左旋
，故功业覆於天下。何则？欲善无厌也。夫晋文亲其雠，强霸诸侯；齐桓用其仇，而一匡天下。何则？慈仁殷勤，诚加於心，不可以虚辞借也。至夫秦用商鞅之法，东弱韩、魏，立强天下，卒车裂之。越用大夫种之谋，禽劲吴而霸中国，遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔，於陵子仲辞三公为人灌园。今人主诚能去骄傲之心，怀可报之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱於士，则桀之犬可使吠尧，跖之客可使刺由，何况因万乘之权，假圣王之资乎！
然则荆轲湛七族，要离燔妻子，岂足为大王道哉！
臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道，众莫不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮离奇，而为万乘器者，何则？以左右先为之容也。故无因而至前，虽出随珠和璧，祗足结怨而不见德；故有人先游，则枯木朽株，树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫羸，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精神，欲开忠信，辅人主之治，则人主必袭案剑相眄之迹矣。是使布衣之士，不得为枯木朽株之资也。
是以圣王制世御俗，独化於陶钧之上，而不牵乎卑辞之语，不夺乎众多之口。故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言，以信荆轲之说，而匕首窃发；周文王猎泾渭，载吕尚而归，以王天下。秦信左右而亡，周用乌集而王。何则？以其能越拘挛之语，驰域外之议，独观於昭旷之道也。
今人主沈谄谀之辞，牵於帷墙之制，使不羁之士，与牛骥同皂，此鲍焦所以忿於世而不留富贵之乐也。 臣闻盛饰入朝者，不以私污义；砥厉名号者，不以利伤行。故里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨子回车。今欲使天下寥廓之士，笼於威重之权，胁於位势之贵，回面污行，以事谄谀之人，而求亲近於左右，则士有伏死堀穴岩薮之中耳，安有尽忠信而趋阙下者哉！（《史记》、《汉书》、《文选》、《艺文类聚》五十八。）
卷二十
◎枚乘
乘字叔，淮阳人。为吴王濞郎中，去之梁。景帝平七国，召拜弘农都尉，以病去官，复游梁，后归淮阴。武帝即位，征入都，道卒。有集二卷。 ◇梁王菟园赋
修竹檀栾夹池水，旋菟园，并驰道，临广衍，长冗板，故径於昆仑，恳观相物，芴焉子有，似乎西山，西山岂岂，恤焉嵬々，山巷々山委山移，岩山纡だ，巍《邕来》焉，暴邕激，扬尘埃，蛇龙奏，林薄竹，游风踊焉，秋风扬焉。满庶庶焉，纷纷纭纭，腾踊云，乱枝叶，散摩来，忄番忄番焉，溪谷沙石，涸波沸日，浸疾东。流连焉，辚辚阴发、绪菲菲，暗暗ん扰，昆鸡是蛙，仓庚密切，别鸟相离，哀鸣其中。若乃附巢蹇鼓鸟之传於列树也，丽々若飞雪之重弗丽也。
西望西山，山鹊野鸠，白鹭鹘桐，鹗鹞雕，翡翠ず《谷隹》，守狗戴胜。巢枝穴藏，被塘临谷。声音相闻，喙尾离属，翱翔群熙，交颈接翼，而未至，徐飞《羽立》《羽杳》。往来霞水，离散而没合。疾疾纷纷，若尘埃之间白云也。予之幽冥，究之乎无端。於是晚春早夏，邯郸襄国易阳之容丽人，及其燕饰子，相与杂Ш而往款焉。车马接轸相属，方轮错毂，接服何骖，披衔迹蹶，自奋增绝。怵惕惊跃水意而未发，因更阴逐心相秩奔隧林临河，怒气未竭。
羽盖繇起，被以红沫。若雨委雪，高冠扁焉，长剑闲焉。（《文选》范蔚宗《宦者传论》注作「焉」。）左挟弹焉，右执鞭焉。日移乐衰，游观西园之芝，芝成宫阙，枝叶荣茂。选择纯熟，挈取含苴。复取其次，顾赐从者。於是从容安步，斗鸡走菟，俯仰钓射，煎熬炮炙，极乐到暮。若乃夫郊采桑之妇人兮，裼错纡，连袖方路，摩也长髟戊。（《文选》谢灵运《会吟行》注作「摩陀长髻」。）便娟数顾，芳温往来接，神连未结，已诺不分。缥并进靖，傧笑连便，不可忍视也。
於是妇人先称曰：「春阳生兮萋萋，不才子兮心哀，见嘉客兮不能归，桑萎蚕饥，中人望奈何。」（《古文苑》、《艺文类聚》六十五。）
◇柳赋
忘忧之馆，柔条之木。枝逶迟而含紫，叶萋萋而吐绿。出入风云，去来羽族。既上下而好音，亦黄衣而绛足。蜩螗厉响，蜘蛛吐丝。阶草漠漠，白日迟迟。於嗟细柳，流乱轻丝。君王渊穆其度，御群英而玩之。小臣瞽，与此陈词。於嗟乐兮，於是樽盈缥玉之酒，爵献金浆之醪。庶羞千族，盈满六庖。弱丝清管，与风霜而共凋。枪啾唧，萧条寂寥，隽人英髦，列襟聊袍。小臣莫效於鸿毛
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