左旋
，周初太史。事武王、成王、康王。（案《汉志》墨家有《尹逸》二篇。本注：「周臣，在成康时也。」） ◇武王即位策
殷未孙受德，迷先成汤之明，侮灭神祗不祀，昏暴商邑百姓，其彰显闻于昊天上帝。（《周书》。克殷解》：「王入，即位于社，太卒之左，尹逸）策。（《史记。周本纪》作）「尹佚荚祝曰：「殷之末孙季纣，殄废先王明德，侮蔑神祗不祀，昏暴南邑百姓，其章显闻于天皇上帝。」」《齐世家》作「史佚策祝。」
◇对成王问
成王问政于尹逸曰：「吾何德之行，而民亲其上？」对曰：「使之以时，而敬顺之，忠而爱之。有令，信而不食言。」王曰：「其度安在？」对曰：「如临深渊，如履薄冰。」王曰：「惧哉。」对曰：「天地之间，四海之内，善之则畜也，不善则雠也。夏、殷之臣，反雠桀纣而臣汤、武。夙沙之民，自攻其主而归神农氏，此君之所明知也。若何其无惧也？」（《说苑。政理》）
◇史佚之志
非我族类，其心必异。（《左传》成四年） ◇遗言
无始祸，无怙乱，无重怒。（《左传》僖十五年） 兄弟致美，救乏，贺善，吊灾，祭敬丧哀。（《左传》文十五年） 因重而抚之。（《左传》襄十四年） 动莫若敬，居莫若俭，德莫若让，事莫若咨。（《周语》下） ◎祝雍
雍，周初太祝。
◇成王冠祝
使王近于民，远于年，啬于时，惠于财，亲贤使能。（《大戴礼。公冠》。又见《说苑。修文》。《家语。冠颂》小异） ◇成王冠颂
令月吉日，王始加元服。去王幼志，服衮职。钦若昊天，六合是式。率尔祖考，永永无极。（《家语。冠颂》又《说苑。修文》作「令月吉日，加子元服。去尔幼志，慎尔成德。」） ◎王满生
满生，齐人。
◇藉笔牍书教周公
社稷且危，传之於膺。（《说苑。指武》：「齐人王满生见周公，周公曰：「先生何以教之？」王满生藉笔牍书之曰云云。周公仰视见书曰：「唯唯，谨闻命矣。」明日诛管蔡。」） ◎王子虎
虎，襄王卿士。一称王叔。谥曰文公，其后为王叔氏。 ◇盟诸侯于王庭要言
皆奖王室，无相害也。有渝此盟，明神殛之，俾坠其师，无克祚国，及而玄孙，无有老幼。（《左传》僖二十八年） ◎冯旦
旦，仕西周。
◇使人操金与书间遗昌他
告昌他：「事可成，勉成之。不可成，亟亡来亡来。事久且泄，自令身死。」（《战国策》一：「昌他亡西周之东周，尽输西周之情于东周。西周大怒。冯旦曰：「臣能杀之，君予金三十斤。」冯旦使人操金与书间遗昌他，侯得而献东周，东周立杀昌他。」）
【卷三】 《全上古三代文》
◎鲁周公
公名旦，文王子。食采於太王所居之周邑，因号周公。武王克商，封鲁侯，不就国。成王嗣位，以太傅冢宰摄行天子事。遇谮东征，三年迎归。薨，谥曰文公。元子鲁公，先就国，传三十四世。次子留相王室，世世号周公。余子受封有凡、蒋、邢、茅、胙、祭六国。（案《周书。成开》至《王会》十二篇，皆周公书，见存不录。）
◇周礼
则以观德，德以处事，事以度功，功以食民。（《左传》文十八年） ◇誓命
毁则为贼，掩贼为藏。窃贿为盗，盗器为奸。主藏之名，赖奸之用。为大凶德，有常无赦，在九刑不忘。（《左传》文十八年，注：「《誓命》以下，皆《九刑之书》。」《九刑之书》今亡） ◇卜居曲阜命龟
作邑乎山之阳，贤则茂昌，不贤则速亡。（《说苑。至公》） ◇对武王问
周武王问于王子旦曰：「敢问治有必成，而战有必胜乎？攻有必得，而守有必存乎？」王子旦对曰：「有。《政》曰：诸侯政平於内，而威於外矣。君子行修於身，而信於舆人矣。治民民治，而荣於名矣。故诸侯凡有治心者，必修之以道，而与之以敬，然后能以成也。凡有战心者必修之以政，而兴之以义，然後能以胜也。凡有攻心者，必结之以约，而谕之以信，然后能有得也。凡有守心者，必固之以和，而谕之以爱，然后能有存也。」周武王曰：「受命矣。
」（贾谊《新书。修政语》下）
◇四内盟
加富三等，就官一列。（《吕氏春秋。诚廉》：「武王使叔旦就胶鬲于次四内，而与之盟。」注：「四内，地名。」） ◇祷书
王少未有识，奸神命者，乃旦也。（《史记。鲁周公世家》：「初，成王病，周公乃自扌前其蚤，沈之河，以祝于神云云
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