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金氏文集 宋 金君卿
提要
原序
巻上
巻下
提要
《金氏文集》，二巻。宋金君卿撰。
君卿，字正叔，浮梁人。《江西通志》载“君卿，登庆厯进士，累官知临川权江西提刑、入为度支郎中。”洪迈《夷坚志》载“君卿读书浮梁山”一条，称其“策髙科，厯郡守、部使者，积代至度支郎中”，与《通志》相合，然亦不详其事迹。考曾巩《元丰类稿》，有“卫尉寺丞致仕金君墓志铭”一篇，乃为君卿父温叟而作，称温叟四子：君着、君佐、君卿、君佑，皆举进士。君卿，以皇佑二年，官秘书丞；五年，官太常博士。得以褒崇其亲。其叙述颇详。又称君卿，方以材自起于贫贱，欲以其所为为天下。慨然有志！则其人亦非碌碌者也。
《宋史艺文志》载《金君卿集》，十巻。《江西通志》作十五巻。考《永乐大典》，载是集，有富临原序一篇,称临川江明仲求遗稿，编成十五巻，号《金氏文集》。则《宋志》称十巻者，悞矣。
原本久佚，今掇拾《永乐大典》所载，仅得十之一二，然北宋文集传者日稀，此本尤世所罕见，残珪碎璧，弥少弥珍。谨以类编次，分为上下二巻。《集》中所作有【文彦博、韩琦生日诗】【范仲淹移镇杭州次韵诗】【和殴阳修颍州西湖及芍药二诗】，是君卿所与逰者，皆一代端人正士，故诗文皆清醇雅饬，犹有古风。【陈灾事贡举诸疏】剀切详明，尤为有禆世用。又如【和介甫寄安丰张无仪一首】即用《临川集》中【安丰张令修芍陂之韵】，而据君卿诗，知张字为公仪。为李璧注所未引。又【和曽子固直言谪官者一首】，检《元丰类藁》无其原唱，知此篇为巩所自删。均可互资考证。
富临序称君卿长于易。甞着《易说》、《易笺》。今并不存。犹有《传易之家》一篇，具载传授本末。疑即《易说》。前所载之叙録，今既无可考，姑并附于集末焉。
原序
金氏文集，故尚书度支郎中金公之文也。公讳君卿，字正叔。少颖悟，善属文。康定中，文正范公出守鄱阳，延致门馆，议论纵横，闻望卓著。踰冠，举进士，登甲科。治五经，尤长于易，尝撰《易说》，《易笺》，自谓可以起诸儒之膏肓，清辅嗣之耳目者矣。
仁宗时，公以便亲，调官江左。最为踈逺。屡上封章，极言利病。即毁其奏藳，故今传者，十无一二也。知制诰曾子固尝志【先府君谏议墓】，以为公能以才自起于贫贱，欲以所为为天下。慨然有志者也。至和中，公上封事，乞建国根本。此人所未敢言者，公不畏逆鳞之怒而引文景光明故事以言之，此足见公之志也。
公，所至之地，兴修学校，教导诸生。自公之暇，常为诗篇，言词绚美，文格清新，有韩柳之风焉。故，所进【仁宗挽词五篇】，翰苑中编为巻首。所作赋诗，尤为藻丽。文正公尝榜公赋于郡庠，以为格式。详议法律，皆主平恕。铭诔传序，公正不欺。时人称公有良史之才也。神宗更立法，度以底于治，故公受命出使，皆兼数职，奉行制诏，绰有条理。熙宁中，降勅书奨谕曰“尔使于逺方，尽瘁乃事，推我新令，为天下先。”此又足见其匡君泽物之用心也。
公以忧勤成疾，享年不永。噫！倘使公遭遇其时，居卿相之任，则澄清天下未易量也。
临川江君明仲，学出于公而不忘公善诱之，力求公遗稿，十得其一，编成十五巻，号《金氏文集》。以临尝参佐于公，实知公之所存，惠然见借，诵读再四，如觌其颜采，命笔为序，庶几垂信于后世。俾观公之文，即知公之所存也。逺矣！公之登科入仕，治已化民。备于墓碑。今吏部侍郎彭公器资之所作也。载于集后。
元佑六年五月日序 富临撰
巻上
○赋
【应天以实不以文赋（推诚在天岂尚文饰）】
惟圣作则，惟心应天。当务实以正本，岂尚文而致愆。上顺帝心，但贵诚而不怠；仰承干造，讵饰诈以为先。圣人，考古建中，握符居上。且谓，一细民之行者，当率以正；应上灵之心者，固非可妄。由是，宅大顺以昭事，尽至诚而寅亮。遣伪之饰，恶真之丧。天元贵信，我乃抱诚一以相符；天道棐忱，我乃屏浮华而靡尚。谅夫，牧羣灵之命，保重蓄之资。顾洪造之非逺，奉一心而敢欺。志在顺纪，动皆乗彝。斥虚诬而自任，与精祲以相推。念髙明之聴卑，率由善应即真纯而履信，安在文为是何天之所应，本于诚；民之所顺，在乎徳。不可以矜忲干民之誉，不可以罔蔽违天之则。所以，推以悃愊，奉兹钦翼。矫枉以归正，考宜而建极。对明威而凝命，务达精衷；体正观以宣猷，奚烦末饰。得非，应之以实者顺天理以惟精？应之以文者违天心而足明？违之则速彼谴告，顺之则享夫治平。故我，悉道钦承之意，都捐矫举之名。至如：宋景之言退，星不虚其应；西邻之祭受，福盖主于诚。由是，虑善干干，饬躬亹亹。思正直以无贰，逞浮夸而失则。岂期灵贶之鉴，佑保珍图于盛。伟简于上，帝贵其约而不贵其华，崇彼令；仪从其厚而不从其菲，展矣哉。恭已临下，畏天作君。显中孚而上达，任至徳以升闻。禀成汤精一之志，体文王陟降之勤。不然安得——圆穹助顺而应诚，翕臻景佑；黎俗承风而化上，悉弭繁