科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
547-高子遗书-明-高攀龙-第86页
活而一时同志家所活无不如余家者今天子明圣辅政皆出东南士以为千古奇会率献其所学于廷冀吾君于尧舜吾相于皋夔皆以迂不入后先落职归而东南士与西北异士归田闲甘泉香稻皆有以自乐可以诵诗读书养心缮性无富贵之慕然不能无疾病之苦儿女之忧得仲淳[免于二者余常手额祝曰天生仲淳为吾辈也客曰仲淳一布衣游诸公间宁无仄目乎余日不然仲淳仁者所至活人耳若果能尔则仲淳益高然吾见其闻人之善如听声乐闻人之过如听诅詈闻贵人之名如寒之就水而暑之就火夫超然于权势是非之外人能舍之而人疾痛号天号父母无可柰何号仲淳则立脱之矣是天不能不庇之也然吾尝语仲淳以中庸之理仲淳心洞然如鼓应桴谷应响夫仲淳奇士胡以洞此嗟乎此仲淳所以为奇也仲淳又精形家凡山川隐见向背察之微茫渺忽无失又能诗能大字熟于古今治乱邪正消长之机熟于两兵相临胜败之算吾尝谓仲淳立庙堂为一官之长未能或之先即佐边陲隐然长城也顾不与一第天必有所用之诚得深山大谷二三同心聚书万卷蠹鱼其中相乐以老仲淳必有千秋之业而又不可得天之所以用之者岂仅如吾前所云者而止邪仲淳今年六十吾邑中凡为仲淳所活者皆持觞觞仲淳而谓余曰惟子知仲淳当有以佐觞余曰天地之恒毁人者自毁成人者自成寿人者自寿仲淳寿人多矣欲无寿得乎然仲淳洞大道之要道无寿无不寿今吾冥心而会者千秋一息也开目而视者千秋一息也兹觞也一息乎千秋乎觞仲淳则千秋矣兼文人之致
○双山王先生八十序
昔者圣人恶乡原之乱中行而名曰德之贼至于过门不欲其入室攀龙少读论语孟子窃疑圣人大仁未尝绝物何独绝乡原如是之甚而后纵观千古见士大夫巧于取富贵利达潜消天下正气而阴酿乱萌使人恓然囿其中而不自觉未有不由乡原又观世之君子敦尚名节稍有益于风教卒未有出于圣人所取狂狷二品而污世流俗所最不能相容者卒未有出于狂狷二品于是乃知圣人镜理乱之源定取舍之枢如此然狂狷亦有似是乱真前哲所未发圣人又别白言之曰古之狂也肆今之狂也荡古之矜也廉今之矜也忿戾葢荡则踰闲裂防与狷相反忿戾则是己非人与狂相嫉中行之敝也似中行之乡原托中行之说以讥狂狷狂狷之敝也似狂狷之小人托狂狷之说而交相讥似狂者不容真狷似狷者不容真狂于是分朋立党为天下祸滋甚凡天下之乱每刱于似君子而成于真小人似君子者中行狂狷之似真小人者中行狂狷之反也吾于今之世汲汲焉思见真狂狷久乃得之双山王先生先生少为诸生声隆隆黉序中有司且将贡子天子而先生有所不平于时事慨然曰如此尚可仕乎遂弃去屏居不出并戒诸子不得复习时蓺应科举勇矣然令何所为于是先生四十余年不妄出户不妄见客不妄饮人一茗受人一钱迪蹈仁义敦行孝友门庭之内礼让相先有不率教苦身责己必改而后己四方之士见先生者如游黄虞如揖巢许先生即潜修衾影无所表见而一炙其朴容庄服诚心质行令人气销意折有韩彭遇之失其勋班马遇之失其文贲获遇之失其勇仪秦遇之失其辩不知其所以然而然者攀龙葢尝再请于先生始得一接颜色登其堂领其言论窥见先生大抵独往独来于宇宙之中不屑不洁于君亲之外其嘐然自得狂也实则行常浮言有所不为狷也实则才足有为是乃所为古之狂古之矜也哉今年先生寿八十攀龙复将求见先生而一时同志钱一本顾宪成等俱诣攀龙曰为我辈觞王先生往时张禹孔光冯道胡广之徒以其媚世之术窃取卿相营营一生无异鸡彘孰与王先生萧然自足于穷巷中而吐气足以塞两间流风足以濯百世邪愿先生长寿以示世人见圣人所取狂狷之士即不用于世犹足以砥柱一世乃如此
○二思毛翁七十序
晋陵有二思毛翁少为世家子能持身谨度奉其二尊人至孝失其父而自志曰怙思失其母而更曰二思事两兄抚两弟情好无间与人交不为脂韦亦绝无城府自奉甚俭敝衣粝饭而客至必盛为具投辖交欢缱绻备至性好读书居恒杜门据案尤好左氏春秋紫阳纲目及蔡氏书传客有论及者语亹亹不休矣少为名诸生廪学宫已为名博士训太平其居官如其为诸生谈说经史外无一切媕阿纤曲调时谐俗之态以是得王官归而翁益自喜下帷读书有三子皆诸生有声今年辛丑翁寿七十以仲秋二十五日为悬弧之辰其女夫马君惟任进翁百岁觞而惟任与余交最深欲以余言为侑余谓造化之于翁良厚矣去其戴冠束带而与之散发舒啸林世人信不及皋偃仰去其车尘马足而与之虚堂安几亲朋晏谈子姓旋绕去其簿书期会而与之左图右史低昂百氏挥霍千秋古人云一室之内有以自娱岂易易哉或谓以翁之才而不竟其用为翁惜夫以翁之熟于古今成败理乱之数以之训其子孙及于闾里塾党宁非翁之用而必以身试为身安于素履心逸于无营神全于机杜世之取于翁者薄而翁之得诸天者厚矣而吾又有进焉翁笃嗜史吾即以史计自有宇宙以来入尚书者千四百十有二年入春秋者二百四十有二入纲目者千三百五十有三凡此三千余年间如飘风流电曾不足以当翁一席抵掌至所为与天地为昭揭日月而行者何物邪吾知翁必旷然有会则由兹以至于终古一息耳彼夫耄期之年又何足为翁祝哉每读先生寿言所谓心如太虚何幻质之足恋葢见之久矣
○薛守溪六十序
万厯丁未河南薛守溪君寿六十培正吴伯子其东床之选也伯子与余有通家谊请余一言为君觞且言君世业农敦俭朴有古人风余曰君业农吾即以农言寿可乎今