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542-顾华玉集-明-顾璘-第29页
罪于上患在主簿得罪于下患在吾民主簿可患吾民不可患故崇里巷无胥吏之呼而民得以优游卒岁不知邑之有簿者皆其恵也岁辛卯顾以摄宰述职天子曰能恵宜于簿再莅崇无改昔政越三载甲午顾复以摄宰述职诸里之长咸依依焉邱子曰民心不可以强致恵之萃人也如此夫政所以利民亦所以利国也中正惟则上下交裕治之成也与其先国而后民无宁得勤抚字拙催科之阳城为保障不为茧丝之尹铎其末世之良吏也乎于其行敢以是说为当国之进退人才者言之
寿安溪岳处父夫妇双寿
邱子读书武夷山中坐伏羲洞取易而观天地万物之原时彭子以岳处父夫妇耆年疏其行征文为寿疏曰处父矢志林壑嗜乃俭朴稽古自师适分而乐施政于庭式榖是似内相克敬闺门雍穆邱子叹曰予方读易于乾坤而得天地之性情焉于否泰而得天地之功用焉干之文曰大哉干乎刚徤中正坤之文曰坤道其顺乎承天而时行夫处父履遯无慕刚也稽古不怠徤也懋行而休中也刑家而从正也不亦近干之义矣乎厥配不违有终含美无誉是谓顺承之道其得坤之常乎夫徤而不息干之寿也静而有常坤之寿也法干效坤享年永久夫谁曰不然夫天地顺其性情安其功用则上下交而为泰不交则否否者原之乎乖者也泰者原之乎和者也是故阴阳和则天地泰君臣和则邦国泰夫妇和则家道泰是故五行布而三光正四时行而万物通天地之泰也四维张而九畴叙庻绩熙而兆民植邦国之泰也父父而子子兄兄而弟弟夫夫而妇妇家之泰也是故天地泰寿在万物邦国泰寿在社稷家道泰寿在祚胤葢泰者大也诸福之萃大有之庆也而况于一身之寿乎请书之取征于其子
大观之游赠金子
金子将游京师邱子语之曰今之士勤占哔以鸣学竞雕锼以鸣文申刻论以鸣义执径行以鸣节彼所谓豪杰之士也夫乾坤之清宁艮坎之流止日月星辰之悬象风霆雨露之变易寒暑昼夜之往来昆虫草木之消息会运之升降帝王之禅继圣贤之潜显制度之损益锥简之纵横人道之纲纪声音彩色之错纷象数形体之同异皆文也是故俯仰得于观察感遇豁于登临参伍通于变化探索入于髙深反身体于性情考问协于古今静观会于象意酬酢顺于感应皆学也是故君子必交万变而后尽文知周万物而后尽学全体不息而后尽守旁行不流而后尽义吾所谓豪杰之士者然也岂守井甃之乐负篆璧之能者得窥其户径邪今子之远游也出闽关下湘楚度呉粤望齐鲁遡淮徐抵燕都吾知登崇岳而改观济惊涛而新目会物采而辨方闻歌謡而采俗縁礼制而顾趋仰帝居而敬度萃衣冠而雠论感兴亡而吊古一宠辱而定志歴夷险而增慧则会其万足以博天下之文贞于一可以一天下之学夫然后虚中而应不固必以梏其守权定而从不适莫以戕其义是则大观之益也不然交于外适以夺其中所谓出之弥远得之弥少者也传曰一乡之善士斯友一乡之善士一国之善士斯友一国之善士天下之善士斯友天下之善士夫曰乡曰国曰天下非以众寡大小言也第善之次耳子之兹行也亦可以自考金子曰敢不敬训
送蓝汝汲领岁荐之京
邱子少而狂壮而不返动而咎于俗邱子惧而疑曰吾行非邪何困乃尔也旣而得程伯贞子刚植不仆而相与翼焉于是执而不变继又得蓝子叔汲通敏不滞而相与翼焉于是信而不惑矢相砥淬而免于戾时圣天子吁俊更治诏下诸监司举经明行修之士岁一人焉壬辰崇简程伯贞子而宾兴之明年癸巳简蓝叔汲子而宾兴之佥曰得人夏蓝子行过邱子为别邱子曰吾之有二子也犹墉之有干车之有辅也舎若辅去若干吾惧及矣子行吾其隐也何以与我蓝子曰吾闻穷达曰命庸舎曰人见可曰时殉正曰贞故君子定志以懋贞变通以趋时虚已以竢人体道以居命所以造徳也故知遁不变谓之固戒哉惟子邱子拜而曰霄不敏敢不铭诸牖蓝子曰自吾之得子也犹畦之得锄近锄则治逺锄则芜吾今惧子是远矣何以与我邱子曰吾闻至足不富于禄至贵不华于位至明不眩于俗至勇不夺于欲故君子反直以养勇穷理以养明尊义以昭贵蓄仁以昭足所以立业也故知进无义谓之溺惟子图之蓝子拜而曰渫不敏敢不志之轼遂为别
寿双溪伯兄艾年
双溪伯子云霄同曾祖之兄弟也及艾萃族之众凡若而人皆同髙祖之兄弟也率其子侄章其物采戒其牷醍陈其音器属云霄修其颂辞往为之寿云霄曰咨吾闻之太上有民德而忘分其道曰淳中古有民分而忘礼其道曰化下古有民縁礼而饬其道曰治是故徳衰而后分辨分夷而后礼始礼敝而后文炽文废而后天下之情四溃是故古人重分而爱礼今人重礼而爱文虽然文以舆礼礼以闲分分以位徳故君子之于礼也不以文废昔者先王重养老之礼所以教天下之孝也重昭穆之礼所以教天下之弟也重宗子之礼所以教天下之睦也孝以仁其老弟以仁其长睦以仁其族仁立而亲亲之义尽矣兹役也三善之道备焉尚齿以昭敬也隆长以昭叙也敦族以昭厚也在昔先民之训曰人人亲其亲长其长而天下平道不亦重乎古礼不讲俗日下偷厚薄亲疏长幼之分日以■〈氵枭〉裂君子无宁縁文而爱礼哉夫厚薄乖谓之纰徳亲疏乖谓之纰义长幼乖谓之纰礼三纰作俗日不可为矣吾乐兹役之能懋俗也夫萃族可以观仁萃爱可以观义萃敬可以观礼萃顺可以观报众美萃可以观徳诗曰俾尔戬谷罄无不宜言所萃之多也伯子其将辑熈于纯嘏乎佥曰善于是子轲子权以长于有众则尸礼子昉子柄子林子万以达练董所有事而统之曰岱曰瀚曰桓曰朴曰敦曰旦以恪而颛所执不以摄惧劳而或弛也曰云门曰云台以