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547-高子遗书-明-高攀龙-第93页
之从何来也饮食焉笑语焉退而慨然以叹油然以思人人觉其形秽不知心腹肾肠之胥易矣此所以为陶庵也或问高子曰归子何以愿学陶也高子曰嗟乎使归子而得志所谓断断休休者其人与而以病废所自餍足者东篱南山之味而巳此诚天下高士也而使归子以高士名则世不幸也昆山令王公时熙尝造归子屏驺从载酒肴而往归子欣然纳之清言弥日时以为白衣之致及卒学者称为陶庵先生而以传属高子高子谓吴子曰惟子则能传归子矣吴子曰子第传之凡人之美人惧溢归子不惧溢天下之美备是矣高子曰予惧予之得其郛郭而遗其神理也吴子曰不然归子如冰壶内外莹彻其郛郭者其神理也高子曰善夫吴子之传归子也归子有一子名奉世归子遗言敕奉世曰人能亲近贤者虽有下才不至堕落吾无以贻汝贻以此言归子得年四十有四其卒以丙午十二月二十日
○韩氏七世祖传
余穷居东林有韩参夫者俨然就余论学焉问其人曰燕人问其名曰位问其来挈家而来也问其何以来曰以学燕人无论学者吾慕南方所在讲坛学会饮食衣被于学也心乐而慕焉曰吾生也有涯吾学也无涯以有涯穷无涯吾其晚矣敢惮劳乎敢以年岁计乎愿家于南学于南庶有几于道也余心异之假馆于东林之旁舍居焉参夫与其内子行古之道内外肃睦祭祀斋虔昼则杜门读书以闲则弹琴歌诗从容乎乐也葢参夫以德行冠其乡人吾乡汤质斋侍御督燕学政特以德行补弟子员异数也其学一以考亭为宗尝曰儒者之学在读书循理孔门博约惟朱子学得其宗可万世无獘余益心异之奉为畏友居年余授经白下而去去之日谒余而请曰吾韩族微居真定橐城之野先世之可得而知者自七世祖始讳俊娶卢氏六世祖讳世权娶路氏继娶张氏家世农桑其行事亦不可得而知生子名宗儒此则韩氏之谱矣无可谱者以子之一言谱自兹而往位能谱之令吾子孙传之永永也余曰是其为韩氏有名之祖也子亦知无名之祖乎夫自七世等而上之究至于无穷必有所从始者所从始者则气化所生也繇气化所生者而上则天地也是之谓干父坤母不可得而姓不可得而名者也虽然无其名也不可谓无其传所传者吾今日一呼吸之息是也此一呼吸之息从天地始交来亿万世无异也此一息在亿万世无名之祖在言乎远则不御言乎迩则静而正循是可以知命可以知性可以知学子之所谓以有涯学无涯者其在斯乎岂谓谱子之七世以谱子之万世可矣
○侪鹤赵先生小传
先生磊落英迈卓然物表了无葢藏浑无涯际临事直心自遂矢志报国尝见其于铨曹孜孜矻矻系念海内贤人君子推毂迁除葢无虚日机要所关身不得为必倡率同志为之激以名节无不感奋以功郎司癸巳内计所访必择其人所闻必考访问之细其自先生有姻亲为公论不容客谓先生何以处之先生频顣曰此官在长安暂耳此身在乡井常也异日作何面目相向客曰君爱其亲谁不爱其亲者先生即谢曰然受言之勇此国事也于是先生黜其姻而冢宰一人在吏部者黜首揆一弟在太常者黜当路私人无一得免国论大快谓二百年计典绝调而政府恚甚寻谋逐先生先生归筑一室郊垧拥书闭户非其人不与见也性善饮酒为小词多寓忧世之怀酒酣令人歌而和之慷慨徘徊不能自已先生敏慧天植见人望形而别其臧否闻言而悉其底里积数十年后无不验者观人之捷题覆章奏破小人阴私洞彻其肺腑故当世疾之如仇今年六十健壮如少年而先生则素闲养生之道能以呼吸使其气辘辘周身如环尝曰服食之法艹不如木木不如禽禽不如兽兽不如人人不如己人者乳之类已谓摄养也
○薛孝子传
孝子名教民字以孝其父少泉君孝子八岁而失母荣氏幼奉少泉君及继母杨巳夔夔异凡儿年十八弃举子业而农即尽瘁耕耨巳又丧其妇朱即尽瘁井臼子妇之职孝子身兼之其父母既藉孝子养其季弟俊民又藉孝子读自少泉君所得里塾束脯外家内外纤悉出孝子十指力矣而孝子居恒念少泉君且老尝指天问俊民曰此茫茫者有主否俊民曰有帝则又曰吾侪匹夫叩之应否俊民曰诚则动矣即沾沾喜曰有是哉天固可叩也因不读书一闻即笃信于是绝荤酒每朔望必叩天乌乌然有以祷而不闻其语四五年以为常岁庚戌少泉君病疟而殆孝子曰吾有一子足嗣世两弟足养亲吾身可代父死于是率朝夕虔祷而后乃知其前所祷祷亲也而少泉君病益殆孝子仰天呼曰天乎帝而不灵乎而祷益虔居数日而少泉君果有起色一夕梦神人元冠缁衣语少泉君曰父生于子子死于父少泉君不解所谓俊民辈闻而奇之少泉君病益愈健啖而家如洗无以供字子则蚤夜为贾易戴星而出披霜而行苦雨寒风未尝少息每日不再食即一钱必节啬以饷少泉君无何力竭而病而呕血死矣孝子死而少泉君霍然起日号哭而弗病也高攀龙曰匹夫积诚心数年造化始凭而旋焉岂一朝夕之故哉不知天者谓物有成数非人所能为则是圆顶方踵者曾不异犬豕牛羊之属然知感应之说而易言之非也心不易尽斯天不易移人尽即天岂以此叩彼有应不应哉嗟乎孝子可谓善用其身矣世之人有其身率罔然自豢而死悲夫
○汪节孝传 【有赞】
汪节字者浙之乌程里人匡霞妻也年十六归匡十七霞死节孝所志在一死矣顾有寡姑在未忍相与守夫之薄田朝夕也无何匡族之恶少夺其田鬻之节孝之父讼之官官追给焉然恶少所鬻价尽计无复之节孝乃谓姑曰与其保田也宁保身避恶人以保身也佯受断而不责券于是家壁立父怜而归之并归姑节孝尽瘁十指以佐养也凡十九年而姑疾