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494-遗山集-元-元好问-第67页
朝第一；而不以百年计之者，知公为未尽欤？公讳云翼，字之美。杨氏其先赞皇之檀山人，六代祖忠，客乐平，遂占籍焉。曾祖处士君青，嗜读书，而不事科举，尝诲其子孙言：“圣人之道无它，至诚而己。诚者何？不自欺之谓也。盖诚之一物，存诸己则忠，加诸人则恕。是道也，出于人心，谁独无之？然今山野小人有能行，而世之才智士大夫或有愧焉。吾百不及人，独此事不敢不勉耳。若等能从吾言，真吾子孙也。”祖郁，用公贵，赠正议大夫。祖妣宋氏，追封宏农郡太君。考恒，累赠中奉大夫。妣李氏，宏农郡太夫人。公资颖悟，初学语，辄画地作字，殆能记他生之习者。八岁知属对，日诵数千言。弱冠，登明昌五年经义第一甲第一人进士第，词赋亦中乙科。特授承务郎、应奉翰林文字。考满，留再任。承安四年，出为陕西东路兵马都总管判官，决狱宽平，大为总管贤宗室长寿所知。泰和元年，召为太学博士。丁内艰。服除，授太常寺丞、兼翰林修撰。六年，南鄙用兵，以本官从左丞揆军，驻汴梁。明年，授上京、东京等路按察司佥事。初，宰相奏是职，章宗先已识公，即可其奏曰：“得之矣。”召见，咨以当世之务，称旨。及陛辞，谕之曰：“卿至官下，有所建明，当专达，毋枉执事者。”又明年，改上京、临潢等路按察司佥事、兼本路转运副使。大安元年，翰林学士承旨张行简，荐公才学优赡、精于术数，召授提点司天台、兼翰林修撰。俄，兼礼部郎中。崇庆元年，以病，得读归乡里。贞祐二年，有司例上官薄，宣宗阅之，记公姓名，起，授前职、兼吏部郎中。三年，超礼部侍郎、兼提点司天台，充赐宋国岁元国信副使。四年，西北由鄜、延内侵，潼关失守，朝议以兵部尚书蒲察阿里不孙为副元帅以御之。公奏阿里不孙言浮于实，必误大事，不听。兵交而败，卒如所料。六年，迁翰林侍读学士、同修国史，礼部、司天兼职如故。有旨：“官制，入三品者例外除。以卿遇事敢言，议论忠到，故特留之，以便咨访。卿宜悉吾意也！”时右丞相高琪当国，昵信小人，多变旧章。榷货提举王三锡奏请榷油，高琪主之甚力。诏集百官议其事。权户部尚书完颜天宠辈百余人，同声赞可。公独引赵秉文、时戬等三数人排其议，谓：“果行此事，是以天下通行之货为榷货，私家常用之物为禁物，自古不行之法为良法。窃为圣朝不取也。”议遂格。高琪怒公为异，竟以事谴公，公不之恤也。兴定二年，擢拜礼部尚书、兼知集贤院事。三年，筑京师子城，役兵民数万。夏秋之交，病者相枕藉，公提举医药、饮食，躬自调护，多所全济。城成，进官一阶。四年，改吏部尚书，且有后命：“卿之问望旧矣。今以选曹授卿，宜振肃纲纪，尽革前獘。朕之待卿，尚不止此耳。”公莅政，裁画有方。凡军兴以来入粟补官，及以战功迁授者，事定之后，有司苛为程式，或小有不合，一切罢去；公奏从宽收录。旬月政成。不动声气，而奸吏为之缩手。朝誉归焉。九月，上召户部尚书高夔及翰林学士赵秉文于内殿，皆赐之坐，问以讲和之策。或以力战为音，上俯首不乐者久之。公徐以孟子事大事小之说解之，且曰：“今日奚计哉？使生灵息肩，则社稷之福也。今日奚计哉？”上色乃和。十一月，改御史中丞。宗室承立权参知政事、行尚书省事。于京逃事有不法者，大臣以为言，诏公就鞫之。狱成，廷奏曰：“承立所坐皆细事，不足以累大臣。然臣闻之，向西北二敌，合兵来侵，平凉以西，数州皆陷。承立坐拥强兵，瞻望不进；鄜延帅臣完颜合达者，以孤城当敌冲，且能败其前锋。合达之功如此，承立之罪如彼。愿陛下明其功罪而赏罚之，则天下知所以劝惩矣。自余小失，何足追咎？”承立由是免官，而合达遂总机务。五年，以疾求解，复为礼部尚书、兼翰林侍读学士。六年四月，改翰林学士。元光二年，复申前请，宣宗不得已，许焉。哀宗即位，图任旧人，首命公摄太常卿。正大夫年，复翰林学士。某月，诏集百官议所以省费者。公以为省费事小，一户部若司农官足以办，似不足议。枢密院专制军政，蔑视尚书省。尚书出政之地，政无大小当总其纲领，付外施行。今军旅之事，宰相或不得豫闻，欲使军民利病两不相蔽，得乎？故独以此应诏。二月，复为礼部尚书、兼侍读。明年设益政院于内廷，取老成宿德充院官。极天下之选，得六人，而公为选首。名为经筵，实内相也。每召见，公独得赐坐，且呼学士而不名也。初命讲《尚书》，公为言：“帝王之学，不必如经生、举子，分章析句，但知为国大纲，足矣。”因举任贤去邪、与治同道、与乱同事、有言逆于汝心、有言逊于汝志等数条，一以正心、诚意言之，敷绎详明，上听忘倦。寻进《万年龟镜录》、《圣孝》、《圣学》之类凡二十篇。公见朝士廷议之际，多不尽所欲言，上下依违，寝以成俗。一日经筵毕，因言：“人臣事君之道有二：有所谓事君之礼，有所谓事君之义。礼不敢齿君之路马，蹴其刍者有罚；入君门则趋；见君之几杖则起；君命召，不俟驾而行，受命不宿于家。是皆事君之礼，人臣所当尽者也。然国家之利害，生民之休戚，一在敷陈之间，则向所谓礼者，特虚器耳。君曰可，而有否；献其否以成其可；君曰否，而有