桐乡沈君子纲为述一谜云:“父母有过,三谏而不听,则号泣而随之”,隐《千家诗》“子规啼彻四更时”,甚佳。子纲亦喜作谜,言乙巳春曾在冬青树街寓内张灯数夕,惜尔日未之知也。
《通俗报》《灯谜》一栏,随人可以值社,故出谜虽多,不免薰莸共器。然其初主社者皆一时名宿,兹最录数家如下。笠仙楼主人出有:“土耳其、意大利、西班牙、埃及各国海军成立”,隐《易经》“地中有水,师”;“西例:胎生不下,当剖腹取出”,隐书名“破产律”。悼秋吟馆(即黄梅生大令)出有:“旧本《春秋》”,隐《书经》“古有夏先后”;“而今始得碧纱笼”,隐《礼记》“前有尘埃”。因利利主人出有:“杨花千里梦”,隐四子“绵驹处于高唐”;“饮河”,隐“惟酒无量”。南冠客出有:“直上泰山顶,皑皑白雪丰;山顶望夫人,玲珑夺天工。”隐鸟名“白头翁、巧妇”(卷帘);“草草赐宴”,隐唐诗“芙蓉阙下会千官”。独清室主出有:“暮色浑无际,听一旁三点漏凄迷,侑愁无酒醴,瘦骨勉支持。思量寻到北方去,又恐那边儿反向这边归。欲動苦无力,欲语莫吾语。算来一四一六,合是佳期。”隐理科器名“液體比重计”。瞿上天民(即双流李君瀓波)出有:“出经入史”,隐《礼记》“外事以刚日,内事以柔日”。皆报中谜语翘楚也。
闲夏无事,每过仲明先生谈谜,以遣长日。蒋君雨田间亦在座,各述见闻,辄分类记之,积久成帙,兹摘尤如下,不复辨孰为先生语,孰为雨田语也。四子有:“寿窃其节而先往”,隐“如伋去,迟迟”;“鞍马梦行云”,隐“绵驹处于高唐”;“我不惯与生人睡”,隐“必熟而荐之”。《易经》有:“冤家不自在”,隐“乖必有难”;“伍子胥两荐勇士”,隐“盖取诸离”。《书经》有:“锁阳台”,隐“封十有二山”;“娶妓女为妻”,隐“家用平康”;“鞭丝直拂松烟里”,隐“其刑墨”;“太史奏:客星犯帝座甚急”,隐“以近天子之光”。《诗经》有:“驴胎”,隐“有怀于卫”;“佳人唱楚歌”,隐“女曰鸡鸣”;“点《九九消寒图》”,隐“松柏丸丸”;“姜伯约虽败,其心未忘后主”,隐“维北有斗”;“鲁三卿,季氏最贵”,隐“虽有兄弟,不如友生”。《左传》有:“旗亭画壁”,隐“为之歌《王》”;“苹藻难寻山谷里”,隐“庭坚不祀”。《周礼》有:“名媛尺牍”,隐“夫人而能为函也”。古文有“苏鞋”,隐“子卿足下”;“其犹龙乎”,隐“李氏之蟠”。唐诗有:“周公瑾观北军”,隐“武帝旌旗在眼中”;“司马牛忧”,隐“圉人太仆皆惆怅”;“岳少保破杨么,高唱凯歌而还”,隐“朗吟飞过洞庭湖”。古人有“梅花满祠堂”,隐“五鹿充宗”。地名有:“《高唐》赋就待推敲”,隐“玉门关”;“僧居禅室”,隐“安乐寺”。药方有:“以妾为妻”,隐“小续命”;“五霸假之也”,隐“真武汤”(卷帘)。
仲明先生又言:黄君吉菴,娴音乐,工词曲,所制院本风行菊部,其作谜亦极擅风趣。如:“干”,隐四子“天下莫能破焉”;“懒杂种”,隐“四体不勤,五谷不分”;“王尊”,隐戏名“古玉杯”;“忠孝”,隐“双飘带”,皆谐不伤雅。
雨田又言:张子初大令谜,如时花美女,秀韵天然。谜面纯用五七言诗句,尤为整齐画一。略如:“愿逢天子作门生”,隐四子“是为王者师也”;“紫韵红腔细细吟”,隐“不大声以色”;“敲斷玉釵紅燭冷”,隐“鐲”字;“绿柳才黄半未匀”,隐“榴”字,洵属安置妥贴,名实相符。
成都温君子厚,隐于市,不求闻达,亦今之奇人也。不常猜谜,而极喜作谜。旧岁,馆同邑孙君文渊家,曾合出两次,近又频以所作索射。如:“寅正”,隐四子“人之生也直”;“差池其羽”,隐“不能正五音”;“计程应说到常山”,隐唐诗“数里入云峰”;“月食日食”,隐“玉盘珍羞直万钱”,皆极惬心贵当。又前射“穿一套缟素衣裳”隐《书经》“服休服采”,及文渊作之“应聘为女教习”隐四子“有就右师之位”,亦新奇可喜。
成都邓葵安、聘如、松屏昆仲有声灯社,与愚神交数载,客岁在通顺街寓内张灯出谜,始克识之。葵安、松屏极喜猜谜而不常出,聘如则每岁必出数次。所作有:“秀才又重来懦”,隐四子“附庸”;“国亡犹作后庭花”,隐“邦无道,谷”(卷帘);“山从人面起”,隐《易经》“艮其辅”;“春为发生”,隐《书经》“蠢兹有苗”;“词写春风语未安”,隐《诗经》“孔填不宁”;“袒下了偏衫”,隐《孝经》“则周公其人也”;“ 江南风景好,桃李半残歇;流萤何处来,夜夜望新月”,隐古诗“春林花多媚”;“文犹质也”,隐《西厢记》“语言的当”;“迫之如火煎”,隐药名“白前”;“山间之四时也”,隐“鄉”字等谜,名下果无虚也。
愚自知书即竺嗜谜语,每岁所为不下数百条,皆随得随弃,未尝存稿也。乙巳岁,馆同邑伍丈砚侯家,授课之余,恒览旧籍以自遣,每见前人杂说间载谜语,有类诗话,因思辑为谜话,以资谈噱。暇辄命笔,约得数十则,扃诸敝簏,未敢轻以示人。丙午以后,修学