科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
500-重刊荆川先生文集-明-唐顺之-第56页
与受于义宜无可不可者然而心之所不安则亦不敢不达于左右也春间承明公过厚赐以鹿猪羊三首于时谓偶一见赐不为常格遂不敢固辞今复蒙赐如前仆既远出不能面拜辞于使者老父之心亦甚不安于此而不可以代仆为辞是以又复如春祭之受之也夫胙者昔人所谓饮福受胙者也明公神人之主也明公之尽力于神人者尽矣牲体贵首牲贵鹿坛庙之祭奉牲首以献于祭主是神之所福也祭主熟而飨之以妥嘉福神人之心安焉顾仆何人乃僣食此非惟人病其饕餮而神亦且谴之自往时得与科苐郡邑诸公以常例赐胙仆每赧然对之以为身非陪祭何功何德可消受此然常例赐胙者不过三数觔猪羊肉耳仆之心犹不安焉然而不敢辞者以为与众同之而于义又无甚不可不欲苟违众以甚矫激之议也赐同于众者既不可辞矣赐异于众者复偃然而受之此何说乎以此特布鄙怀于左右此后复以常例见赐所谓三数觔猪羊肉者则必不敢辞当每岁两餍饱焉以至没齿其深戴诸公之惠若常例之外更加毫末必不敢当冀安此心而谢神谴云耳
二
世有两说清修之士好言贫无厌之徒好言贫仆两不然上无清修之行而下不敢为无厌之徒是以曩时有田仅百亩口中未常言贫今则每对人辄曰家有薄田数且盈千田舍翁得此深过望矣至见之于诗曰薄田可饱敢称贫今刻之小集人人见之可考也一笑一笑乃承明府怜仆之贫为之捐俸于赍凭之人夫赍凭之人宜与之多寡仆自有说非敢吝财若使有千亩之田而不能捐数两之银以偿一赍凭之人至以累明府则其人平生之悭吝饕餮无行大率可知矣谨此如数奉偿千万见亮明府固知不肯独为君子也
○与曹子泰评事
闻军门诸公欲相荐纷纷有金革无避之说闻之令人惊惭无地若无此事而先言之则为躁妄若有此事而后言则又无及故不得不以托之子泰也仆固陋之人所以自立于世者守区区之礼义而已如老嫠守节葢亦几十年苦心若一旦忘哀冐利恬不知耻则所谓举其平生而尽弃之生不如死也若既有成命而咨趄前却不肯即赴则罪且不测是诸公之爱之者乃深祸之也若无此疏则已若军门诸公或抚按或操江但有一疏到京言及鄙人姓名烦即持此字到少湖处一陈愚鄙委曲少湖公在今时最号为维持风教保全人才者虽一介之士苟可以全其名检而遂其素履亦必留意况仆素以颇识廉耻受知最深者乎金革无避之说葢指当时如鲁伯禽有社稷重寄者言之此只可为大臣任兵事者之例非可为小臣无关轻重者例也只可为见在金革不当因丧而废事之例不可为见在闲散之人乃却去丧而任事之例也有可有必不可此辨礼家之所死守也见在金革不以丧废犹为甚不得已见在闲散去丧从事更何说乎若有此举相及从之则死有不能不从则罪或不测烦吾友委曲转言必使得免于此只当救一性命也情切词迫勿以为怪异日服满之后 国家但有驱使臣子之义自不当辞但在丧中则必不可也必不能也
○与严介溪相公
某不肖尝辱与进焉而承一言之教于左右久矣迩来不奉台光者且廿年矣然而不敢通一书于门下者非敢自疏也诚自度其最迂阔樗散无用不足以烦材馆之记存也某诚自知其无用而相公误以为可用曲为推毂拳拳引而致之于朝然知相公非私乎其人也相公之心恐一官之不任乎其职恐一士之不究乎其用固且为官而择士固且为天下国家而用其人也某亦非敢私为谢以渎相公也相公为天下国家而用乎其人其人宜为天下国家谢相公也为天下国家谢相公则莫如以身谢之以身谢之则莫如致其身以为天下国家之用以上称相公以人事 主之素心而明相公得士之効于当世则庶乎可以为谢而已其如某最迂阔樗散徒有蹈矩践墨之小节本无经时理物之长才自知寔不堪为当世之用以累相公知人之哲而或以少损得士之効此某之所甚媿而甚惧也虽然以某之最迂阔无用而相公犹且拳拳引而致之则人将曰相公之急于求士而不责以备若此相公之恐失一士焉而包荒不遗乎遐若此相公之举用无书抵政府之士动如古人若此则是相公畴昔得士之効不因某一人之迂阔无用而少有所损而相公急于求士之心乃更因某一人之迂阔无用而益以章矣此某之所以稍自解其媿且惧窃敢以不肖之身而仰承相公之高谊也顷奉 新命待罪南曹古云召不俟驾礼也况圣恩用饮罪隶之余岂敢次且以速大戾但以鸟兽踯躅之慕甫及禫除狗马疾疢之忧未离床席形魂枯尽不齿人羣此亦相公之所悯念也恐稽 朝廷授官之成命且负庙堂推毂之盛举谨布鄙怀伏惟俯赐教之
二
顺之此行荷 国宠灵并承门下指教深惧不能□任使乃跋履塞垣夙夜戎马开才有不及而力不敢不尽也蓟镇主兵积敝久矣据阅过四区以十分为率逃故居见在之四三其见在老老弱又居丁壮之四三其丁壮者又多是未经训练之人大率明旨所谓专倚边兵不练土倾者一言尽之为今之计若欲求其速効非有如光弼至军而旗帜一番变色若欲责其远功非有如抱真之在山西孳孳训练三夫而后能变弱卒为雄兵则蓟兵诚未见有可以应敌之期而远戍之兵诚未见有息肩之日也王总督自明旨切责以来过为疑畏诚如尊谕适承慰语深知明公鼓舞边臣之至意欲其展布四体以尽力于防乎重务也马廵抚不日相见谨致尊教但王总督相去已远容更托的当人转达尊教耳伏惟台照不宣
三
蓟镇主兵旧额所以逃亡数多者大率卫所官为逋逃渊薮至于垛充招募之军只缘当时处置欠当将东人补西军而西人却补东军