者也相卿观今之士之于世大都不玩则溺溺求余者也玩知余之不可必得自足焉而鄙夫溺者也无玩无溺与道消息不啻不求之余而足与不足将并忘之乃予所愿学而未之见也翁所谓玩乎非邪然而去夫溺者远矣作一笑轩记
○法喜寺修造记
维明嘉靖三十五年冬海盐秦溪之法喜寺修造工讫僧戒楫籍其往事近迹而来请记其成兹地之有寺旧矣创于梁也传闻无征巳唐宋赐頟者再南宋修复者再断碣仆幛藓书犹隐隐也暨观杨幼度淳佑甲辰纪石寺尝大备矣今去昔三百九十又九年寺则大坏遗构尚存者二殿一门中高方赢风雨四面交入将亦日以澌尽芜没而已耳固事佛者之所宜动心必有事焉而不容漫无如何也是役倡始于闻道心而楫承任力终之肇工于明殿易良增坚涂以黝垩饰以藻缋昔颓圯者今壮整昔漫漶者今炳焕殿两楹各辅翼殿伟丽惟称殿下旁对列修廊拱卫壮观观音堂在其东远摩院值其西安禅有房延宾有馆栋宇檐牙翚飞鸟革水益秀而林增妍矣北构僧庐若干楹法座斋庖绳连栉比井湢溷厕位置序列凡属奉□给用无一外求者爰崇教本灵山大象罗汉诸佛以及高僧良凖秦溪所由寺也庄严肖貌生韵神观如作欲语骇瞩恍顾忘其为粉绘矣费凡木石陶瓦冶铁蜃灰诸直计钱百万又万钱者八而赢斧斤圬墁雕锼缋画负荷任力诸工计钱十又八万而足佣食称是专填捏塑诸象饰以黄金丹砂空青水碧其直计钱二十八万溢于数起工癸丑仲春丙辰仲冬告成事而后法喜光复旧观矣是非楫与道心之劳也佛之知也远近檀越施拾之力也他述光景灵异怪神响应张皇口语间勃勃欲吐吾不能知已吾所习知者道心之诚不二足以感人戒楫之勤匪懈有以集事斯其纠众力敛巨赀举积废而终以有成也夫夫天下名山胜水域为佛地者十七八至凡一泉一石涵清露奇差远尘坌者靡不为桑门所蹈籍由大都以及委巷梵宇星繁未可数计也其新而敝敝而更新物理固然吾何记吾何记不亦多言矣乎然独于兹有深慨焉而因忆尝所论著云佛之生也远中国二万里其没也距今兹几三千岁且其教荒忽谬悠未易方物而流俗至今尊向之过共宫则修容瞻其象则伛躬至于其徒治其居如欲以奉其亲相与致志强力持之克终以必复其始而后已是果佛之福田利物也广与幻术震世也神与无亦民生之无教而见异物以有迁也易与夫自王教熄而异说兴行人皆贸贸然诡驰横骛无巳也而佛氏宏诞之说入人尤易而深故举世趋之若驱焉吾道更千百年至于今委弃郁塞不复显行于天下也然则彼之所以盛不由此之所以教者如其徒治其居致志强力持之克终以必复其始者之难其人耶吾故究佛氏兴坏之端而并识予之所感焉
○石洲记
海宁东北郭迤北可十里许市远村深水渐广林樾蓊然濒水有洲甈以石而屋其上者徐氏也徐氏农于斯而食饮其水土更五世历百六十余年洲之屋犹故也至徐君时举始有榜曰石洲以志夫承之先足乎巳无所待于外之意其子禾秀而知学与予游而以记属予少则闻太史公之言曰海上有神山曰瀛洲诸仙圣及不老不死之药皆在焉葢尝有至者业未卒而飘飘然有凌云之气似游天地之间矣逮夫壮游三十年足迹几半天下都邑大家儵而赫奕忽而销歇名田甲第有不能以终其身者顾夫石洲十亩之宫数顷之壤传之五世而子孙方读书修行以延之亦可多巳予老矣盛者所不愿处而远者殆倦也夫将反初服以从君游农谈石洲之上甚许我乎
○世善堂记
朱故乡旧姓至天相氏弥裕而文则撤先构因故址屋之如时制而拓其规燕以落之名曰世善之堂志先泽也爰来请巳使其子瑞明迭请益勤惟乡北里袁花朱族其间类能安土力稼以保厥家称右族吾耳熟焉乃今天相为我言朱氏之土著于斯也高大父以往佑弗详已曾大父以还则怡云甫谅朴宜干乡大父尚讷翁敦慎承其续先似竹益以恬夷谐族故早世而族党誉思之至今家不趐数传已田不易畔室不易榱以世兹业也夫何恃哉世恃兹善耳矣佑也敢不勉承之惧后之人之或忽忘也虽尝灌灌告恐听之或蹻蹻尔故约之以名斯堂犹将世世朝夕告也敢谒君子之训致丁宁视盘盂焉夫善天之道也人受之以生虽禀于气者万不同而原于理者无或异故善一而已矣存于心淑于身笃于亲以施于家善其近乎仁矣然我善而我为之而人则归之天且福之无他其理同也而世其善者天之与人又可知已故曰积善之家必有余庆天人之际夫固有不爽者朱氏之善数传一揆而天相复崇诗礼以文之福其身以裕其家为善食报宜也今兹瑞明方举于乡燕鹿鸣而归将浸升庸其广前人之独善以超越而世则斯堂固养德成业之地而善之可世者又不止是巳矣
○西溪记
秀之地以水胜下而平湖水兴地半又加胜焉最下而西南有溪卑居弘受地若尽而水无涯故其胜尤奇方夫上流诸水发于山道于江以达于川泽陂渠之间也大决横放雷驱云拥物鬬势激变怒万状亦壮矣哉逮乎力分气杀疾者舒悍者恬险者夷蜿蜒委蛇以底于斯万顷湛如鉴彻空明黛蓄膏停凛乎与神俱澄又何胜也而况霞暎错绮空连远碧风行成文目涵生色云烟雨旸开敛晦明而变态靡状者天若相之险而石蹲危而桥横断岸深林呀如奥如柴扉竹屋隐见萧疏而高下毕呈者地若形之沙禽水兽之出没游儵跃鲤之浮沈新绿倒影落红浮馨渡者淋漓歌者激烈渔舟远近泛泛如叶杂然前陈者皆若有意回巧而献技焉此一溪景物之大都也若夫泠泠之声以清耳瀯瀯之状以清目渊泓澄涵之虚以清心触而成画感而成诗至于神会而境遗则善观物