,国之典也。其以为丞相、录尚书事,入朝不趋,赞拜不名,剑履上殿,给羽葆鼓吹班剑六十人。(《御览》二百二十引《晋中兴书》。案:《废帝纪》兴宁三年七月,改封昱为琅邪王,今此仍称会稽者,《简文纪》帝固让,故虽封琅邪,而不去会稽之号。)
◇以韩伯为领军将军诏(太和四年) 尚书韩伯,陈疾解职,领军闲,无上直之劳,可得从容养病,更以伯为领军将军。(《书钞》六十四引《晋起居注》。「武帝泰始四年」盖转写之误,当是废帝太和四年。) ◇祓禊诏(六年三月庚午朔)
三日临流杯池,依东堂小会。(《初学记》四引《晋起居注》) ◎简文帝
帝讳昱,字道万,元帝少子。永昌元年封琅邪王,咸和元年徙封会稽王。废帝即位,复封琅邪王。太和六年十一月即位,改元咸安。在位二年,谥曰简文皇帝,庙号太宗。有集五卷。 ◇诏谯王恬(咸安元年十一月甲寅) 悲惋惶怛,非所忍闻,况言之哉?其更详议。(《通鉴》一百三,御史中丞谯王恬承桓温旨,请依律诛武陵王,诏答。) ◇手诏报桓温(十一月乙卯)
若晋祚灵长,公便宜奉行前诏。如其大运去矣,请避贤路。(《晋书·简文纪》。有司承温旨奏诛,帝不许。温固执至于再三,帝手诏报。《通鉴》一百三,温重表固诛,词甚酷切,帝乃赐温手诏。) ◇大赦诏(十一月戊午)
制诏:昔王室多故,穆哀早崩,皇胤夙零,神器无寄。东海王以母弟近属,入纂大统。嗣位累年,昏暗乱常,人伦亏丧。大祸必及,则我祖宗之灵,靡知所托。皇太后深惧皇基,时定大计。大司马因顺天人,协同神略,亲率群后,恭承明命。云雾既除,皇极载清。乃顾朕躬,仰承洪绪,虽伊尹之宁殷朝,博陆之安汉室,弘道委任,契齐古贤。朕以寡德,猥居元首,司牧群黎,奉主社稷。永惟先帝,受命中兴,光隆盛业,实惧眇然。弗克负荷,战战兢兢,罔知攸济。
思与兆庶,革心更始,其大赦天下,大五日。增文武位二等,孝顺忠贞鳏寡孤独米人五斛。(《文馆词林》六百六十八。末三句从《晋书·简文纪》补。)
◇不听桓温还姑熟诏(十一月庚申) 夫乾坤体合,而化成万物;二人同心,则不言所利。古之哲王咸赖元辅,姬旦光于四表,而周道以隆;伊尹格于皇天,而殷化以洽。大司马明德应期,光大深远,上合天心,含章时发,用集大命,在子一人,功美博陆,道固万世。今进公丞相,其大司马本官皆如故,留公京都,以镇社稷。(《晋书·桓温传》)
◇诏百官(二年三月丁酉)
朕居阿衡三世,不能济彼时雍,乃至海西失德,殆倾皇祚。赖祖宗灵之德,皇太后淑体应期,藩辅忠贤,百官戮力,用能荡氛雾於昊苍,耀晨辉於宇宙。遂以眇身,托于王公之上,思赖群贤,以弼其阙。夫敦本息末,抑绝华竞,开忠信公坦之门,塞浮伪阿私之路。询名检实,致之以道。使清浊异流,能否殊贯,官无秕政,士无谤ゥ,不有惩劝,则德礼焉施?且强寇未殄,劳役未息,每念民疲力单,则中夜忘寝。若不弘政,以求民瘼,简除游烦,以存俭约,将何以纾之邪?
自非军国戎祀之椰其华饰烦费之用,可除者皆除之,宜省者皆省之。其鳏寡穷独,癃残六疾,不能自存,皆生民之至艰,先王之所愍,宜加隐恤,各赈赐之。若或孝子贞妇,殊行异操之人,皆以状条列,当有以甄明其节。夫肥遁穷谷之贤,滑泥扬波之士,虽抗志於玄霄之表,潜默幽岫之里,贪屈高尚之道,以隆协赞之美,使惠风流於天下,膏泽被於万物,孰与自足山水,栖迟丘壑,徇匹夫之洁,而妄兼济之大邪?古人不借贤于曩代,朕所以虚想於今日。
内外百官,剖符亲民,各勤所司,使善无不达,恶无不闻,退食自公,平情以道,令诗人无素餐之刺,而吾获虚心之求,岂不善哉!其各宣摄,知联意焉。(《晋书·简文纪》。又《群书治要》二十九引《晋书》。)
◇优恤军士诏(咸安二年三月癸丑)吾承祖宗洪基,而昧於政道,惧不能允厘天工,克隆先业,夕惕惟忧,若涉泉水。赖宰辅忠德,道济伊望,群后竭诚,协契断金,内外尽匡翼之规,文武致匪躬之节,冀因斯道,终克弘济。每念干戈未戢,公私疲悴,藩镇有疆理之务,征戍怀《东山》之勤,或白首戎阵,忠劳未叙,或行役弥久,儋石靡储,何尝不昧旦晨兴,夜分忘寝。虽未能抚而巡之,且欲达其此心。可遣大使诣大司马,并问方伯,逮於边戍,宣诏大飨,求其所安。
又筹量赐给
左旋