。
进取无心且读书，栖踪海上混樵渔。卅年藁笔佣文字，千里浮家梦里居。作宰太原劳旧牍，计偕汴水早回车。沧桑世交今逾古，物外超然冷眼舒。
【注】藁笔：笔稿，起稿。此句谓作者文笔生涯。
太原，汴水：未详作者在山西及河南之履历。待考。
往事重提慰寂寥，心头哀乐数今朝。弇山灯火西湖月，渤海风波淞水潮。半世迁流归未得，七年痼疾喘难消。生平壮志消磨尽，醉卧沧江浊酒浇。
【注】弇山：太仓。作者少年时居住地。
西湖：