科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
529-雪堂集-明-沈守正-第25页
皆老困名场往时亦尝语人曰吾且渡江吾且诡遇令其文又何趣高领深穷工尽致之若是也哉予因是窥二窍焉曰广曰翻凡一义初??立一境始转未有不疑骇半者也豪杰起而畼之譬之畏骑者引之翫盘山走坂之乐未操舟者与之谭风涛溟渤之奇不独释然解且攘臂从之矣此广之说也广极矣餍而思复于是予之以翻厌刍豢者思珍错洎珍错之倦也仍以刍豢厌丝竹者思讴吟洎讴吟之倦也仍以丝竹聪明代起生生不穷人与人自相乘除未之或知彼不能为先者皆受气不足者耳故夫能为者才也不能为者气也才不能不为气用所以成一代之运不相借也故曰气降非才降也客曰子言似矣对山之义何居予曰予爱山故偶题之虽然说山亦可憎岩壑者俗子也日用不知其趣者樵牧也一丘一石不信天地之大者山癯也好幽怪而不适用者羽童枯衲也山有情性形态不与焉山形学学耳尧尧耳耀之以日滃之以云迷之以雨幻之以朝夕缀之以草木百态横生不通其情性形与态皆得以乱之眞山遁矣昔有对山者李龙眠画山庄渔樵泉石不问而知其名意通于山也吴道子图嘉陵山水解衣盘礴一夕而毕山通于意也夫文亦若是耳故了于心者必了于手了于手者必了于目如其不然必非予向所谓得气之先者也予非其人也理固如是矣
○存玄四选八体序
孟子曰诗亡然后春秋作是春秋之作以存诗也夫诗之教婉矣新台矢口于戚施而不言聚尘何事巷伯疾首于投畀而不指罔极何人犹有忠厚之遗焉若春秋则孔子之刑书也后人嗅之尚谓有血气试与三百篇温柔敦厚之旨并陈奚啻径庭学士家童而习之徒顜顸子舆一语既不生疑又不求其所以合抑又何哉尝试思之人有性情不能无善败有善败不得无愉戚有愉戚不能无美刺丰镐之前无雅颂非无美也无容美也陈灵之后无变风非无刺也不屑刺也江河日下无容美刺之芯巳远而不屑羙刺之日常多非止不屑巳也且化而为不忍不忍不美刺春秋之所以续雅亡也然则春秋之存诗非能存其文也直存其意巳耳二经皆更大圣人手而用心之苦春秋较深惟得其意故采摭一代而一代之精神宛然慕画一人而一人之风采宛然令人展卷而凛如深思而未竟亦何异乎三百篇也二经之所谓意仲鲁之所谓玄也仲鲁之选存玄也凡四变而益新悬之国门纸价为贵是役也征文万余入彀者不及千首犹之春秋然往狎主如桓文葵丘河阳不任予也贤如季子即外夷不任弃也令人一披览而识其人之消长与其时之盛衰虽千百人之结撰如出一手此存玄之所以独步也说者或病其详今而畧旧予曰是亦在春秋孔子序二百四十二年之事而定哀之册三倍隐桓亡者续之因也续者存之始也春秋之后有楚汉有阳晋有十六国历代之有编年史皆春秋也若夫旧则前人备之矣又何赘乎然则八体者何居曰亦犹春秋之有例也一例之中长短互见一体之内轻重攸分微而显志而章使人会而自得焉此春秋志也予闻仲鲁下帷两月而业始竟游夏不能赞一词则仲鲁之于存玄殆无狩麟以后□笔乎予因是且以窥仲鲁之玄焉巳
○西湖诗社序
西湖皆诗料也而生长于斯者习焉而不知谬称诗者妄谓五七字与时萟不相通彼于笔墨趣中犹作二见安望其领畧山水哉昔之论文者曰意象应曰合意象乖曰离西湖之所少者非象也朝夕烟霞风雨云日与夫艳桃秾李桀构名蓝士女靓妆高流楚制紫骝影断白舫声低种种诡异不可名状湖无不有有无不奇患我之意薄不足以发之意果相当不患其不足以供我也诸君皆西湖之秀也方堕地时巳半为灵气所孕而又学以潴之趣以荡之师友以濯涤之宜其文即人人殊而都无麤水顽山之气虽小小黠缀如不经意犹当以断桥残霞孤山片石位寘之苐西湖之晖映诸君者不止是计诸君之□对西湖者当亦不止是变而益奇西湖无尽领畧西湖者与俱无尽谁其肯让焉楚人诋我谓杭人游湖午未申三刻耳游道诚然若领之方寸舒之毫端即顷刻自足千古予将以此社张楚即西湖一勺水吞云梦洞庭八九不芥蔕何难巳
○应硕甫近刻序
予与硕甫在里中俱落落也以无规俗意故俗人不誉然颇以此自快韩子所谓小笑则小喜大笑则大喜者虽不恭勿惜矣硕甫初与予犹落落其后一言投契遂成酥乳之合都下头攒耳摩其情尽吐不自知其莫逆也先后倦翼分飞意绪殊恶犹忆东城深夜别硕甫长蘅面色如土想见易水送庆卿时也硕甫据胜地三山突兀江波溯洄泱乎大国之风驱入笔墨其造当益奇予虽亦在丘壑间然人士罙阻风气未开眼孔如黑子大不堪庄语硕甫处蹄轮帆楫之冲高贤大良于焉宿宿于焉信信姜曹诸大家音徽未远后辈定多可把臂者不待尽读硕甫近萟而知其变化矣顷陈居一致书云文章之道近益难言往日论法论脉直是头巾酸腐不知作何调度予答之曰老大安能随人蓬转遇合有数我辈亦唯卖信货巳耳硕甫平日卖信货者也近造益奇且进而为阳翟犬贾然奸富奇胜志士羞之则亦不能不听之造物耳虽然信货而不售犹百一也
○蒋韶宾腐毫草序
□马长卿之赋子虚也含笔腐毫及赋成武帝见□叹曰恨不与此人同时夫士人泥蟠天飞各有定日当其抱几终年孜孜矻矻必有一种渊着之精神磅礴坌涌不可遏灭然后时至而志气应之此常理也义兴蒋韶宾予友■〈田翏〉城李长蘅屡称其人人谓韶宾世家子乘高顺流即一甲第承蜩取之不知其攻苦研味子墨成河中山成丘者矣予邸舍无事得卒其业大都粹然者旨悠然者情超然者致穆然者神其最佳处在语言溪径之外别有隽长如剥笋抽丝渐入佳妙又