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519-陈白沙集-明-陈献章-第10页
舜见之矣窃疑孟子之言抑扬太过爱亲人子之至情也不待教而能不因物而迁人之异于圣人也岂相悬絶若是耶比弱冠求友于四方多识当世之士择其贤者能者而师之其不可者而改诸内外轻重之间槩以孟子之论其役志于功名其循情于妻子其思慕其亲其不以皓首而媿垂髫者希矣然后信孟子之知道不茍于言也成化甲辰江阴李君昆以侍御史被命清理军伍于两广始过白沙进拜老母于堂予雅未识君之色而讶其忧之余耳君之孝而讶其哀之余意风木其心者恒怵惕于见人之亲欤君曰然少留君坐语之以丱角所疑于孟子以壮而后信其言不予欺因与君论交焉它日再过白沙索书永慕堂扁予申以孟子之言曰人各有所慕仁者慕亲义者慕君士慕学农慕稼穑百工慕能商贾慕贸迁无无慕者慕之至死而勿替乃至形乎动静接乎梦寐通乎幽明皆性之所发而为情有莫知其然而然者此之永慕是也夫孰得而夺之彼幼而慕壮而衰老而遂忘慕之不至而迁于物是之谓情其性非知内外轻重之别者也夫忠孝之推也不孝于亲而忠于君古未之有也御史谏官也绳人以身者也名堂之义其以忠孝示天下乎君闻之悦命左右涤砚乞书为永慕堂记
潮州三利溪记
古今学者不同孔子以两言断之曰古之学者为已今之学者为人古今仕者不同程子以两言断之曰古之仕者为人今之仕者为已古之人人也今之人人也一也判而而之其不可同者如阴阳昼夜则有其故矣圣贤之所以示人也知微之显知显之微学为已也其仕也为人学为人也其仕也为已断不疑矣今守令称贤于一邦利泽及于民民爱而乐之问于我岭南十郡之内吾知其人者周潮州也潮海郡也东南距大海望之渺漫接天习水者乗长风驾大舶出没巨浪中小不支则有覆溺之患每岁漕运潮人共苦之潮州来守郡问潮父老所以便民者父老曰其惟三利溪乎潮五属邑其三在郡治西南形若鼎立广袤千里水曲折行其中而民共赖之者三利溪也是溪之长百一十五里东抵韩江西流入于港正统间湮于大水潮州浚而通之水由故道行东西注会同于海虑其冬旱而且涸也凿郡城南沟引韩江水注于溪甃石为闗时而开闭之凡役民于畚锸卑之为溪也髙之为闗也仅一月而成农夫利于田商贾利于行漕运者不之海而之溪辞白浪于沧溟谢长风于大舶于是潮之士夫与其父老拜郡门谢曰利吾潮者吾父母也吾子孙敢忘之由是观之谓周潮州仕而为人也非欤吏于潮者多矣其有功而民思慕之唐莫若韩愈入国朝来莫若王源驱冥顽之鳄造广济之梁其事显于为人不可诬矣今潮州以三利溪配之辉映后先称贤于一邦也宜哉夫短于取名而长于求志薄于儌福而厚于得民非以奉身而燕及茕嫠陋于希世而尚友千古黄涪翁之所称者非濓溪先生欤潮州遗予书曰我故舂陵族也潮州之举进士有声郎秋官有声守郡有声其尚不忝其世也哉吾尝赠之诗云楚中有孤凤髙举凌穹苍借问归何时圣人在黄唐望之久不至岁晏涕淋浪九苞有遗种不觉羽翼长三年集南海使我今不忘逍遥栖桐枝长饮甘露浆吾生濓溪数百年之后思濓溪而不可得见见其族之云仍若此者殆可与言矣然则区区所爱慕于周潮州者一闗三利溪而已耶潮人相与立碑颂潮州之功遣生员赵日新来请文予以其事并诗记之俾潮之人知仕而为人者有功不可忘而潮州之进未艾也潮州名鹏字万里道州之永明县人（先生文既成每询之潮人多言三利之利无实因作一诗以代跋云欲写平生不可心孤灯挑尽几沈吟文章信史知谁是且博人间润笔金意欲示后人失于审也其后王侍御哲至潮见之叹曰君子可欺以其方噫斯言得之矣弘治甲子秋门人张诩识）
寻乐斋记
五年伍光宇始构亭于南山之岩以坐明年复于吾居第之左结草屋三间与亭往来又明年而光宇死矣草屋之成光宇斋戒沐浴焚香更衣危坐厥明请余问曰云不自知其力之不足妄意古圣贤人以为师今年且迈矣不得其门而入不知其所谓乐寻常间自觉惟坐为乐耳每每读书言愈多而心愈用用不如不用之为愈也葢用则劳劳则不乐不乐则置之矣夫书者圣贤垂世立教之所寓也奚宜废将其所以乐者非欤愿先生之教之也余复之曰大哉吾子之问也顾余何足以知之虽然有一说愿吾子之思之也周子程子大贤也其授受之旨曰寻仲尼颜子乐处所乐何事当是时也弟子不问师亦不言其去仲尼颜子之世千几百年今去周子程子又几百年呜呼果孰从而求之仲尼饮水曲肱颜子箪瓢陋巷不改其乐将求之曲肱饮水耶求之陋巷耶抑无事乎曲肱陋巷而有其乐耶吾子其亦慎求之毋惑于坐忘也圣贤垂世立教之所寓者书也用而不用者心也心不可用书亦不可废其为之有道乎得其道则交助失其道则交病愿吾子之终思之也仲尼颜子之乐此心也周子程子此心也吾子亦此心也得其心乐不逺矣愿吾子之终思之也语已光宇整步而出充然若有得者归揭其榜曰寻乐斋云
风木图记
莆之李侯某由进士官戸曹员外郎出为广东按察佥事每出行部至新会辄一过病夫陈某白沙坐小庐山精舍半饷始至携所得志铭文并挽诗一大帙来授而读之三敛袵先处士黙庵先生与林夫人之贤皆可考而知矣寻以风木图请记夫孝子之事其亲视于无形聴于无声致爱则存致悫则着着存不忘乎心奚存殁间哉吾闻之曾子再仕而心再化曰吾及亲仕三釡而心乐后仕三千锺不洎吾心悲弟子问于仲尼曰若参者可谓无所县其罪乎曰既已县矣夫无所县者可以有哀乎彼视三釡三千锺如鹳雀蛟虻相过乎前也今夫禄之弗逮养曾子悲之侯亦悲