左旋
贾午（系铃）；此奇货可居也，射人名，王孙贾（系铃）之类是也。
一曰交通。如齐使公子彭生乘公，射车同轨（桓公名轨）；湘省铁路通至何处，射汉之广矣；飞艇，射上天之载；置邮传命，射驿驿其达；玉挡缄札何由达，射不知其邮；快刀，射舟楫之利。电话，射古文，西人传言之类是也。
以上各部，皆有专司，然不可无元首以临其上。于是以总统就任，射乃位乎天德。总统为谁？则以中山退位，项城继之，射三国人名二，孙休、袁绍。其人才若何？则以项城智略过人，射三国人名一，袁术。其政体若何？则以今日地球无专制之国，射万邦为宪。其内容若何？则以貌为共和，射左传，不似民主。其更张若何？则以民国以来，男子剪发，女子解足，射摩顶放踵。其文明若何？则以改效西装，射古文，男女衣著悉如外人。其新政若何？则以禁烟，射大戒于国。
其经济若何？则以革命以来民穷财尽，射左传，反正为乏。其生活若何？则以生不如死，射民鲜久矣（诗：鲜民之生，不如死之久矣）。其外患若何？则以中东交涉有破裂之虞，射我日构祸。其内忧若何？则以孙文反抗政府，射左传，中山不服。其大局若何？则以中国土地外人窥伺久矣，射原壤夷俟。其究竟若何？则以中国从此不振矣，射周人名，华弱。呜呼哀哉！
谜之作用，旁及于三教九流，无一不备。其通于仙佛者。如勾漏丹砂井，射洪水也；缑山鹤，射晋之乘；王母蟠桃，射将彻；长房学得壶公法，射费而隐；此千年白蝙蝠也，射果有以异于人乎；我佛慈悲为本，射释止于至善；醉菩提，射惟酒无量；欲知前世因，射今日之受是；达摩面壁，射大师维垣（解铃）；只少个圆光便是捏塑的僧伽像，射礼记，佛其首；佛称极乐世界，射古文，髡心最欢之类是也。
其通于鬼神者。如说鬼，射听其言也厉；自号鬼谷子，射名之曰幽厉；勾魂使者，射无常职；伐鬼方，射易经，游魂为变；鬼守尸，射旁死魄；城隍，射任土地者次之；尘蒙了神案，草长在香炉（出长生殿传奇），射土地荒芜；天师，射书经，治神人；哀公问社，射书经，俾作神主之类是也。
其通于医术者。如高和，射缓其二；扁鹊过邯郸治妇人病（见史记），射不下带而道存焉；望闻不足以治疾，射切问而近思（卷帘）；滋阴宜用三才饮，射则可以与天地参矣；薛氏医方，射一瓢饮；酒客不可与以酒，客不喜甘故也（见伤寒桂枝汤下），射疾用无枝之类是也。
其通于卜筮者。如爇龟龟裂，射介然用之而成路（解铃）；居蔡，射易经，舍尔灵龟（解铃）；龟策诚不能知此事，射易经，其辞屈；画卦，射书经，以图其易；黏，射握粟出卜；卜肆，射礼记，庐严者也；袭于休祥，射人名，卜商；惟吉之从，射卧字；蓍，射蒙字之类是也。
其通于星相者。如命，射赐之则不受；天子之命，射书经，九五福；紫微临宫，射左传，君命宿；孽女，射西厢，小生薄命；蔡泽问相，射时举于秦；相君之背，射反求诸其身；面若蒙倛，射相夫子；孔子之顶若墟，射比其反也；睅目，射灼灼其华（解铃）；貌堂堂，射官名，五官正之类是也。
其通于六博者。如有棋一局有酒一壶（见六一居士传），射下而饮；惟弈秋之为听，射子路有闻；诲弈，射子路行以告；喝雉成卢，射王变乎色（俗呼骰为色，以某色为某王）；■〈囗外米内〉，射惟士无田；开摊，射书经，辟四门；马，射左传，行有日矣；雀戏，射载弄之瓦；李易安著打马图，射聊目，博兴女（卷帘）之类是也。
其通于戏剧者。如孟侏儒托优悟主，射于戏前王不忘（双解铃）；秋江船上，射必正立；八婿，射汾王之甥；山西梆子，射彼汾一曲；座有周郎休顾曲，射不敢戏谈；审潘，射易经，致寇至；双鞭会，射左传，敬德之聚也；磨房串戏，射西厢，兄妹为之；二花面，射杏脸桃腮之类是也。
其通于杂流者。如穷学究，射左传，师人多寒。秀才游学，射礼记，诸生荡；徒，射三年学；公输子之巧，射大匠不为拙工（解铃）；巫言如梦，射说于桑田（解铃）；虔婆，射札记，妇人居间；袈裟，射周人名，寺人披；小僧不解先生话也，射礼记，上人疑；瑶光夺婿，射姑将以为亲；鲁智深大闹瓦官寺，射为其贼道也；门前冷落车马稀，射肃肃鸨行；缠头费，射家用平康（双钩）；唐庄宗粉墨登场，射优于天下；又射老子为天下优；梨园子弟白发新，射左传，曲为老；
念奴，射虑以下人；小婢，射夫人幼而学之（解铃）；
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