左旋
自一二字至六七字皆备。其始亦未尝有心构造，不过临用时，偶尔集合而成。竟有典丽工緻，虽加意为之，亦不能过者。纪文达尝言，书中之句，无一不能作对。于兹益信。
有底面可通，而以互易为宜者。余尝以自西自东，射迭为宾主；求也艺，射请学为圃。虽亦可用，然细按之，终不若底面互易之为佳。盖面用本义，底作别解，乃为谜之正格。既底面皆系书句，何必定出于假借。或有一面书太生涩，使人难记，则不得不移彼就此，若同是熟书，更可不必。余又以迭为宾主，射古文，东亦客也。此则天然底面，断断不能互易矣。
谜之以一字为面者，大抵离、合、增、损诸体为多。如古谜中之潚，射秉心塞淵；畫，射隶求元圣。已为无上上品。至如土，射地之相去也；木，射此之谓失其本心；大，射是奚足哉之类。最无味，亦最易射。若以一字而用典会意者，则反是。余生平以善射自负，遇此等谜，亦常为之敛手。因不知其目的所在，虽有穿杨贯虱之技，无所施也。在辰时，所出此种之谜，如师，射必表而出之；舞，射鸡鸣而起；恶，射何为其莫知子也；法，射不可徒行也；女，射则为容悦者也；
牧，射必自卑；立，射必斋如也；重，射足以有容也；绖，射墨之治丧也；瓜，射与葛为邻；房，射夫妇之不肖可以能行焉；杖，射不可大受；食，射齐一变（系铃）；木，射周之德；城，射书经，俾勿坏；裼，射为公子裘。辰人虽精于此道，亦只射得舞字、绖字、立字、重字数条，馀则无敢问津者。盖由四面空无依傍，茫茫然如在大漠中，不辨孰为东西南北，纵有识途老马，亦将叹怅怅何之矣。《镜花缘》所谓脚指动者，此类庶几近之。
一字面之用增、损、离、合体者，能精当而参以活意为佳。如邃汉斋所收，以韦，射言及之而不言。固甚妙。若寺，射已欲立而立人。则已欲立未必便是侍，且将此面射不学诗无以言，时日害丧，亦可通。余亦偶用此体，以言，射无有封而不告；迷，射言及之而不言谓之隐；奴，射不得于心勿求于气。似太深晦。至如囯，射匡之直之；闲，射树塞门；管，射君子之仕也；二，射为天下得人难；赫，射赤之适齐也；北，射比其反也；戒，射称尔戈比尔干；
共，射洪水方割；代，射伐其条枚；儿，射有靦面目；佳，射左传，将谁雠。厂，射石不能言；门，射西厢，月色横空；用，射唐诗，明月满前川；滉，射水光浮日出之类，无一不为人射中者。此体本极浅易，只须记得书句，取之有如拾芥，稍知用思者，皆优为之。以辰人士猜此等谜，正如牛刀割鸡，不免大才小用耳。
谜以一字为底者，亦最易射，因其无须记诵，但明其意，即可推求而得。若以离合增损出之，必至如风扫残云，有顷刻罄尽之势。余在辰所出一字谜亦不少，从未单用增损诸体，盖由若辈程度既高，习于深刻，譬如持粱齿肥之徒，饷以脱粟黄齑，不足供其咀嚼也。如云破月来花弄影，射能字。则以增损而兼象形。竹外一枝斜更好，射介字。则以象形而兼会意。妙在用古人诗句为之，尤为难能可贵。交联死友，射差字。则用羊左死友之典实，而以交联二字串合之也。
沧洲满壁画横山，射虐字。则上半借用顾虎头，下半借用横云山，用典而兼会意也。嫁得金龟好夫婿，射養字（卷帘）。为良人王八。封侯夫婿，亦射養字（卷帘）。为良人羊头。则以古典俗语为根据，且食字卷作良人，亦前此所未见也。又有苦心经营而成者，如错把邪心亏一点，两边都是假惺惺，射辨字；卧看孤山如倒出，梦游天姥半模糊，射婦字。则会意、象形、谐声、增损诸体咸备，颇觉新颖。近见《邃汉斋谜话》，有以一枝斑管累棋枰，射簫字者，意极新而太著色相。
余拟以畫为棋局，射肅字易之，似较自然。又一心咒筍莫成竹，射恂字，亦妥惬。至以二十四桥明月夜，射夢字。以冖象桥已近傅会，而明月二字亦无著落，未为佳构。
前人一字谜之佳者。如以落花人独立，微雨燕双飞，射倆字。底面天然，两入字饶有画意，可谓神品。其由结撰而成者，余所见惟以谈虎录所收，竹疏宜入画，樹少不成村，射彭字者，为最活泼浑成。既无针线痕迹，措词亦复俊逸，即以诗论，亦佳句也。余亦师其意，以远树疏林饶画意，高山流水足相思，射灃字。撰成时颇自鸣得意，乃为俞君琢吾，一矢破的。又以两弦上下一轮中，射一閒字。将門字作两月字看，恰好一缺上弦，一缺下弦，而其中则一轮满月也。
论者皆许其精确。
以古人名作谜底，数千年来见诸史册者，
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