左旋
，何以不侯？，又诸孙兄弟作将，列在江渚，孤有兄独尔云何。（《吴志·孙奋传》注引《江表传》） ◇与众僧书悼支谦
支恭明不救所疾，其业履冲素，始终可高，为之恻怆，不能已已。（释藏百字三号，《出三藏记集》十三。） ◎景帝
帝讳休，字子烈，大帝第六子，以太平三年迎立，改元永安，在位七年。谥曰景皇帝。 ◇封孙等诏（永安元年）
朕以不德，守藩于外，值兹际会，群公卿士，暨于朕躬，以奉宗庙。朕用怃然，若涉渊水。大将军忠计内发，扶危定倾，安康社稷，功勋赫然。昔汉孝宣践阼，霍光尊显，褒德赏功，古今之通义也。其以大将军为丞相、荆州牧，食五县。恩为御史大夫、卫将军，据右将军，皆县侯。干杂号将军亭侯，亦封亭侯。（《吴志·孙传》。）
◇褒德赏功诏（永安元年冬十月） 夫褒德赏功，古今通义。其以大将军为丞相、荆州牧，增食五县。武卫将军恩为御史、大夫、卫将军、中军督，封县侯。威远将军授为右将军、县侯。偏将军干杂号将军、亭侯。长水校尉张布辅导勤劳，以布为辅义将军，封永康侯。董朝亲迎，封为乡侯。（《吴志·嗣主休传》）
◇遣李衡还郡诏
丹阳太守李衡，以往事之嫌，自拘有司。夫射钩斩祛，在君为君，遣衡还郡，勿令自疑。（同上）◇止奏立皇后太子诏（元年十月）朕以寡德，奉承洪业，莅事日浅，恩泽未敷，加后妃之号，嗣子之位，非所急也。（《吴志·嗣主休传》注引《江表传》）◇加大将军爵位诏（永安元年十一月）大将军忠敬内发，首建大计以安社稷，卿士内外，咸赞其议，并有勋劳。昔霍光定计，百僚同心，无复是过。亟案前日与议定策告庙人名，依故事应加爵位者，促施行之。
（《吴志·嗣主休传》）大将军掌中外诸军事，事统烦多，其加卫将军御史大夫恩侍中，与大将军分省诸事。（同上）◇听军出家留子弟一人除米限诏诸吏家有五人三人兼重为役，父兄在都，子弟给郡县吏，既出限米，军出又从，至于家事无经护者，朕甚愍之。其有五人三人为役，听其父兄所欲留，为留一人，除其米限，军出不从。（同上）◇加诸将位诏
诸将吏奉迎陪位在永昌亭者，皆加位一级。（同上）◇置学官立五经博士诏（永安元年十一月）古者建国，教学为先，所以道世治性，为时养器也。自建兴以来，时事多故，吏民颇以目前趋务，去本就末，不循古道。夫所尚不，则伤化败俗。其案古置学官，立五经博士，核取应选，加其宠禄；科见吏之中及将吏子弟有志好者，各令就业。一岁课试，差其品第，加以位赏。使见之者乐其荣，闻之者羡其誉。以敦王化，以隆风俗。（《吴志·嗣主休传》。
又《宋书·礼志一》，《通典》五十三。又《御览》二百三十六）
◇改葬诸葛恪等诏
诸葛恪、滕胤、吕据，盖以无罪为峻、兄弟所见残害，可为痛心。皆改葬，各为祭奠。其罹恪等事见远徙者，一切召还。（《吴志·孙传》） ◇诏顾雍子裕袭爵（永安元年） 故丞相雍，至德忠贤，辅国以礼，而侯统废绝，朕甚愍之。其以雍次子裕袭爵为醴陵侯，以明著旧勋。（《吴志·顾雍传》） ◇务农桑诏（永安二年四月）
朕以不德，托于王公之上，夙夜战战，忘寝与食。今欲偃武修文，以崇大化。推此之道，当由士民之赡，必须农桑。《管子》有言：「仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。」夫一夫不耕，有受其饥；一妇不织，有受其寒。饥寒并至，而民不为非者，未之有也。自顷年以来，州郡吏民及诸营兵，多违此业，皆浮船长江，贾作上下，良田渐废，见谷日少，欲求大定，岂可得哉？亦由租入过重，农人利薄，使之然乎？今欲广开田业，轻其赋税，差科强羸，课其田亩，务令优均，官私得所，使家给户赡，足相供养，则受身重命，不犯科法，然后刑罚不用，风俗可整。
以群僚之忠贤，若尽心于时，虽太古盛化，未可卒致，汉文升平，庶几可及。及之则臣主俱荣，不及则损削侵辱，何可从容俯仰而已？诸卿尚书，可共咨度，务取便佳。田桑已至，不可后时。事定施行，称朕意焉。（《吴志·嗣主休传》）
◇为四男作名字诏（永安五年） 人之有名，以相纪别，长为作字，惮其名耳。礼，名子欲令难犯易避，五十称伯仲，古或一字。今人竞作好名好字，又令相配，所行不副，此瞽字伯明者也，孤尝哂之。或师友父兄所作，或自己为
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