科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集

516-陆清河集-晋-陆云-第11页

r>一日案行,并视曹公器物床荐席具寒夏被七枚,介帻如吴帻,平天冠远游冠具在,
严器方七八寸,高四寸余,中吴鬲如吴小人,严具床刷腻处尚可识,疏枇剔齿,纤綖皆在,拭目黄絮二在垢,垢黑目泪所沾洿,手衣卧笼挽蒲棋局书箱亦在,奏案大小五枚书车,又作岐案,以卧视书扇,如吴扇要扇,亦在书箱,想兄识彦高书箱甚似之,笔亦如吴笔,砚亦尔,书刀五枚,琉璃笔一枚,所希闻,景初三年七月刘婕妤折之见,此期复使人怅然有感处,器物皆素,今送邺宫大尺间数,前巳白其繐帐及望墓田处,是清何时台上诸奇变无方,常欲问曹公使贼得上台,而公但以变谲,因旋避之,若焚台当云何,此公似亦不能止,文昌殿北有阁道,去殿文内中在东,殿东便属陈留王,内不可得见也。
案魏武帝于汉为相不得有婕妤又景初是魏明帝
年如此则文帝物也与曹公器玩同处故致舛杂矣

一日上三台,曹公藏石墨数十万片,云烧此消复可用,然烟中人不知,兄颇见之不,今送二螺。
又此书旧误接前二螺
下作一篇今正之
省曹公遗事,天下多意长才,乃当尔,作弊屋向百年,于今正平夷,塘乃不可得坏,便以斧斫之耳,尔定以知吏称其职,民安其业也。

近日复案行曹公器物,取其剔齿歼一个,今以送兄。

兄于道有古方泉,其铭如此,不审兄颇曾见此书种稷不,近因鲁引,以问秘书中,谨启。旧接今送一篇篇
疑兄上有脱误

云再拜,前省皇甫士安高士傅,复作逸民赋,今复送之,如欲报称,久不作文,多不悦泽,兄为小润色之,可成佳物,愿必留思,四言五言非所长,颇能作赋,为欲作十篇,许小者以为一分生于愁思,遂复文诲,欲得云论,间在郡纷纷,有所钩定,言语流行断绝,欲更定之,而了不可以思虑,今日好丑不可视,想冬下体中佳,能定之耳,兄文章已自行天下,多少无所在,且用思困,人亦不事复及,以此自劳役,间居恐复不,能不愿当自消息,谨启。

云再拜,祠堂颂已得省,兄文不复稍论常佳,然了不见出语意,谓非兄文之休者,前后读兄文一再过,便上口语,省此文虽未大精,然了无所识,然此文甚自难事,同又相似,益不古,皆新绮,用此已自为洋洋耳,答少明诗,亦未为妙,省之如不悲苦,无恻然伤心言,今重复精之,一日见正叔与兄读古五言诗,此生叹息,欲得之,谨启。

云再拜,二祖颂甚为高伟,云作虽时有一佳语,见兄作又欲成贫俭家,无缘当致兄此谦辞,又云亦复不以茍自退耳,然意故复谓之微多,民不辍叹一句谓可省,武烈未得有吴说桓王之事,而云建其孤,恐太组不得为桓王之孙,云前作此颂及信以白兄,作游仙诗故自能,刘氏颂极佳,但无出言耳,二颂不减,复过所望,如此已欲解此,公之半岁暮,赋甚欲成之,而不可自用,得此百数十字,今送不知于诸赋者,不罢少不想少佳承当送到洛,陈琳大荒甚极,自云作必过之,想终能自果耳,谨启。二陆不见二祖颂刘氏颂游仙
集并诗惟岁暮赋耳所失多矣

云再拜,兵真凶事,生来初不见习,顷观之,正自使人意恶,羊肠转时极佳,问人皆不解,何以作此,转虽云欲相泄,恐此正自取好耳,说之不能工,愿兄试一说之,张义元答员渊之回流昆仑吐河不体,正自似急水中山石间,是人谓回转者,但言之辞不工耳,不知此中语,于诸赋中何如。

顷日极匆匆,病一十当出略通,日在马上,此不可谐,又恐信不及兄,今以因休祖致,又力作无锡书,极无赖,甚不备具,如是更白问于中。

云再拜,省诸赋,皆有高言,绝典不可复言,顷有事复不大快,凡得再三视耳,其未精,仓卒未能为之,次第省述思赋,深情至言,实为清妙,恐故复未得为兄赋之最,兄文自为雄,非累日精 ,卒不可得,言文赋甚有辞,绮语颇多,文适多体,便欲不清,不审兄呼尔,不咏德颂甚复尽美,省之恻然,扇赋复中愈首尾,发头一而不快,言乌云龙见,如有不体,感逝赋愈前,恐故当小,不然一至不复,减漏赋可谓清工,兄顿作尔多文,而新奇乃尔,真令人怖,不当复道作文,谨启。

云再拜,祠堂赞甚已尽美,不与昔同,既此不容多说,又皆一事,非兄亦不可得,见吊少明,殊复胜前吊蔡君,清妙不可言,汉功臣颂甚美,恐吊蔡君故当为最,使云作文,好恶为当,又可成耳,至于定兄文,惟兄亦恕其无遗情,而不自尽耳,丞相赞云:披结散纷辞,中原不清利,兄已自作铭,此但颂实事耳,亦谓可如兄意,直说事而已,右当复属文于引,便当书前铭耳,谨启。

云再拜,诲欲定吴书,云昔尝已商之兄,此真不朽事,恐不与十分好书,同是出千载事,兄作必自与昔人相去,辩凶则已是过秦对事,求当可得耳,陈寿吴书,有魏赐九锡文,及分天下文,吴书不载,又有严陆诸君传,今当写送,兄体中佳者,可并思诸应作传,及作引甚单,常欲引之,未得兄所作引甚好,云方欲更作引,述思赋傥自竭厉,然云意皆已尽,不知本复何言,方当积