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549-高阳诗文集-明-孙承宗-第41页
世而古即阅千百世而新多士日取其道于父子右臣而经纬为礼乐则纯忠笃孝相与应国家文明之运将阅千百世而新即阅千百世而古不然圣贤之绪散为百家而反木?合百家之绪以餙圣贤日说新说古曾不一体父子君臣之实以反所自始是南国之金锡竹箭织衣纤缟衣履天下而南国之文章不得与器物之赝者同用臣不为多士愿臣谓士当为真无为赝与为古之赝宁为今之真盖古之真朴然大雅如元气之在坱比遇物而实而今之真输于一至竟于一成即不护其短亦不丧其长乃若耻偏弦之靡应望高徽之难逐而标独为帜合众为局则失今之真托赝之古卒亦如赝器之尽露其质为迂者笑士宜何居焉臣观今天下赝真纷援逓为凌竞非复 高皇帝明法因念士一涉世真气渐靡故于向进之初预塞其岐涂倘其并心一虑力还周京礼乐而无厌常于父子君臣则日古日新于以仰副我 皇上作人雅化臣即迂不售赝古臣厚幸矣
○陕西乡试录后序 【 代】
臣自惟行能无所比数盖通籍浃纪矣备员库部尚不能数军实而申儆之乃被命从臣某校士且济济周桢不翅三秦之杰也而又功令严重之日臣用是廪廪愳不胜巳自念世受国恩而世业铅椠倘可缘尝闻以佐主者而补所未学于軄业既事竣士前臣乃遵故事醮之臣惟陕西古雍州地河华之雄实始流峙故人世万生之用始干雍而共栢苍岐以后代辟神皋之灵秀以亭毓英贤而壮日畿之人文入周来秦汉隋唐又代以为都而偏受秦名乃道当称周夫天下之文自周开也盖作丰宅镐而极矣然分斄往岐世修本业而非骋于文至秦罢儒弃诗书即自诩开业光美而务强行武不以文治然而镌功勒德词与金石为昭又若不灭其文者岂文自有凭而不尽人操与将词章非文也昔人言周士贵秦士贱夫可使贵贱岂士也河华不乏灵颖而顿无不可贵贱者乎倘亦摭巳事为评耳世称秦贱简儒士以其说难施用□绌儒生即穆之不为盟主也而夺善人间取士于戎于宛于宋于晋要皆诈力诡谲非复先正之道术迨其后叹伊人于湄涘上既苦不得士而羡夏屋之渠渠者叹四簋之无余士亦苦不得主盖五楘二弓之习渐于中闺而徒驰想于车粼马颠之盛无乃士果不贵于秦与然臣读小戎诸什则寿考不忘何减云汉而从公于狩何减维君子使者且周之君子曰如圭曰如璋秦之君子亦曰如玉则士于周秦何分焉乃臣尝窥周士于卷阿矣彼其颂冯翼孝德既欪武徤至形容吉士之蔼蔼则又借踰于梧桐凤凰而曰萋萋菶菶雝雝喈喈于以上媚天子下媚庶人当是时诸君子所为殚力和衷雍容皇路者尚可想见于千载之下而君无复强公杜私臣无复党同伐异岂非河岳之英灵渐沦于圣明者厚与故曰思皇多士生此王国又曰周王寿考遐不作人臣始知芃芃棫朴果不翅凄凄蒹葭也然臣更有槩于秦焉秦之誓曰断断曰休休臣辄思念臣所录士得此一个为快及读无衣三章则又奋袂而叹以为今人之砭也夫曰岂曰无衣与子同袍不以私同也夫曰王于兴师修我戈矛愿以公和也此不几易之涣丘与世人修戈矛于伐异直可借砭于同仇矣然则周以德调秦以力驱不谓无关于士而岂能贵贱士与今士生昌期沭 天子文明之化既久且深而风俗移易非有齐田楚屈之遗若高赀富人豪杰兼并之旧故其文温醇尔雅直蓦隋唐而步西京遂以追采涧苃棠之致不直为先秦之词章则臣安得不贵士然士所贵非词章也窃意今士之急在力补其不足不在更餙其有余盖矜诩多则冲逊不足凌嚣多则谨厚不足虚华多则本实不足夫蹻然而任天下于朝必竣然而请逊于野者也士能捐去其多即以补其所不足使天下诵雍人士曰蔼蔼曰雝雝庶河华之灵能始之士能成之士勉乎哉无谓厌厌秩秩不比于翙羽而让周桢顿使绕朝失言于秦也臣厚幸矣
○北畿武举乡试录序 【 代】
岁壬子复当举武士于乡以献司马则四郡材官若良家子集于保阳直指汤公实监临之毖饬诸文武大吏比于文事三试得若干人于城乎腹心乎桓桓﨣﨣将于是取材焉夫三辅依日月光际涵濡 圣天子久道雅化当不翅周家中林之士不佞因叹周之盛时车攻六月犹勤国力于猃狁洎其后遂以燕独当□□而兼之交臂以事四图秦汉来乃至倾天下全力备 而卒不得其要领其在今燕更重矣北与兵垣东与高丽驹共海而车钠拱 陵京之重以其托重 陵京遂悉天下精釲屯戌云朔龙□之间故其倾全力备 而惴惴若不足也更甚于往代然而奇材说客之所聚游幄筹俎胜之所渐被兼以击筑学剑发其慷慨悲歌之气以故士生多长材大器即逄掖或喜谈甲冑而甲冑诸士真不翅周家中林矧 主上拊髀□人宁止揖怒以风而诸士抱鸣毂之耻岂无奋臂而应者夫士即射洞札骑如船其敌几何又即画成阵语射覆其佐方略几何然上舍骑射文墨无以校士而士即尽骑射文墨尚不足以当上若夫拾遗渖狎于作好一旦投鹰杨之价而骄语乘伍安在为燕赵慷慨士也周家中林之士至可为腹心而今或局促于文吏悸不敢出一语无亦曰是方 文墨弄我肘印于掌股者夫爵禄孰与身亲文士之笔锋孰与百万之铦矛士不致身外之爵禄讵其致爵禄中之身我又安得借若曹于臂指也往举于司马者或得士余辈备一城今且三举于乡遂得奉幕府之牒而乘障此亦诸士効用时巳予尝恠天下当无事辄贱简韎韐及一旦有事则索之若不及士当上贱简既苦于见轻乃上索而用之又若不能尽为重故士苦于上之轻士而上亦苦于士之自轻夫士不自轻非如近者骜然无所持而酌酒傌坐为豪也士起行间饶用属故气力用之结内者爵弥重身乃弥轻敛其气力尽用之杀敌者