指西方各国。
白狼:汉代西南部落名。
陆贾装:史记 郦生陆贾传:“孝惠帝时,吕太后用事,欲王诸吕,陆生自度不能争之,乃病免家居。出所使越得橐中装卖千金,分其子,子二百金,令为生产。”此处喻清政府文官武将贪墨国帑军费也。
楚国良:楚国良材。此喻楚材晋用。左传 襄公二十六年:“声子通使于晋,还如楚。令尹子才与之语,问晋故焉。且曰,晋大夫与楚孰贤?对曰,晋卿不如楚。其大夫则贤,皆卿材也。如杞梓,皮革,自楚往也。虽楚有材,晋实用之。”喻人材不为本国所用,外流为他国所用。
梯航:此谓长途跋涉意。唐玄宗诗赐新罗王:“玉帛遍天下,梯航归上都。”
象寄:礼记 王制:“王方之民,言语不通,嗜欲不同。达其志,通其欲。东方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮,北方曰泽。”喻为外国。
琛赆:贡献之财货。喻何年国家才能强盛,使各国复贡财宝。
五纬:金,木,水,火,土五行。古人以为世间万物都是此五种元素所构成。此喻五味俱全,百感交集。
俎豆:俎和豆。古代祭祀,宴飨时盛食品用的两种礼器。后引喻为祭祀,奉祀。论语 卫灵公:“俎豆之事则尝闻之矣,军旅之事未之学也。”
乙未()
简姜启忠乙
兴朝王佐画樵渔,毕竟儒冠不误余。入幕却生容压线,封侯定远岂佣书。本来志节贞圭璧,况后文章重石渠。他日得酬题柱饮,惠然宥枉故人车。
【注】 兴朝:新朝代。
王佐:王佐才。辅佐帝王创业治国之人才。后汉书 王充传:“郭林宗尝见充而奇之,曰:王生一日千里,王佐才也。”
樵渔:隐居。
却生:即却洗。晋却洗举贤良对策为天下第一。自视为“桂林之一枝,昆山之片玉。”后以“却洗丹桂”喻为获得功名之典。
压线:谓刺绣缝纫时按压针线。喻徒为他人辛苦劳碌。唐秦韬玉诗贫女:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”
定远:东汉班超立功西域,封定远侯。后人称为班定远。北周庾信诗拟咏怀:“不言班定远,应为万里侯。”
佣书:受雇为人抄书。喻为人作笔札工作。后汉书 班超传:“(超)家贫,常为官佣书以供养。”
圭璧:美玉。
石渠:石渠阁。西汉皇家藏书之处,在长安未央宫殿北。三辅黄图 阁:“石渠阁,萧何造。其下砻石为渠以导水,若今御沟,因为渠名。所藏入关所得秦之图籍。至于成帝,又于此藏秘书焉。”
题柱:汉司马相如初离蜀赴长安,曾于成都城北升仙桥题句桥柱,自述致身通显之志,曰:“不乘赤车驷马,不过汝下也。”喻对功名之抱负。
枉:谦词。谓使对方受屈。战国策 韩策二:“而严仲子乃诸侯之卿相也,不远千里,枉车骑而交臣。”
故人车:指当年司马相如所乘之车。
七夕和姜启忠
城南索处等闲鸥,海国观涛亦壮游。惟愿傅严能作雨,愧非宋玉敢悲秋。神仙天上情犹恋,豪杰人间事岂休。莫烂羊头求富贵,读书原不为封侯。
【注】傅严作雨:风雨之夜,两人对床而眠。喻亲友间相聚之欢乐。唐白居易诗雨中招张司业宿:“能来同宿否,听雨对床眠。”
宋玉悲秋:宋玉,战国时楚辞赋家,与屈原同名。其作品九辩:“悲哉,秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰。”喻对萧瑟秋景而伤感。
烂羊头:亦作烂羊,烂羊胃。后汉书 刘玄传:“其所授官爵者,皆羣小贾竖。或有膳夫庖人,多着绣面衣,锦袴,襜褕,诸于,骂詈道中。长安为之语曰:灶下养,中郎将;烂羊胃,骑都尉;烂羊头,关内侯。”谓地位卑下者皆封侯授官。
云中鹤侣水中鸥,恨不从君十日游。未必眼中分泾渭,要知皮里有阳秋。良朋交谊密还密,壮岁功名休未休。寄语男儿应努力,汉家卜式尚封侯。
【注】卜式:西汉河南人。以牧羊致富。武帝时,以家财之半助边。后屡拜大官。上见汉书。又检嘉靖山东通志载,卜式,“河南人,武帝时为齐王相会。吕嘉反,式上书愿与子男及临淄习弩,博昌习船。请行死之,以尽臣节。武帝贤之,赐爵关内侯。”两者有所异同,姑并录之。
丁酉()
孙霞峰诗集题辞
飘然物外洗尘心,一卷新诗一曲琴。为有惠庄濠濮想,高山流水写清音。
【注】惠庄濠濮想:庄子记有庄子与惠子同游濠梁之上及庄子垂钓濮水之事。后以濠濮想谓逍遥闲居,清淡无为之思绪。南朝宋刘义庆世说新语 言语:“简文入华林园,顾谓左右曰:会心处不必在远,翳然林木,便自有濠濮间想也。觉鸟兽禽鱼,自来可亲。”
高山流水:喻知音相赏之典。列子 汤问:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴志在高山,锺子期曰:善哉,峩峩兮若泰山;志在流水,锺子期曰:善哉,洋洋兮若江河。”
杨柳楼台映水滨,清诗丽句许为邻。不徒公治承家业,祭酒俦唐有替人。
【注】公治:孔子学生,因其贤,以女妻之。