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567-黙庵集-元-安熈-第6页
志以为为学而不往见真可谓虚生者岂意某愚立志不勇乃至于此每一念之未尝不悲恨也何时遂侍究此衷情新旧所作诗文今以録呈亦可以少见愚平日之志矣而今而后某独学无友益以为惧伏望叔父有以见教千万至幸余不能悉萧惟斗诗近于白天民处见之或别有甚文字令百六弟録得寄示亦可六原二弟读书无令辍叔父果还真定时朝夕教育某愿任之白天民说三兄四兄各失一子不知为谁再书批来某房下去年举一女名宜宁今已能行矣并及之鄂州时有来书二姐及归寜俱安世臣在理问所中甚平善二兄自有书苑甥自有书不缕缕时向莫寒伏乞顺时益加保爱千万至祝不备某再拜叔父座前
黙庵集卷三
●钦定四库全书
黙庵集卷四
（元）安熈 撰
○遗文
赵氏子名字序
方斋赵君为予言二子守中居中既冠而有室亦既抱子矣而字尚阙焉余三子则又成童而未名也子盍为我名而字之予应之曰古之人生子三月父咳而名之二十成人加冠于首乡先生醴而字之此礼之正也今成人已冠而字之固无可疑余则非所当及也奈何方斋曰老夫末疾侵凌亦既耄矣及今少康且幸时得与吾子相周旋于此焉字而戒之使他日既冠覩其字而惟其义若古人之佩韦弦者而自警焉以不忘父师平昔之诲变而不失其正不亦可乎哉予曰唯唯既字守中以贞居中以庸又取易中庸之言名其三子曰丽中择中久中而以亨仁恒字之又皆以伯配称焉盖字因名而生而取名者又各以类也方斋复请记其说故书以授之大徳癸卯闰五月既望黙庵书
御史哈喇公名字序
近世种人居中国者类以华言译其旧名而称之且或因名而命字焉是则虽非人道所当先者而亦古人之遗意也监察御史鲁都尔沁故行省左丞资善公之嗣子系出奈曼哈喇氏用荫授厯监浚邳两州恻怛爱民刚果清慎兴学礼士蔼然有声既终更家居待次益自力问学以求其所未至间从予逰温恭自虚刻意清苦吾党之士鲜能及之于其请字也为取嵩髙之诗所谓戎有良辅文武是宪者以良翰易其名且以周书乱为四辅之语合而字之曰宪辅盖亦因其旧名而又因名以制字也以公之材而进学不巳如此他日徳业所就或无愧于古人是则必有非予所能及知者矣大徳甲辰冬十有一月甲子日南至
送安从道序
吾安氏受姓始于汉显于元魏而行于唐宋其望则自凉州武威并代诸郡而蔓延于天下古礼既亡谱牒职废无有能明其所自出者则固无由考其族属之逺近矣然万殊而一本虽百世之逺其同宗之道必犹有可言者沁阳安从道由岁举来为燕南宪府掾以宗盟之故拜吾亲堂下执子弟礼甚勤家君特器爱之吾和仲弟相得尤欢独予以夙疾侵凌偷安里社不获欵焉适自山中归觐省而从道还迁河东别且求言故书此以赠从道名好古幼为儒资通敏奉职廉勤用法平允人咸称其仁恕云至大庚戌阳月甲子神峯野客安某序
医学谕诸生文
医学有源尚矣其设官立教则周官医师掌医之政令聚毒药以供医事凡邦之有疾病者造焉则使医分而治之岁终则稽其医事以制其食疾医掌飬万民之疾病四时皆有厉疾以五味五谷五药养其病以五气五声五色视其死生两之以九窍之变参之以九蔵之动凡民之有疾病者分而治之死终则各书其所以而入于医师此其见于经者然也下及近代稍复古制至于我朝上自京师以至列郡州县各设师弟子贠比于儒学此盖列圣之所以恵活元元泽被四海于以广博施济众之仁也某极愚陋猥承人乏掌教兹邑而邑长诸贤举行教条其所承流宣化思济斯民而广皇家好生之政者可谓无余藴矣汉儒之记礼曰玉不琢不成器人不学不知道虽有嘉殽弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也先圣之言曰多闻阙疑又曰就有道而正继自今以往凡吾医之登此堂者其务于勤学好问而恪慎其业兢兢焉栗栗焉常以主司人命为重而不敢有一毫肆然自足之心有所疑焉得以幸告于某而相与质难以求至当之归是乃国家设教兴学之意贤侯恻怛爱民之心而某之所深望也可不勉哉
题刘静修石鼎聮句圗诗后
玩世如一鼎姓名谁得闻仙翁应自笑知我有邹欣此泛翁先生题石鼎聮句圗诗也盖朱夫子当谓轩辕弥明即韩公姓名而于参同契考异后亦自书空同道士邹欣今观先生所以容成孺子自谓者其亦若此也与暇日读选诗郭璞逰仙第六篇喟然有感聊记于此以俟后之君子云至元癸已腊月既望镇州安某谨识
逰水窦嵓题名
神峯道人以大徳癸卯正月戊午晦来逰兹嵓观浮休石刻长吟坐啸于飞泉恠石间飘然若有得也同行者曲阳令董侯士良平江路监税宋鼎门生王俊民道人则安某敬仲父也
慎独箴
可尊者徳可畏者天无处不有无时不然念虑之发必有其几勿隠其隠勿微乎微从事于斯是曰慎独自此精之万物并育毫髪有间天理弗存利欲纷拏厥心则昏呜呼戒哉敬作此箴书诸座隅以警其心
祭刘先生文
维至元三十一年岁次甲午六月庚辰朔越四日癸未后学镇州安某谨以茶果清酌之奠致祭于集贤学士泛翁先生之灵呜呼哀哉山颓梁壊天不慭遗生荣死哀孰不摧慕呜呼哀哉某也晚学无知幸蒙私淑黾勉励志于兹七年顾以钝驽鞭绳罔及学不加进颓堕无成尚企宫墙洒扫函丈亲承声欬大启愚衷孰谓难期不就此志俾兹凡陋抱恨终天呜呼痛哉矧惟先生至诚乐育怜某之愚欲収教之谓我当来政此闲适斯言在耳耿耿如存今其已矣将安仿矣先生此恩何日忌之兹焉奔赴奉奠以贽举觞以