科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
569-龙川集-宋-陈亮-第51页
家世以官为家者也我父自力于官事而与世为忤子盍为我诵数前闻而言其所以致此者余惘然失叹意以为虽知所从来而不敢言也自是相与往来如旧故纵谀其所长以暴白于一时虽老于吏道者亦知敬其人文章行义政事书判并举兼能而不可掩而道徳性命之说正自不相妨也于其中间余受无须之祸尤惨而允成亦深察余心左右扶持虽惨不至于极以此犹相欢而无间也及其去永康余将叙其本末以累其行李而多病因循念之耿耿后三年始克为之盖新天子龙飞之十二月九日也而允成方俛首于将漕糟丘之职若新为吏者其志向岂有穷哉
赠武川陈童子序
童子以记诵为能少壮以学识为本老成以徳业为重年运而往则所该愈广所求愈众穷天地之运极古今之变无非吾身不可阙之事也故君子之道不以其所已能者为足而尝以其未能者为歉一日课一日之功月异而岁不同孜孜矻矻死而后已自吾圣人及若后世之贤智君子骚人墨客凡所以告语童子者辞虽各出其所长而大槩不过此矣若余少而昏蒙长不知勉未老而颓惰如七八十岁人者此天地之弃物而何以语童子哉童子之资禀特异而犹记畴昔之所闻所见其畧之可言者葢阙党童子圣人既与之周旋矣以其求速自见者而有疑于异时之逺到故孺悲则辞而不见将以警策之也后世诸贤其于童子岂能有此财成辅相之道哉而况若余者乎童子行矣竒妙英发不极其所到未可止也落华收实异时相与诵之
赠楼应元序
往二十五年时余方学为语言求以自见于世凡世人之文章无巨细必求观之尝得诗文数纸清丽不凡近而所以鸣其穷者亦甚至曰是楼君民范之所作也已而又识其人于路西陈氏端愿自戢敛若不与一世较是非长短者余心念之其后二十年有衰绖而奉书过余于萧寺发而读之善自道说其所能亹亹然将争长于士林中则曰是民范之子也民范今死矣嗟乎伸民范之屈者其殆是乎留与共学者一年而后去三四年间时节必一来出其文方进而未已者也且言身穷不足恤有母无以为飬则不如无生矣况欲卒业以终父之志乎余悲之夫一有一无天之所为也裒多增寡人道之所以成乎天也圣人之惓惓于仁义云者又从而疏其义曰若何而为仁若何而为义非以空言动人也人道固如此耳余每为人言之而吾友戴溪少望独以为财者人之命而欲以空言刼取之其道为甚左余又悲之而不能解也虽然少望之言真切而近人情然而期人者未免乎薄也若余之所以为楼子计者非不知少望之言为可亦期人以厚而已矣
赠术者宣颠序
宣颠论命多竒中而不出于乡闾彼初不知当今公卿之为何人执政侍从之为何官人之善恶时之向背皆所不知也余闻其论余命之祸福多矣而不识其人一日欵门谓余命来年当稍异于旧余因以朝之贵人及平生故旧之命俾推之言其祸福多与吾侪之私意合独论罗春伯章徳懋叶正则必作宰相彼未识宰相之为何官而其言若此亦异矣中不中皆未可知而天运果能与人意合乎又自言岁之十月必死不死亦止活五年俾其子持以为验余为书之而叶正则偶然过门一见而笑曰世寜有是事而子信之乎余以为人自分必死而独靳于一言亦大非人情矣
赠术者戴生序
括苍刘梦求未尝得邵氏先天数而知人休咎如数一二说人冥昧中事如烛照而面诘也或曰有术或曰是有神焉余皆不得而知要之先事者独得无感于此乎刘术行于三衢今遂为衢人士大夫之过衢者以不问梦求易卦为恨余闻有戴姓童姓之在衢者得梦求之术而精焉戴生挟其术寓于外家余与郑景元招而问之其言目前事殊骇人听至论其逺者多为余言禹孟子事夫大禹之功孟子之德业余平生之梦寐在焉而恨其身之不可企也神以是而戏我乎亦戴生窃有闻焉而见戏乎一家小大皆欲从生问祸福而生乃欲与余论一纪事恐其见戏之过则余无以堪也姑以余字先焉士大夫之欲从而问一纪半纪者皆当留字于此以为信
后杜应氏宗谱序
应自周武王之子封于应以国为氏其子孙散处殽函瀍洛世业有光汉有曰曜隐淮南山时称商山四皓不如淮阳一老曰邵笃学博览着汉官仪删定律令献帝朝拜太尉魏有曰玚璩昆季并以文学贵显三入承明宋有曰文臣任中散大夫右文殿修撰随髙宗南渡占籍永康遂为永康人子子和登孝宗淳熈中进士第题诗有三红之句时号三红秀才刺郡至观察使掌中军都督府事其子赘居东阳葛府传二世至大六讳庄同兄大五讲书始自葛府复永康大五居县西三里头大六赘居后杜杜氏生二子文中文正行曾曾传端端传昌泝自中散东迁凡七世士珪则端行字徳璋登宋咸平中解榜官至广东亷访司副以才名著称尝恸其先世汴谱无闻且惧来裔迷厥所出乃肇自中散至大六凡五世又断自大六为后杜始祖至昌一凡若干世定为一帙本末源流凿凿不紊可谓尊祖烈矣间征余序其首简余惟世系之不明乆矣昔唐贞观中诏温彦博等撰氏族首皇族次外戚而黄门侍郎崔氏干为第三凡二百九十三姓千六百九十一家降及五季旧本残缺虽有谱如无也世之愚不肖昧其先世往往妄引贵族名贤以为之宗生悖其亲死诬其祖良可悲夫今应氏之谱尊卑奠昭穆明簪绂光联克称厥后所载者皆耳目亲击岂以杜正伦郭崇韬前车之覆当戒耶有椑益于名教尚矣夫表功德厚亲族制婚姻明人伦皆谱乎寓其可轻而忽之哉余故序之匪徒为士珪告且以为应氏后人式云
龙川集巻十五
●钦定四库全书
龙川集巻十六
（宋）陈亮 撰
○记
笏记<