台之水师,奋江表之左翼,犹须奠以一尊,正其长子,使服不外驰,骖有正御,然后可以徐致康庄,坐底都邑,而脱辐弃轴,分棹折篙,昧舟车之义,争高坐之胜,徒见其偾越,相赠以乱而已。昔晋室以八王贾乱,琅琊鉴之,遂克中兴。光武以南阳启疆,永纡争之,卒成屠灭。何者?人心所系,亦与天谋,封建之义既殊,则晋鄙之形亦异也。今自荆楚两粤、五湖三江,冠带之伦,咸慕兴朝,归如流水,而温台谋臣,自以崇膴不可复降,引帆以就黑岸,驱辙以陷危沟,因风走险,已骋莫制,甚非所致孝于宗支,输忠于殿下也。职初在阁内,睹殿下致牋及礼物隆重,退而窃叹,以为东平撝谦、刘虞贞固,亦不是过。及督师将行,天语谆复,犹以殿下纯笃,保无东顾为谈。
及职历疆外,又睹再致手诏,称叔侄之亲犹于父子,宗支之爱踰于所生。而裔臣不察,自为旅拒,归过于殿下,构訾中朝。今上聪明绝世,涵覆天下,必不为异议所动,自分疆域。而□□方强,大雠未报,皇家积痛,施于民黎,臣子何心,而营贵梯荣,趋高不下,以上违帝顾,远伤高皇之心。且如今上旰食宵衣,自疆吏书生一言稍达,无不召对,执笔起草,动百数十行,委巷之情无不毕达。而衣不过澣濯,食未尝牢具,乙夜批答,或三鼓乃休,亦何所利赖于天下而为之?方今之时,令有光武、少康之才,与今上驰骋,犹当北面推让。若琅琊、昭烈、肃代之才,退而扶毂,亦已明矣。而一、二裔臣欲翻桃枝于若木,进长庚于羲驭,不已过乎?以职迂愚,观天下纷纭,寇祸鼎沸,即黄屋黼扆,无甚暇逸,必以驾御英豪,身亲疾苦,拔诸夏于腥膻,出斯民于涂炭,非今上不能也。殿下若夷然申告将士,以内隙之必不可开,大谊之必不可改,叔侄之情既亲,天泽之分亦定,用以专气壹精,□□□□,慰高皇于在天,保令名于无穷,即如茨之福禄,亦岂有量哉。孝经大易,非欺我者,长至履端,恭惟千福。元旦之贺,仰跂休光。职无任惓惓效悃之至。
——以上见原书卷七。
·圣安皇帝登极表
原任经筵日讲官詹事府少詹事协理府事兼翰林院侍读学士臣黄道周谨奏:臣观建武受命,应赤伏之符;孝文肇兴,叶大横之兆。十三庙佑,德泽在于人心;八百春秋,历年齐于周室。日当再旦,晋锡之象方新;帝出东方,离明之晖始见。盖自燕京定鼎而后,其数着于麟经;钟岳凝祥以采,斯图贞于雒食。臣每敷陈此道,未迪迷民;间欲敉宁图功,实惭多士。兹盖伏遇皇帝陛下应天顺人,乘龙正命。神宗之享国无逸,赖有慈孙;太祖之肇德其勤,锡兹景福。牛斗维群物之始,悬象在天;江汉亦万壑所归,朝宗自海。作为圣而述为明,圣明在于志事;行其礼而奏其乐,礼乐致于尊亲。发政施仁,虞廷之四门咸辟;除凶雪愤,唐宗之七德为昭。受小共大共,睹安澜而知圣出;作文昭文穆,颂鬷格以享和平。遂使东晋丑其偏安,建炎惭其不武。行且重驿来同,尽复嘉靖殷邦之旧;奚从群丑肆屈,遹观陈常时夏之休乎?昔涂山之朝万国,后至者必诛;既干羽之格三旬,用命者率服。属在薄海,俱载谣歌;况此遯荒,能忘覆帱?上天之亲有德,主善为师;先皇之业底绥,用人则裕。始邦家而终四海,虽旧肇新;惠子孙而保黎民,无疆惟庆!
·潞王监国表
原任太子太保礼部尚书协理詹事府事兼翰林院学士臣黄道周谨奏;伏以多难兴邦,殷忧启圣。维大有为之君,应不世出之运,所以匡植宇宙,奠安宗社,为四海苍生造福无穷,非独以慰徯后之情,绵未坠之绪也。我太祖高皇帝祓濯乾坤,功德迈于千古,纲维江汉,卜历过于成周。暨我穆宗、神宗,深仁厚泽,在宥天下。旋于启祯之际,虽有凶丑,不废雝熙。徒以师律不宣,养寇怙乱,朝绅淆浊,丑正崇回,两载之间,二京继陷,实史策所希闻,晋宋所未有也。天命未改,历数有归,恭遇殿下,玄德格于重华,仁风洽于四表,帝眷早定,立此丕基。凡有血气之伦,俱仰神明之表,感时识机,慕义企踵者,吁上穹而怀今日,固已久矣。臣自三月,奉祀禹陵,请假入山,心虞朝家,或有非常动静,普天率土,舍殿下谁归?所以徘徊江上,废餐忘寝,以期一当。自五月闻变以后,臣躬入金华,召募义旅,间出严衢,收拾余烬。所得东阳、义乌、永康向义之士,可成一军。如原任太子太傅戎政尚书张国维所募四千人,永康知县朱名世所募二千人,金华道臣王调鼎、知府王修所素练千八百人,举人龚广生、秀才王同庚、朱万化所新募二千人,举皆有勇知方,可资一割之用。又闻宇内右肱,常在江右,晋宋之间,赖其雄风。如原任右庶子杨廷麟、修撰刘同升,往年召募,常有五、六千人,合虔镇抚臣季永茂所素练三千人,臣虽未与约誓,而克复之业早有同心,皆喁喁引领以待。殿下诚得黄钺一麾,应期毕集,上清钟山之尘,次复燕京之业,以仰附鳞翼,傅世无疆。臣不胜欢忭感戴之至!
·潞王劝进表
原任太子太保礼部尚书协理詹事府事兼翰林院学士臣黄道周等谨奏为同心劝进事:伏惟正位凝命,其道尚贤,戡乱复仇,惟元克建。况当屯险之际,经纶起于立君,在此草昧之间,需迟非以济变。以