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547-高子遗书-明-高攀龙-第57页
之切正见吴之虚
与子往四
弟观此道既尔充塞形色即是天性但随身所在一切整齐严肃许大乾坤便枢纽在此总无余事矣归途或来访兄
○与周自淑
东省大灾古今罕见吾兄贫而当此不知何以作活每恨无鱼雁可通此念也关中冯少墟先生讲学外世为局此中顾泾阳先生论学与世为体当时见泾阳先生为大此时觉少墟为高何者与世为体者世与为敌矣弟年来又受世敌之益一切动忍为洗心退藏之助也
○荅史玉池
定志之教丈甚见其大弟即反而思之于三贤所谓毅然己任者 【来书云范文正以天下为己任司马公以天下是非为己任明道先生以兴起斯文为己任】 罔然无有也今日为计惟有责志不责其无三贤之所任责其无三贤之所学而己葢恐一念向外不免有舍己田而芸人田代大匠斲之病也弟居平惟日取诸圣贤书循循而读之内体诸身而合外应诸事而顺自不觉其笃信而深好之人所忽略在此故难能在此先生只是认真便到圣人也只认真二字故自学庸语孟周程张朱诸书而外不敢泛有所读确守师说亦不敢自立所见而出应世一秉其所信亦不敢有所委曲求济于其间不审其闲尚有獘病否乞为弟畄察之弟极爱魏庄渠先生言吾辈若透却名利关人安能轩轾我纵毁我誉我万方我只消不见不闻便都了却我若是真金尽教他做烈火傥还有些渣滓却藉他做洪炉猛煎熬一过添我多少精神此与行无忌惮而不恤人言者相霄壤丈所谓大为警悟一番但不可因之动忿心者正两得之若于此不透正坐为己之根未深怒于毁者必喜于誉却似平日所为好事不过欲人道得一个好于自己性分都无干涉也元台兄昨相聚两日简淡之趣殊足以药弟之所不及又言吾辈气象须要涵养和粹始得即人以非理相干但勿从之不必生疾之之意弟深服其言其它见解多有不然自孔颜濂溪明道而外如曾孟小程张朱皆有诋议察其深病不免落于禅宗吾丈会时当切劘之此兄今人所难得不欲其终于此而己也
○与周念潜
得吾丈秘书之报喜而欲狂葢得其人则邑中之庇也非其人则蠧也庇与蠧相去远矣都从百姓想念他人只见朋友令先公不为蠧者也故天以丈报之丈慎自爱万里之行自此始矣都下人事碌碌能读书否有直谅多闻之友否每读论语至论齐景夷齐处便令人意思拔污泥而升云霄读孟子陈代京春章浩浩然俯视震区俗物都茫茫矣此野人芹味试为丈献之贤郎留邸中为佳少年拘检数岁可望成性也
○与张子慎
别来兄进修何如摆一分俗趣入一分道味势不两立者也如兄聪明何事不成但恐志立两岐耳今人自孩提至成人父母之教师傅之诲曾有出于富贵之外者乎根心生色不言而喻此念己若天性而真仁义反若矫揉安望有超拔沈沦能自觅求吾之所谓至富至贵者乎非豪杰如兄而畴望曩时面语今日缄书弟之鄙诚无出此语葢弟诚自体验广居正路人人自有不待安排只为此贼窃据其中故主人翁摈逐于豺虎荆棘之丛曾不得顷刻休息发大勇猛誓不与此贼俱生方能扩通道路光复吾庐舍此而谈元说妙平居尽足自哄恐当境分毫用不着耳弟于此正在交战之时未知何日奏凯虽然吾之所谓至富至贵者一日到手外贼要不难除内修外攘正尔交资莫两相靠不审兄近日持行何如风便幸一示知之为望
○与吴怀野二条
与吴怀野一
弟年来认得学问要约处止一性字耳此处真假干涉非细若不将有生以后添出者尽情放舍不见其面目也何日与年丈相默然一印斯理
荅吴怀野二
弟学同人之学无同人之精力故欲自遂其幽人之分量而以一归为快毕竟东林掌记乃弟实衔五湖钓叜乃是兼官他不称职此实语不敢妄也弟归见敝邑东林诸兄蒸蒸上进以弟衰耄如着紧鞭吾辈老矣幸见未发性地然欲从戒惧造于笃恭必有须臾不离道之工夫以复须臾不可离之道体虽欲罢而不能也理学家录置坐右如日侍教戒感谢
○荅萧康侯
不谓康侯罹此大戚丧礼久废能勉而行之即性体也心境易开性分难尽此悟修之说非心性之辨言不真修非真悟也躬行君子圣人所谓未得者要形色纯是天性声为律身为度做到圣人亦无尽处所以为未得实不可得也故不悟之修止是妆饰不修之悟不修之悟亦为文千年同犯之病千年未发之药止是见解二者皆圣人所谓文而已岂躬行之谓哉问津书院成门下当以身肩之千古之业只在眼前不于他觅也
○复陈敬伯
人生不向道理上去总是虚生道理不向身心上去总是虚语早下手一日省气力一日惟丈念之
○荅周二鲁
先生云学涉元虚士迷利禄二语括尽世獘天下无真事功者由无真学术学术果真步步蹋着实地朝市山林皆有事在不必得位也谈学问都在虚处何其过高受病痛都在实处何其过陋
○荅瞿洞观二条
荅瞿洞观一
前尊丈为我虑水银诈死良是弟则谓原是真金但一向埋没耳弟自甲午年赴谪所从万山中盘石上露出本来面目修持十五年祗觉一毛尚在去年一化方知水穷山尽处耳虽然圣解一破立尽凡情万曐难销古德牧之为牛弟则奉之为君夫何为哉恭己正南面而已矣瞿好禅即用禅机点之
寄瞿洞观二
斯土士风民俗何如广土众民君子所欲老丈得之其与世俗吏传舍一官者必有如燕驾越毂不可同年而语所以苦心毕力其间不言可知廊庙山林俱各有事在山林者一念不空即非真体