吸食饮于邞淇之津。盖有以相其轶思者。故自少时。文辞雄
于东州。比南归。以政事议论。显闻荐绅。顾不肯轻出其文以沽世取富贵。三十年犹屈治
中别驾。澹然莫测涯氵矣。独于悲欢离合。郊亭水驿。鞍马舟楫间。时出乐府辞。赡蔚顿挫识者贵焉。或取共数百篇。将传于世。大用复不可。曰。必放翁以为可传。则几矣。不然姑止。予闻而叹曰。温飞卿作,南乡。九阕。高胜不减梦得,竹枝。讫今无深赏音者。予
其敢自谓知君哉。独感东武山川既堕胡尘中。而大用之才久伏不耀。故为之一言。绍熙五
年三月庚寅。笠泽陆某务观序。
吕居仁集序
天下大川莫如河江。其源皆来自蛮夷荒忽辽绝之域。累数万里。而后至中国。以注于
海。今禹之遗书。所谓岷积石者。特记禹治水之迹耳。非其源果止于是也。故,尔雅。谓
河出昆仑虚。而传记又谓河上通天汉。某至蜀。穷江源。则自蜀岷山以西。皆岷山也。地
断壤绝。不复可穷。河江之源。岂易知哉。古之学者盖亦若是。惟其上探伏羲唐虞以来。有
源有委。不以远绝。不以难止。故能卓然布之天下后世而无愧。凡古之言者皆莫不然。自
汉以下。虽不能如三代盛时。亦庶几焉。
宋兴。诸儒相望。有出汉唐之上者。迨建炎。绍兴间。承丧乱之余。学术文辞。犹不
愧前辈。如故紫微舍人东莱吕公者。又其杰出者也。公自少时。既承家学。心体而身履之几三十年。仕愈踬。学愈进。因以其暇尽交天下名士。其讲习探讨。磨砻灌。不极其源
不止。故其诗文。汪洋闳肆。兼备众体。间出新意。愈奇而愈浑厚。震耀耳目。而不失高
古。一时学士宗焉。晚节稍用于时。在西掖。尝兼直内庭。草赵丞相鼎制。力排和戎之议忤秦丞相桧。秦公自草日历。载公制辞以为罪。而天下益推公之正。公平生所为诗。既已
孤行于世。嗣孙祖平又尽裒他文凡若干首为若干卷。而属某为序。
某自童子时。读公诗文。愿学焉。稍长。未能远游。而公捐馆舍。晚见曾文清公。文
清谓某。君之诗渊源殆自吕紫微。恨不一识面。某于是尤以为恨。则今得托名公集之首。岂
非幸欤。庆元二年九月既望。中大夫提举建宁府武夷山冲佑观山阴陆某谨序。
佛照禅师语录序
拙庵禅师以佛法际遇孝宗皇帝。问答之语。既刻金石。传天下。久矣。晚。庵居阿育
王山中。其徒相与尽裒五会所说法。凡数万言。为五卷。遣侍者正球走山阴泽中。请某作
序。某曰。拙庵之道。栋梁大法。无语可也。拙庵之语。雷霆百世。无录可也。又何以序
为哉。然五会之外。别有一会。数万言之外。别有一句。是可录。是不可录。诸人试下语。
若也道得。老农赞叹有分。庆元三年九月壬子。陆某谨序。
赵秘阁文集序
汉孝武帝好文,淮南王安以高帝孙为诸侯王,而学问文辞在汉庭诸儒甲乙中。其所著
大小山,至与。雅。颂。离骚。并。魏陈思王,唐太白。长吉,则又以帝子及诸王孙,落
笔妙古今,冠冕百世。河出昆仑虚,首四渎,经天下以入于海。彼源委固自不同,无足异
也。
宋兴,宗室深居宫中,不与外庭接,故虽博学轶材,不得著见。然以诗文飞白书诏藏
秘府者,亦不乏人。熙宁。元丰间,始与群臣并进于朝,积数十年,而德麟伯山,属文英
妙,寖见推于诸公间矣。汉王五世孙秘阁公,讳不拙,字若拙,少以进士奋,主司及流辈
皆伏其工。初苦贫无以养,乃教授诸生以自给,其勤苦殆有非寠人子所堪者。既得第,犹
不废也。晚,入蜀为州,遂持使者节,学益不厌,文益妙。予行南充。阆中。小益至成都,
历山邮津亭,及浮屠老子之庐,见穹碑巨板,多公遗文,每观之至忘食。已而故尚书孙公
仲益。端明汪公圣锡。侍御王公龟龄文益出于世,往往见公名字于其间,许与甚至,然后
知天下自有公论也。
公之子善发。善零,皆取世科。善发字正己,尤以文学称。其为汉州判官也,囊公之
文,万里请予于山阴泽中,曰。愿有以冠篇右。顾公平生知己,久已凋落,予材下,徒
以后死不得让,愧可量哉。庆元六年三月丁巳,中大夫直华文阁致仕赐紫金鱼袋山阴陆某
序。
方德亨诗集序
诗岂易言哉,才得之天,而气者我之所自养。有才矣,气不足以御之,淫于富贵,移
于贫贱,得不偿失,荣不盖愧,诗由此出,而欲追古人之逸驾,讵可得哉。予自少闻莆阳
有士曰方德亨,名丰之,才甚高,而养气不挠。吕舍人居仁。何著作搢之皆屈行辈与之游。
德亨晚愈不遭,而气愈全,观其诗,可知其所养也。既殁若干年,待制朱公元晦,以书及
德亨之诗示予于山阴,曰。子为我作德亨集序。往时,有方畇者,与德亨同族,为予言。
德亨遇疾,卒于临安逆旅。垂困,犹能起坐,正衣冠,手自作书,与其族人官临安者,使
买棺。棺至,乃殁,色辞不异平日。非养气之全,能如是乎。请以