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569-龙川集-宋-陈亮-第36页
孔融 陈琳 王粲 徐干 阮瑀 应玚 刘桢
汉兴文章浑厚典雅最为近古武昭以后衰矣独刘向扬雄为能自拔也中兴班张崔蔡相望于百七八十年之间宁独其气格之非是然其词意终不近也至若建安七子之风概似矣又争效其长于曹公父子天固将以文其业耶及汉魏之际非复数子之所能文也曹公亦何便于此哉
邓禹耿弇（附録）
初刘伯升死光武于汉事惓惓也持节北渡河邓禹首建大策遂参宻议连兵西征关河响动当此之时其威畧至无前也赤眉延岑独足婴其锋哉帝勑使进兵连輙败禹念専任之不称以疲卒徼战不已帝赐诏曰赤眉无榖自当来东吾折棰笞之非诸将忧也冯异趣往代之禹自来归絶口不道兵事王郎之乱及更始有诏罢兵微耿弇不决帝独儿蓄之耳及平齐无一不如其言意始壮之而从诸将驱驰常出其后天下既定帝方偃武修文胶东髙宻并敦儒学弇故一将也于是自髙帝以来光武最为善保功臣者
诸葛亮（附録）
曹操以汉天子之令征伐四出为汉功臣孙权秉义称藩当是时心虽不可量曹逆节未暴于天下也如孔明言荆蜀之势成操之逆心或折不可折则可圗及吴诈取关羽秭归又以败孔明甚恨恨也丕既已易姓玄德中道而殒属大事于孔明而及其子焉孔明惧奉先帝遗诏不谨义不敢即安是以兵出之日天下震动而人心不忧末年渭滨之师其规为志意逺矣惓惓汉事之心对越天地鼎足之计非孔明本指也年踰五十而死岂非天哉初孔明之游学也颍川石广元徐元直孟公威等往往务精熟孔明独观其大畧及耕隆中而龎德公在焉司马德操兄事龎公孔明毎至龎公家独拜龎公床下龎公不为止孔明为丞相时许靖为太傅靖在中州有英伟称兄事颍川陈纪与陈郡袁焕平原华歆东海王朗等善于是靖老矣爱乐人物风流蔼然孔明亲为之拜玄德尝为孔明言吾周旋陈元方郑康成间毎见启告治乱之道甚悉其君臣之间始终可考者如此
曹植（附録）
曹操取天下于羣盗之手可以为能矣要何尝不藉汉以为名也得间遂取之是犹谓之天乎固植之所不能安也况使之嗣事哉力不足以周旋于其间茍安而成之若表而去之皆非其心也自放法度之外于事何所堪立嫡以长所从来旧矣乃足烦经营耶大业既已济困顿废辱盖亦安之而不悔然犹惓惓累疏求一出其力自效抑所谓其兄关弓射之则涕泣而道之者邪三代衰孔子之学又冺没而无传其于君臣父子兄弟之间失其本心者多矣若植者盖孔子之谓仁者也
吕东莱答书
某还舍近半月适此酷暑疲顿犹未甚苏此月二十五日刘国华塟须往泉溪会之因留明招数日闻月交乃为入城之行若路过内白幸遣一介至明招问某所止庶不参差也三国纪年序引及诸赞累日已详看用意髙深处亦或得其一二但大纲体制犹有未晓处序云汉曰畧魏曰书吴曰畧又云魏终不足以正天下于是为三国纪年终焉不知汉略与纪年是一书为复是两书观三国诸君赞却似迁固史法每君为纪而系赞于后者而三国纪年冠以甲子而并列汉魏吴则又似合三国为一者所谓汉昭烈魏武以下诸赞必不可系于此既并列三国之年必是通书三国事今毎君为赞必知不系于此后不知系于何处岂三国纪年之外复叙毎君之本末而系以赞耶此皆未晓之大者也汉昭烈赞论其君臣反复于天意人事之际所谓妙体本心但费诗之议却似不达时变汉统既絶昭烈安得不承之非髙祖时比也后主盖亦甚庸所以安之不疑者乃诸葛公工夫耳武侯赞论以国政归丞相甚善但谓汉侍中中书令尚书令皆宦者为之考之汉书亦不皆如此篇末王者之作天犹以为未疏哉感慨之意甚长但不若后主赞所谓天命果可畏辞严而义正也魏武赞述来歴甚当但其末舜禹之事两语未晓魏文帝两赞深味词意予夺甚有味但文帝赞意颇晦又文帝三驾伐呉谓中国庶几息肩亦未协呉武烈赞论汉末守文之弊及启桓王之翱翔甚妙下三赞亦然鄙意窃谓呉四赞尤能尽其规摹之所止殆无遗憾也龎统赞论兼弱之意甚正关羽赞亦穏但来教谓司马子长虽髙不欲学而诸赞命意及笔势而往往似之何耶因便并望见教朱元晦工夫亦谓大概如此耳吴益恭昨日得桂阳书云见今摄郡却不云摄何郡也某近日思得著书大是难事方将一意玩索完飬深求其所未至虽髙明之资与驽钝者不同然考之前作者亦须待经歴之乆岁月之晩然后下笔今及此暇时序次裒集固亦无害然亦不可不思有余不敢尽之语也人回畧此上布余悉俟续禀
龙川集巻十二
●钦定四库全书
龙川集巻十三
（宋）陈亮 撰
○史传序
髙士传序
三代尚矣士之生乎其时者习有常业仕有定时利不能更其所守而不以名汩其真养性以安命修道以成德教化之渐使然也即不类不齿诗序曰人人有士君子之行当此之时士亦乌知其为髙哉周泽既衰异端并起所以贼其良心者厥端非一士之能固其所守艰矣然颜闵之徒终身陋巷朝不及夕蔬食以自如鼓琴以自娱视天下之乐举无以易此者或曰贫则无用无用则无累无累则乐余以为二子者岂诚有乐于贫贱哉由其道虽富贵可也彼其所乐者在此而不在彼也贫贱者人之所恶二子何好焉而富贵又何累故曰穷亦乐通亦乐又曰无入而不自得由此言之彼其心岂有徇于外亦岂必后世之知我哉惟其屹然立于颓波靡俗之中可以为髙矣故世之言二子者往往尊于王公而王公亦荣于见齿则夫茍一时者是果何得哉故自颜闵以来若四皓严光黄宪徐穉之流皆其信道之至者也平时不言而人