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4-笑典-清-铁舟寄庸-第59页
每乡立学，非圣哲之书，不得教授，常以季月召集之，亲临策试，有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。有好诤讼惰业无成者，坐之庭中，设以草具。及大成，当举行宾贡之礼，又于郊外祖道，并以财物资之。于是人皆励，风俗大改。(同上)
两宅母子往来如雠
李洪之微时，妻张氏亦聪强妇人，自贫贱至富贵，多所补益，有男女几十人。洪之后得刘芳从姊重之，张氏，亦多所产育，为两宅别居，偏厚刘室，由是二妻妒竞，两宅母子，往来如雠。(《酷吏列传》)
癞儿刺史
崔暹累迁瀛州刺史，贪暴安忍，人庶患之。尝出猎州北，单骑至人村，有汲水妇人，暹令饮马，因问曰：崔瀛州何如？”妇人不知是暹，答曰：百姓何罪？得如此癞儿刺史。”暹默然而去，以不称职，被解还京。(同上)
杖宁五十
建州刺史田式，从韦孝宽讨尉迟迥，以功拜大将军，进爵武山郡公，及隋文帝受禅，拜襄州总管，专以立威为务，每视事于外，必盛气以待之，其下官属股眎，无敢仰视，有犯禁者，虽至亲昵，无所容贷。其女婿京兆杜宁自长安省之，式诫宁无出外，宁久之不得还，窃上北楼，以畅羁思，式知之，杖宁五十。其所爱奴，尝诣式白事，有虫上其衣衿，挥袖拂去之，式以为慢己，立棒杀之。(同上)
以式为罪己之深
田式为上所谴除名，式惭恚不食，妻子至其所辄怒，唯侍僮二人，给使左右，从家中索椒欲自杀，家人不与，阴遣僮仆诣市买毒药，妻子又夺弃之，式恚卧，其子信时为仪同，至式前流涕曰：大人既是朝廷重臣，又无大过，比见公卿放辱者多矣，旋复升用，大人何能久乎？乃至于此。”式起抽刀砍信，信避之，刃中于门上。知之以式为罪己之深，复其官爵，寻拜广州总管，卒官。(同上)
无过尚尔
燕荣徐幽州总管，性严酷，有威容，长吏见者，莫不惶惧自失。范阳卢氏，世为著生，荣皆署为吏卒以屈辱之，鞭笞左右，动至千数，流血盈前，饮啖自若。尝按部，道次见丛荆，堪为笞捶，命取之，辄以试人，人或自陈无咎，荣曰：后有罪当免。”及后犯细过将挝之，人曰：前日被杖，许有罪宥之。”荣曰：无过尚尔，况有过邪？”榜捶如旧。(同上)
或弋其下窍
元弘嗣转幽州长史，时总管燕荣，肆虐于弘嗣，每笞辱弘嗣，心不伏，遂被禁。及荣诛，弘嗣为政，酷又甚之，每鞫囚多以酢灌鼻，或蒼弋其下窍，无敢隐情，奸伪屏息。(同上)
悉裸僧尼验有淫状
王文同巡察河北诸郡，见沙门斋戒菜食者，以为妖妄，皆取系之。比至河间，召郡官人，小有迟违者，辄覆面于地而捶杀之。求沙门相聚讲论，及长老共为佛会者数百人，以为聚结惑众，尽斩之。又悉裸僧尼，验有淫状，非童男女者数千人，复将杀之。郡中士女，号哭于路，诸郡惊骇，各奏其事，帝闻大怒，遣使者达奚善意驰锁之，斩于河间，以谢百姓。雠人剖其棺，脔其肉啖之，斯须咸尽。(同上)
自言善禁
张文诩尝有腰疾，会医者自言善禁，文诩令禁之，遂为刀所伤，至于顿伏床枕，医者叩头请罪，文诩遽遣之，因为隐谓妻子曰：吾昨风眩，落坑所致。”(《隐逸列传》)
不能飞上天
由吾道荣同时又有张远游者，齐文宣令与诸术士合九转金丹，及成，帝置之玉匣，云：我贪人间作乐，不能飞上天，待临死时取服。”(《艺术列传》)
忽复苏而有言
有人以三月十三日诣颜恶头求卜，遇兑之履，恶头占曰：君卜父，父已亡，当上天，闻哭声，忽复苏而有言。”其人曰：父卧疾三年矣，昨日鸡鸣时气尽，举家大哭，父忽惊寤曰‘我死有三天，人来迎欲升天，闻哭声，遂堕地。’”恶头曰：更三日，当永去。”果如言，人问其故，恶头曰：“兑上天下土，是今日庚辛，本宫火，故知卜父。今三月土入墓，又见宋庙爻发，故知死。变见生气，故知苏。兑为口，主音声，故知哭。兑变为乾，乾天也，故升天。兑为言，故知有言。未化入戌为土，三月土墓，戌又是本宫鬼墓，未后三日至戌，故知三日复死。”(同上)
俱卜二伏牛
荥阳曲绍善占候，侯景欲试之，使与郭生俱卜，二伏牛何者先起，卜得火兆，郭生曰：赤牛先起。”绍曰：青牛先起。”景问其故，郭生曰：火色赤，故知赤牛先起。”绍曰：火将然，烟先起，烟上色青，故知青牛起。”既而如绍言。(同上)
崔暹私掏之
齐文襄时，有吴士双盲，妙于声，文襄历试之。闻刘桃枝声曰：有所系属，然当大富贵，王侯将相，多死其手，如臂鹰犬，为人所使。”闻赵道德声，曰：亦系属人，富贵翕赫，不及前人。”闻侯吕芬声，与道德相似，闻太原公声，曰：当为人主。”闻文襄声，不动，崔暹私掏之，乃谬音：亦国主也。”文襄以为我家群奴欲极贵，况吾身也。(同上)
自称居士
梁元帝以陆法和为都督郢州刺史，封江乘县公，法和不称臣，其启文朱印名氏，自称“居士”(同上)
变成一美妇人
徐之才医术最高，偏被命召，齐武成酒色过度，忽不恒，曾病发，自云：初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去