赠钜鹿太守。初,与南人辛谌庾遵江文遥等,终日游聚,酣饮之际,恒相谓曰:人生局促,何殊朝露,坐上相看,先后间耳,脱有先亡者,于良辰美景,灵前饮宴,倘或有知,庶共歆飨。”及亡后,三月上已,诸人相率至灵前,仍共酌饮。时日晚天阴,室中微暗,咸见在坐,衣服形容,不异平昔,时执杯酒,似若献酬,但无语耳。家客雍僧明心有畏恐,披帘欲出,便即僵仆,状若被殴。从兄欣宗云:今是节日,诸人忆弟畴昔之言,故来共饮,僧明何罪而被嗔责?”僧明便悟,而欣宗鬼语,如平生,并怒家人,皆得其罪,又发阴私窃盗,咸有次绪。(《夏侯道迁列传》)
令观者改容也
李元护为齐州刺史,三年卒,病前月余,京师无故传其凶问,又城外送客亭柱,有人书曰:“李齐州死。”纲佐饯别者,见而拭之,后复如此。元护妾伎十余,声色自纵,情欲既甚,支骨稍消,须长二尺,一时落尽,及将亡,谓左右曰:吾尝以方伯簿伍至青州,士女属目,若丧过东阳,不可不好设仪卫,哭泣尽哀,令观者改容也。”家人遵其诫。(《李元护列传》)
每自称六十九
傅永后为南兖州刺史,年逾八十,犹能驰射盘马奋稍,常讳言老,每自称六十九,还京,拜光禄大夫,卒赠齐州刺史。(《傅永列传》)
以斧斫出之于坎
傅永妻贾氏既葬永于东清河,永昔营宅兆葬父母于旧乡,贾于此强徙之,与永同处,永宗亲不能抑。葬已数十年矣,棺为桑枣根所束,去地尺余,甚为周固,以斧斫出之于坎,时人咸怪。(同上)
吾昨夜梦
傅融南徙渡河,家于磐阳,为乡闾所重,性豪侠,有三子,灵庆灵根灵越,并有才力,融以自负,谓足为一时之雄,尝谓人曰:吾昨夜梦有一骏马,无堪乘者,人曰:何由得人乘?’有一人曰:唯傅灵庆堪乘此马。’又有弓一张,亦无人堪引,人曰:唯有傅灵根可弯此弓。’又有数纸文书,人皆读不能解,人曰:唯有傅灵越可解此文。’”融谓其三子文武才干,以驾驭当世,常从容谓乡人曰:汝闻之不鬲之子有三灵,此图谶文也。”好事者然之,故豪勇士多相归附。(《傅竖眼列传》)
身服布裳而婢妾纨绮
张僧皓字山容,历涉群书,工于论说,有名于当世,以谏议大夫、国子博士、散骑侍郎微,并不起,世号徵君焉。好营产业,孜孜不已,藏镪巨万,他资称是。兄弟自供俭约,车马瘦敝,身服布裳,而婢妾纨绮,僧皓尤好弈,戏不择人,是以获讥于世。(《张烈列传》)
今日重来非所知也
王肃之至,鸾舆行幸,肃多扈从,敕著作佐郎成淹将引,若有古迹,皆使知之,行到朝歌,肃言:此是何城?”淹言:纣都朝歌城。”肃言:应有殷之顽人。”淹言:昔武王灭纣,悉居河洛,中因刘石乱华,仍随司马东渡。”肃知淹寓青州,乃笑谓曰:青州何必无其余种。”淹以肃本柰隶徐州,答言:青州本非其地,徐州间今日重来,非所知也。”肃遂伏马上掩口笑,顾谓待御史张思宁曰:向聊因戏言,遂致辞溺。”思宁驰马以闻,孝文大悦,谓彭城王勰曰:淹此段足为制腾。”舆驾至洛,肃因侍宴,帝戏肃曰:近者行次朝歌,闻成淹共卿殊有往复,卿试重叙之。”肃言:臣于朝歌失言,一之已甚,岂宜再说。”遂大笑。肃又言:淹才词宜应叙进。”帝言:若因此进淹,恐辱卿转甚。”肃言:臣屈己达人,正可显臣之美。”帝曰:卿为人所屈,欲求屈己之名,复于卿大优。”肃言:淹既蒙进,臣得屈己申人,此所谓陛下惠而不费。”遂酣笑而止,赐淹龙鯠上马一匹,
并鞍勒宛具,朝服一袭,转谒者仆射。(《成淹列传》)
瞎巴三千
董绍除洛州刺史,好行小惠,颇得人情。萧宝夤反于长安,绍上书求系之,云:臣当出瞎巴三千,生啖蜀子。”魏孝明谓黄门徐纥曰:此巴真瞎也。”纥答:此绍之壮辞,云巴人劲勇,见敌无所畏,非实瞎也。”帝大笑,敕绍速行。以拒宝夤功,赏新蔡县男。(《董绍列传》)
常徒走上省以示清贫
时有齐郡聊昂,有学识,举秀才,永安中,除太学博士,兼尚书郎,常徒步上省,以示清贫。忽遇盗,大失绫缣,时人鄙其矫诈。(《冯元兴列传》)
命也如何
魏孝文监轩,令诸州中正,各举所知,幽州中正阳尼与齐州大中正房千秋各举其子,帝曰:“昔有一祁,名垂往史,今有二奚,当闻来牒。”尼出为幽州平北府长史,带渔阳太守,未拜,坐为中正时受乡人货免官,每自伤曰:吾昔未仕,不曾羡人,今日失官,与本何异,然非吾宿志,命也如何?”既而还家,有书数千卷,所造字释数十篇,未就而卒。(《阳尼列传》)
怀属书而盈把
先是中书专主论诰,魏宣武已来,事移门下,武定时,发诏依旧,阳休之除中书侍郎,任遇甚显,时魏收为散骑常侍,领兼侍郎,与休之参掌诏命,世论以为中兴。有人士戏嘲休之云:有触藩之羝羊,乘连钱之马,从晋阳而向邺,怀属书而盈把。”左丞卢斐以其文书请谒,启神武禁止,会赦不问。(同上)
允文允武何必减卿
齐受禅,阳休之坐诏书脱误,左迁骁骑将军。文宣郊天,百僚咸从,休之衣两裆甲,手持白蒬,时