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1-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均-第1765页
叔，世人驿胥之譬，非本论所经，故不复具云。释曰：近此数条，聊发戏端，亦犹越人问布，见采於前谈，肄业及之，无相多怪。然二叔为问，欲以却编户之疑，没而不答，诚有望焉。足下连国云从，宏论风行。吾幽生孤说，每获窃议。此之不侔，事有固然。实由通才，所共者理，忘其烦，贪复息心。（《弘明集》四。）
◇论检
圣人者，灵照烛微，理绝功外。（《初学记》十七。）
卷三十八
◎颜延之（三）
◇范连珠
盖闻匹夫履顺，则天地不违，一物投诚，则神明可交。事有微而愈著，理有暗而必昭。是以鲁阳倾首，离光为之反舍，有鸟拂波，河伯为之不潮。（《艺文类聚》五十七。）
◇大筮箴
余因读《易》，偶意蓍龟，友人有请决游宦务，志卦有咎占，故作大箴以悟焉。先王设筮，大人尽虑，卦遭《同人》，变而之《豫》，先号後笑，初睽未遇。时至运来，当在三五。功毕官成，几乎衍数。庆在坤宫，灾在坎路。不出户庭，独立无惧。违此而动，投足失步。无惰尔仪，灵骨有知。无曰余逆，神策不豫。南人司箴，敢告驰骛。（《艺文类聚》七十五。）
◇右光禄大夫西平靖侯颜府君家传铭（案：颜含延之曾祖。）
夷导日，岱方春，星离望合，水别浸邻。少阳畜德，苍效神，孕仙字圣，诞智息仁。洙上道奥，稷下儒渊，乃昔宗林，倾席曜筵，外门取俊，接室称贤，阖则遁哀，烛亦执宣。犷（《艺文类聚》作「旷」。）彼琅邪，实惟海宇，憬属之罘，邪临潮扌舞。载济越师，大淹秦旅，谁其来迁，时闻远祖。青州隐秀，爰始贞居，内辟鼎府，外康（《艺文类聚》作「秉」。）邦闾。建节中平，分竹黄初。刑清齐右，政偃营区，葛峄明懿，平阳聪理。或（《艺文类聚》作「式」。）荐公庭，或登宰士。列美霸朝，双风千里。华萼之茂，於昭不已。博士渊退，再逡儒聘。贞子七穆，比世称盛。无忝汝阴，有伟安定。舍人孜敏，亦允储命，靖侯潜德，信岂在明。言则测幽，叹实耸灵，仁亲之宝，大孝之荣。官必凝绩，学乃敦经。随难蕃霸，特安闱掖。扶元陟帝，翼成复辟。忌满裁婚，鉴冲贬石。望年静驾，乐恬延历。三祖连光，众门禀教。於时列孝，克端殊操。洁景衡阴，湮心理奥。任不穷秩，是谓高蹈。山曾木□，胄积ぼ深，永惟世□，思树辞林，碑表有毁，策素匪任。诵灵坟阿，长寄风音。（《景定建康志》，又略见《艺文类聚》五十五，《初学记》二十一。）
◇陶征士诔（并序）
夫璇玉致美，不为池隍之宝，桂椒信芳，而非园林之实，岂其深而好远哉！盖云殊性而已，故无足而至者，物之藉也；随踵而立者，人之薄也。若乃巢高之抗行，夷皓之峻节，故已父老尧禹，锱铢周汉，而绵世浸远，光灵不属。至使菁华隐没，芳流歇绝，不其惜乎。虽今之作者，人自为量，而首路同尘。辍途殊轨者多矣，岂所以昭末景，汛馀波。有晋征士寻阳陶渊明，南岳之幽居者也，弱不好弄，长实素心，学非称师，文取指达。在众不失其寡，处言愈见其默。少而贫病，居无仆妾，井臼弗任，藜菽不给。母老子幼，就养勤匮。远惟田生致亲之议，追悟毛子捧檄之怀。初辞州府三命，後为彭泽令，道不偶物，弃官从好，遂乃解体世纷，结志区外，定迹深栖，於是乎远。灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭，织纟句纬萧，以充粮粒之费。心好异书，性乐酒德，简弃烦促，就成省旷。殆所谓国爵屏贵，家人忘贫者与？有诏征为著作郎，称疾不到，春秋若干。元嘉四年月日，卒於寻阳县之某里，近识悲悼，远士伤情。冥默福应，呜呼淑贞。夫实以诔华，名由谥高。苟允德义，贵贱何焉？若其宽乐令终之美，好廉克己之操，有合谥典，无愆前志。故询诸友好，宜谥曰靖节征士，其辞曰：
物尚孤生，人固介立，岂伊时遘，曷云世及？嗟乎若士，望古遥集，韬此洪族，蔑彼名级，睦亲之行，至自非敦，然诺之信，重於布言。廉深简洁，贞夷粹温，和而能峻，博而不繁，依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置，岂若夫子，因心违事。畏荣好古，薄身厚志，世霸虚礼，州壤推风。孝惟义养，道必怀邦。人之秉彝，不隘不恭，爵同下士，禄等上农。度量难钧，进退可限。长卿弃官，稚宾自免。子之悟之，何悟之辩。赋诗归来，高蹈独善。亦既超旷，无适非心，汲流旧，葺宇家林。晨烟暮蔼，春煦秋阴，陈书辍卷，置酒弦琴。居备勤俭，躬兼贫病。人否其忧，子然其命。隐约就闲，迁延辞聘。非直也明，是惟道性，纠缠斡流，冥漠报施。孰云与仁，实疑明智，谓天盖高，胡愆斯义，履信曷凭，思顺何置？年在中身，疚维┲疾，视死如归，临凶若吉。药剂弗尝，祷祀非恤，素幽告终，怀和长毕。呜呼哀哉，敬述靖节，式尊遗占，存不愿丰。没无求赡，省讣却赙。轻哀薄敛，遭壤以穿。旋葬而窆，呜呼哀哉，深心追往，远情逐化，自尔介居，及我多暇。伊好之洽，接阎邻舍，宵盘昼憩，非舟非驾。念昔宴私，举觞相诲，独正者危。至方则碍，哲人卷舒。布在前载，取鉴不远。吾规子佩，尔实愀然。中言而发，违众速尤。迕风先蹶，身才非实