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476-许黄门先生文集-明-许相卿-第30页
吾有光而已耶
○学则序
夫所谓学者学为人焉尔学至于圣斯人之至者矣而道则所由以入圣之路也故学玫其道之谓学人志于圣之谓人非然者苟而已矣今定规条斯意特先云受读此编者当知圣人之学初非性分之外有所增益秪是复得吾所固有者焉尔故能卓立此志反求诸心循后之规强勉不息以上达于高明而为成人也斯真吾子孙矣
○祠则序
惟古王者庙祀先王逮于诸矦大夫士咸得祀其先以庙制由等降有差世适主之宗法其端十斯乎然诸矦不敢祖天子大夫曷敢祖诸矦乃有宗子之法别子为祖继别为宗百世不迁统族姓敦世德以遵王度而守宗祧是则古先哲王联属天下之道家有官政人修士行而不犯于有司也故曰宗子有君道焉自夫封建废而宗子之法亡世不复见先王之治昉于是矣吾儒有识者谓夫古今不同者时而饰情起义以为礼未始不同也无宁直以古之必不可复而但已耶故议今始去其乡及始仕于朝者拟古别子称祖而继别称宗得礼意矣吾许氏世家海宁之袁花先府君初命相卿举进士官谏垣亡何府君弃养予不幸遭家之变而求自全吾常遂去远花适荼磨家焉茶磨嘉兴海盐山也去乡越境筮仕升朝两始自予拟予别子惟允而嗣多之适百世为宗夫复何议于是卜宅甫定而立大宗祠于堂左室镵家则之石于祠以诏我后之人相传纠族培德以世吾家庶几古者宗法之宏规长计云
○墓则序
夫墓曷为则也为则以诏夫墓于山者之后之人缵绪承祀于无疆也吾许故家灵泉平原丰衍水萦如织秀矣封丘若堂松楸在望便矣易称上古葬之中野有征矣舍是而山之墓者何闻诸老人吾先尝墓染冱两河之间崇封茂植郁若屯云宋南兵兴鞠为夷陆乃今断碑残甓罔所物色也已传戒五患信然哉是以过惩焉而必于山以永奠焉夫海州守而下墓山多矣则肇于吾父母何亲亲于所自出者始也夫有形归尽遗骸犹蜕耳增山锢泉要已非知藏以安之而复则以传之何诞矣乎斯放而为达者也夫予之则之严后防远先泽广孝思斯常经也于是作墓则先兆域次居守次赡业终常祀例凡四文于碑
○送葛惟吉序
传曰学然后知不足教然后知困予乃今有味于斯言也自予胜衣为进士学成童而益冠而能通于时贤子弟之以名求予而昧其实者或妄推之予遂抗颜为之师巳而渐自觉孟浪者之无与于身心且悔其谬自足而不知困也今年春葛惟吉氏重茧日百舍至杭投谒于予馆人日再至风雨不废凡二日而后见之致辞甚勤执礼甚卑委币甚恭葢如昔者二三子之求予而诚有加焉予固与之抗主客之礼既乃告之曰子知游乎少年迈往发轫之谋弗详往往饥渴困踣于中途晚始知难将有千里之适必三月聚粮而后取道予之于子犹是尔矣故昔之以易求予而应之不难今子谒予甚难而予不易狥子也矧夫子之好学不矜锐敏而文于干时好也何有尚安所取以重困予乎吾子行矣虽然吾之不敢师子不但巳也愿因子而益求所以舒吾困子盍亦因我而弥不自足庶几有得于言语文字之外则将悔其今日之非所以求我而由是以进于高明也其有余师哉然则子之来也虽予不敢自任夫一日之长抑不敢谓子之徒归也吾子行矣闻子始来太守乔公实劝相之诵吾说归报乔公以为何如也
○送陆生序
正德丙子秋八月王子之门人吴江陆生希旦乡举于南畿弗如志治任将归王子以生来谒曰夫人也植之天甚良其诸人之所以培溉之者有未尽也是行也得无摇其中而汽于其初予私忧之子盍左右我相之于道曰子舟归乎请以舟喻方其浮大江乱京口绝具区广不可以目极永与天际而深叵不测风雨变怪将复乘之舟于水则沤也信天下之至险矣夫然而长风顺流崇朝百舍滞通远达天下之至顺莫加焉何也夫惟其舟之足恃也是故材木犹吾质也取诸朴厚朴厚则足以尽吾刳斵工帆吾你杝取诸大以完完大则藉力于风者壮樯吾心也取诸有恒而直缜以不蠹有恒而直缜且不蠹则危悬重系仓卒震撼倾侧不能为虞柁吾志也取诸正坥广常操而善运操正运广而水势委曲相得波弗吾荡风弗吾靡篙若榜棹吾才也取诸剡取诸直取诸长而铩备是而运掉进退下上夷险如意至于棂槛阑楯雕锼藻缋犹吾文也有之无之不为舟之亏成然亦必取诸尽尽成章而观美斯具夫是之谓成舟然其用之也天时有顺人事有工弗顺弗工犹无舟也是故取道于风持以审慎应以练习而又率之以无怠然后天与人一人与舟一舟与水一致精入神而利涉之体用备是以人相劝往如平陆而天下无险道矣悲夫世之强济以要利者弗畏于天弗习于人敝舟苦械日招招于江濆覆人之爱子奇器于横流而并其舟以亡者尾相衔也悲夫孰与夫善其舟究其技深■〈木戈〉固维以俟时之顺乎生其以予言为知津矣乎盍观天下之势其于长江具区何如耶吾所以济此者亦既具也耶而遑以时之淹速介然于怀耶王子作而曰许子之言君子哉吾告希旦末以加于此矣小子识之
○送都谏吴公参政四川序
天子更化正始攘殛凶邪柄用耆德逮干方岳择惟其良于是东吴吴公自工科都给事中参政四川行且属相卿曰予兹万里别凡在游好择言赠我子吾僚也顾爱言哉则谨告之曰君子居其位必思善其官公官昔曰谏今曰政名以制异职以事殊位以地别然陈力匪躬臣道一也矧夫谏者固欲其措□政云尔已矣吾知今而核公政者将不稽诸其谏乎昔闻公谏者将不责诸其政乎公其得曰吾顷姑云云尔也抑公日在谏垣时与志忤势与道违谗讥殃咎戮辱放杀之虞固非君子所以累其