科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
479-说学斋稿-明-危素-第13页
之东偏旧有楼三间乃上世讲学之地昔五世节度府君与东莱吕成公工部侍郎四眀袁公楼宣献公为同舍又同擢隆兴进士第后四世为正言府君幼则匿膏油夜诵或向月眀毎闻般若寺晓钟辄起亦擢开庆进士第自有斯楼逮于正言府君且九世矣岁月滋久栋宇将壊大徳五年正言府君还自燕蓟乃圗新之未就而没怡可与诸弟助力粗完延师以教子姓间出逰而归凭阑抚景瞻龟石之仪刑挹南溪之芳泽缅懐厥先大惧无以继绪世业愿为之记俾来者勿替而益勉之素盖观乎古今事变而尝为之慨焉以叹士君子以诗书起家一再传而弗坠者鲜矣三四传者世以为异而且交誉之五六传者厯数郡而不一遇焉多至于七八传者吾未之见今也陈氏九世而得正言公十有一世而传诸怡可之昆弟怡可之昆弟况有子有孙自是以往复不知其几世嗟乎世禄非难世学为难此吾徒于陈氏喜谈而乐道之者也昔者孔子于夏殷之礼以为杞宋之文献有不足征典籍之湮没则考据无其书贤者之沦亡则咨访无其人岂不可惜哉夫以杞宋之有国而犹久而荒坠若此陈氏逺处乎百粤之地而能保其诗书之绪于世氏更革之后可谓难矣登斯楼者尚有以征于吾言怡可字通理
扬州正胜寺记（壬辰）
有为浮圗氏学者唐广眀二年建寺于扬州郡城左北厢南进贤坊赐额为兴教禅寺五代毁于兵宋建隆二年僧徳钦乃重修创大中祥符五年赐改额为正胜寻复湮废干道间天竺教院僧如祖力学苦行务兴其教有董评事谅者舍宅以居之遂为大隐庵庵在北进贤坊之念佛巷基广五畆百六十步如祖増加营葺广其殿堂以安徒众淳熙十四年请于州移正胜以为今额如祖示寂楚州净慧院僧师谦号普眀大师以州之命来主是寺始度弟子十有七人善妙善亿善倚善徳善相相继住持景定二年夏寺复毁善徳持钵化金建立殿宇郡人谢都机者施财为塑佛像作藏室以贮经扬既归职方江淮诸路设释教总摄官未几命善徳主治平禅寺仍俾其徒宗佑领寺事加号崇理昌化大师判教门专令甲乙相传勿变久之栋楹梁桷腐黒挠折延佑元年宗佑乃撤而新之益加宏壮其徒了忠装饰灵山九士诸天像又建法堂四楹东廊十有一楹作方丈以为燕休之所至了恭作西廊八楹了真以旧藏殿庳小复谋崇广于是殿堂门庑包湢库庾始获具完缭以周垣绘以丹碧大侈前观先是如祖乞米饭僧迨咸淳间善徳始置土田若干顷以给食又置塔基广七百余步于城北以藏遗骨塔南有屋五楹以供祀事了靖所构也厥后宗佑了荣道元了恭了真了泰先后増土田若干顷时则有若了忠了眀道寿道茂咸有力焉殚力以相其成者道通道照行进道济道成道秀云至正十二年道秀领常住事谓创寺迄今几四百年其兴废之故久而无所考证因属僧行海撰次事状京师安静寺住持僧行玺请余为之记盖佛之说行乎中国而尊崇护卫莫盛于本朝扬为南北之要冲穹官显人往来无虚日富商大贾居积货财之渊薮其成此固不可以为甚难然犹经营数十年而后大完以是推之则天下之事岂可易言哉惟能思其成之之艰则不至于壊虽壊必至于复兴吾于正胜观之矣
太行书院先贤祠记
真定之属县获鹿其里曰阎同国子伴读髙徤实作太行书院徤之幼则慕学聘儒先生讲道于家春秋丁日及月朔望悬先圣画像行释奠释菜礼其先君子惧其亵也欲作庙以祀未果而卒既终丧健之母房发所畜粟帛以构书院礼殿廊庑斋舍包廪莫不具完为屋于杏坛之侧以祠乡先贤访其遗像悉圗于壁间晋中书舍人贾公纬及其曽孙宋左仆射昌朝金太常丞蔡公珪左司员外郎元公好问国朝御史台侍御史张公徳辉江南行省参知政事贾公居贞翰林学士承旨正公思亷元公虽世居太原尝买宅于获鹿其女子子又归邑人故合祠于是健之游于成均与安阳萧文翔雅相好至是聘为子庆师文翔抵京师述健之意请为之记素叹曰中州自金源氏兵革糜烂衣冠文物扫荡几尽迨于本朝虽沐浴数圣之泽而生气犹有未复健也乃能特立独行为今人不能为之事何其韪哉维祠之建本诸礼所谓祭乡先生于社健其习于礼者欤按中书不幸生干戈之际然犹笃好史学忧唐之事荒忽无考乃着唐年补録之书仆射之在经筵以易春秋进讲疏林禹年月傅会易筭之失皆有功于名教蔡元两公之奥学雄文震耀穹壌张贾两公功名在竹帛利泽被斯民乃若王公之敦厚老成其学得于元公者固已刻诸琬琰而盛传于世此数君子要皆天下之士不独其乡邑所当崇敬尊祀而已书院之诸生来逰来歌于此瞻昔贤于一堂懐英风于千古其亦有所感发者乎诗曰谁谓华髙企其齐而尚毋自画焉可也
扬州普门禅庵记（壬辰）
扬州郡城东隅普门禅庵在焉初至大三年僧志如买地若干畆至顺间创建佛殿塑阿弥陀佛及阿罗汉诸天像建法堂六楹东廊十有一楹西廊十有四楹置蔬圃十有七畆于东城之下元统三年筑三塔于江都县之永真乡其徒行真作方丈之室行定作三门八楹方志如之经始也囊钵不畜一钱至以其说动人或伐材于山辇石于渊捐金于帑逺近相助其应如响前淮东宣慰使特穆尔圗固蘓实始终相成之无土田以为恒产乞食以给众扬为南北都会其学者经行无虚日辄驻足是庵待之未尝厌倦又制为规训戒厉将来令甲乙以次相传于后年七十有五而终用其法茶毗得舍利无数志如蚤学于蒙山异禅师禅师授以十六字为宗派曰志行愿清普贤妙道智慧圜眀真宗河绍志如所度之弟子曰常贵正顺和成坚用应寿仙真因定惠戒观实正林信妙善满行住了心恭俊清福贤皆冠以行字从其师之命也至正十二年行戒领庵事乃