齐泯王,齐为燕破,泯王奔莒。齐将绰齿作乱弑之,晋失王之处。贾母曰:“女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚闾而望。” 按:底句“贾”字,转指王孙贾也。
麟阁功臣何人为殿 【后来其苏】
汉宣帝图功臣于麒麟阁,凡十一人,霍光、张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、苏武。
谁见《三都赋》而辍笔 【其机如此】
晋·陆士衡入洛,拟作《三都赋》,闻太冲作之,抚掌大笑。与弟士龙书曰:“此间有一伧父,欲作《三都赋》,须俟其成,用以覆甑耳。”及左赋出,士衡绝叹服,以为不加能,遂辍笔焉。
塞鸿何事又南飞 (《幼学》) 【雁性随阳】
《博物学》:鸿雁,候鸟,飞有先后行列。其性爱阳而恶阴,北地苦寒,南方和暖,故至秋则自北投南,至春则自南投北,盖得寒暖之平均也。
赤尔何如 (蒙经) 【亦若是】
《论语》:“赤,尔何如?”对曰∶“非曰能之,愿学焉!宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” 按:题面“赤”字、底句“亦”字,形体仿似。妙在善于措词,以“何如”作一诘问,而以“若是”应之,尤得刻划之神。
为清穆宗立嗣之奏创自何人 【始可读】
清·吴可读,皋兰人,道光进士,同治官御史,以击甘肃提督成禄罢职。光绪间复起用,请为穆宗立后,于蓟州寺中缮写封章,自杀,盖以尸谏也。
小羊知跪乳,游子感何如 (七言诗) 【未得报恩不得归】
《博物学》:羊性最孝,当吮乳时,两膝跪于母前。 由“不得归”生出感触,意极惨淡。
涧水盈盈,何故尽赤 【两岸桃花夹古津】
涧水尽赤,因两岸桃花缤纷坠地也。
张绪当年谁得似 (古人姓名) 【柳若】
南齐·张绪,吴郡人,清简寡欲,丰姿潇洒。武帝植蜀柳于灵和殿前,尝曰:“此柳风流可爱,似张绪当年。”
底句申明通义
字义必经训诂始能明白,谜语亦然。制者于两项分见之句,当由下句解释上句,然后关映题面,便觉水乳交融。此种法门,谓之底句申明通义。古人读书,每于一字一句之间详细讨求,申明其义,务使人人共晓,是为有用之学。余谓制谜之技,极多方变化,造具神奇,亦何莫由斯道耶。
上天下地 (四书) 【仁在其中矣、仁者人也】
《论语》:“井有仁焉”,其从之也。 注:仁,当作人。 字字夹击,呼应得神。
六亲 【一家仁,仁者人也】
一家之中,父母兄弟妻子谓之六亲。 按里面相扣,由下句解释上句。不嫌累赘。
非礼勿听 【必闻其政,政者正也】
按:底句“政”与正通,本《论语》:季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”
折旋中矩 【四方之政行焉,政者正也】
《礼》:周旋中规,折旋中矩。盖规所以为圆,矩所以为方。题面“中”字扣合底句“正”字,亦确准绳墨。
底句自明抵消
云散月明,水清石见,此渣滓尽去,晶光大来也。文境有之,制谜与作文,理固无不可通。法于底句两项,先将首句扣合题面,尚有羡余字数,再由次句叫去羡余等字。以之关映,自觉不染尘氛,此法谓之底句自明抵销。数学家有上下相销法,取其演算便捷;制谜家有底句抵销法,尤见叫应分明。学者索经研究,凡遇至奇之谜,不难迎刃而解矣。
乘兴而来,尽兴而返 (四书) 【不负戴于道路矣,不去也】
晋·王微之居山阴,夜雪初霁,月色清朗,忽忆戴逵。时逵在剡溪,便乘小舟访之。至门而返,或间故。曰:“乘兴而来,兴尽而返。何必见戴?” 按:底句上一“不”字由下句叫去。即读“负戴于道路矣”扣合本题,自无剩义。
子过矣 (四书人名) 【公孙丑,公孙衍】
按:题面一语,本《孟子》句。别解则“子”字转作地支字看,子过为丑,是扣底仅一“丑”字。下