科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
557-鹿忠节公集-明-鹿善继-第16页
态不佞私计即未睹若人文意必吐露肝胆而以风骨自胜者已而以制义示不佞则其人之概具在焉向之私计奇于射覆因叹天下事患不眞耳眞则源流较然万不失一自江河不返涉世既深者工模棱之术自托于时中之道藏头盖面千工万巧圜转滑泽而其本色遂不复可辨虽然世不乏冷眼即以不可辨辨之矣景文居京师寡追随赴尚书期而外左琴右剑独坐萧然闲与不佞过谈也盖其脱然声利得之天性惟扼腕时事浩焉兴叹其意远矣大约吾辈肺肠于世味不冷者于名义必不热诸葛武侯鼎立三分泪滴千古都从澹泊宁静中来中世士大夫宫室妻妾靡焉自奉其于公家事度外置之何怪焉富而可求执鞭所愿人自揣技能精魂孰与尼山而苦欲求胜一开口一举足不敢问己慊不慊但问人喜不喜枉为造物笑耳不佞椎拙无似每执知命二字解嘲而嘲益起代不佞解嘲者独有容城孙启泰今年通籍复有景文景文就选当得司理一日过不佞适启泰在坐戏谓仕路羊肠若复能崛强耶景文指心曰吾以眞是眞非听之此君复指天曰吾以或利或钝听之彼君如斯而已矣启泰笑曰此生崛强犹昔景文制义若干首自言同笔砚者为殷汝良子狷伯仲邹虚王朱德升四君子夫不知其人视其友则四君子者不佞亦既耳而目之矣
○范质公窾议序
余受质公窾议而读之举全齐民隐列于指掌一切漕运驿传治河救荒弭盗条画历历无不中窾入微而其革大户之功比于虞渊取日盖郡县情弊之相仍尽于既欲避编之名又欲完费之局之二语而质公旋转之机括尽于详立之法悉处之费之二语心下了了故言下了了手下了了人谓质公智人哉余则谓质公非智人也痴人也夫人才识不甚相远即圣贤之所为亦心思之可到特心未必能一耳为国矣能全不为身乎爱民矣能全不爱官乎不能也则有不容不计之难易不容不顾之恩怨即绝人之才力薾然减矣试纵观窾议而叹东省之民力竭也一旦骤举而更张化理其大段则极重而不易返其头绪则错杂而不易清其条贯则邅延而不易竟有此三不易纵事起目前不无观望而况繇来者远乎谁实作俑而质公受其艰也即作俑非我如事属专责或不可逃而郡县事有司者治之于理官何与焉如谓理官居上下之会易达郡县之情前乎质公者独非理官乎哉郡县不为而理官为之前人司理不为而质公司理为之何利焉今按其已成之绪而追想当日惨淡经营之状经纬曲折穷人情事势之变而用其调剂不知寝食废几何心血耗几何始建此永赖为黎民利民则利矣而夙昔奸民乘积弊以为利者能不恨不肖令长袭成案以为利者能不恨利之者感虽公而无权恨之者情虽私而能翻云覆雨阳顺阴逆以求逞志于我一利不能当二恨择术者何居焉他人坐视而不为非其才不足识不足利害心太明耳利害二字几为世局司命中智以下皆知之而痴人不知也顽如石直如矢处处认眞人以为大家事者偏见为自己事大家事则利害之见自起自己事则趋避之念尽除心之力原足以通鬼神动天地无所以分其心而心之全力乃现挽极重而神愈猛理错杂而神愈清历邅延而神愈耐则质公之包孕全齐为民永赖得之智耶得之痴耶或曰质公此举原为民贻永赖而创议者我奉行者人我以为然矣人亦以为然否同事之人然我矣后事之人亦然我否不宁惟是人心不同有如其面异日不然我之人未必非即今日然我之人一有不然何为永赖心血枉耗寝食枉废徒成画饼祇便覆瓿余曰否否天下事直论不可负之己岂论不可知之人只论不可错过之今日岂论或有变态之异日事事而必论他人论异日则豪杰之袖手久矣智者论之而痴人不论也盖不忍论不欲论也故曰质公痴人也
○孙鲁章诗序
夫诗第沿其末流较派论宗争位置于毫芒狎主代兴迄无定说然推原本始不曰道性情乎果以诗为不可知必有无性情之人然后可独所谓性情者动于有感出以无心情景如冷暖之自知宫商如四体之默喻则其为人即诗而在如人之外另自有诗步青莲者多不情之笑傲模少陵者概无病之呻吟虽工亦奚以为执此观鲁章之诗则鲁章之性情也彼其负剑来视相国于师中并以酬生而悬弧之志余每进见饮食笑语批答顾问未尝不在侧边庭孺慕令人心动此已是三百篇之所托始且周回结揽穷边寒塞戌卒十万枕戈云垒孰非深闺之梦闲亭小草夜月远萧孰非空谷之音而烽传警枕捷奏铃阁尤龙剑所为自鸣而屐齿所为自折者鲁章值此乌能自閟其性情而不为诗又乌能自外其性情而另为诗性情字义皆从心生生则恶可已也通万窍翌三纲总此恶可已之生机生机息则一膜外总无眞可关心之处即君父急难且为掉臂则其人之诗亡也孟氏不云乎诗亡然后春秋作鲁章治春秋固治其所以存诗者天下无离名分之性情不患人于名分不切患于性情不眞耳国事至今日赖相国一人以眞性情用事为天子当关而是父是子主盟风雅则相国当关之事即相国之诗鲁章游关之诗即鲁章之事也虽以号于天下曰舍榆关内外无眞诗料舍高阳父子无眞诗人亦何不可
○眉山草序
天下事自繇则快繇人则苦文亦事也然受事程能权不繇己千古英雄犹于不自繇之中竟成己志文之权谁操哉寸管在握万灵听命而凭轼以观逐鹿之场言言繇己者谁也口不敢先开局不敢另布徽缠蹊径总奉刍狗为典刑且沿习等于成性未受吏事而举俗吏心口相难笑啼不敢之状于八股中一一毕具以得自繇之权而先酿成不自繇之势人固好自苦哉余读眉山集而觉诸苦为之顿解盖其信心以往若无说在前其矢口而谈若无人在旁而其深情微语妙于托寄