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,仰瞻内省,无一可阶。(《艺文类聚》四十八)  ◇谢敕使行江州事启
  封畛遐旷,缠井奥实,陆海神皋,偏属兹境,兼以茂亲明德,维翰作镇,宣述条教,匡赞盛猷,自非问望兼弘,宁可擢膺嘉举。(《艺文类聚》五十。)  ◇为息缵谢敕赐朝服启
  玄冕素带,出自禁财,朱绂青纟呙,降於皇府,辉烛邻党,震耀街衢,姻族移听,朋侪改瞩,非臣琐弱,所能陈报。(《艺文类聚》六十七。)  ◇与仆射徐勉书荐沈峻
五经传士庾季达须换,计公家必欲详择其人,凡圣贤可(《南史》作所)讲之书,必以周官立义,则周官一书,实为群经源本,此学不传,多历年世,北人孙详、蒋显,亦经听习,而音革楚夏,故学徒不至,惟助教沈峻,特精此书,比日时闻讲肆,群儒刘、沈宏、沈熊之徒,并执经下坐,北面受业,莫不叹服,人无间言,第(《南史》作弟)谓宜即用此人,命其专此一学,周而复始,使圣人正典,废而更兴,累世绝业,传於学者。(《梁书·沈峻传》,《南史》七十二。

  ◇答释法云书难范缜神灭论
辱告,惠示至尊所答臣下审神灭论。昔者异学争途,孟子抗周公之法,小乘乱道,龙树陈释迦之教,於是杨墨之党,舌举口张,六师之徒,辙乱旗靡。言神灭者,可谓学僻而坚,南路求燕,北辕首楚,以斯适道,千里而遥。圣上愍其迷途,爰奋天藻,钩深致远,尽化知神,俾此困蒙,均斯冰释,陈兹要道,同彼月照。弟子并以凡薄,沾窃恩纪,缨冕则天之朝,餐捉稽古之论,赞幸之诚,独知踊跃,猥颁告逮,谨用书绅。陆亻垂呈。(《弘明集》十。)
  ◇后阙铭
昔在舜格文祖,禹至神宗,周变商俗,汤黜夏政,虽革命殊乎因袭,揖让异於干戈,而晷纬冥合,天人启,克明俊德,大庇生民,其揆一也。在齐之季,昏虐君临,威侮五行,怠弃三正,刑酷然炭,暴逾膏柱,民怨神怒,众叛亲离,地无归,瞻乌靡托。於是我皇帝拯之,乃操斗极,把钩陈,翼百神,礻是万福,龙飞黑水,虎步西河,雷动风驱,天行地止,命旅致屯云之应,登坛有降火之祥,龟筮协从,人响附,穿胸露顶之豪,箕坐椎髻之长,莫不援旗请奋,
执锐争先,夏首凭固,庸岷负阻,协彼离心,抗兹同德,帝赫斯怒,秣马训兵,严鼓未通,凶渠泥首,弘舸连轴,巨槛接舻,铁马千群,朱旗万里,拆简而禽庐九,传檄以下湘罗,兵不血刃,士无遗镞,而樊邓威怀,巴黔底定。於是流汤之党,握炭之徒,守似藩篱,战同枯朽,革车近次,师营商牧,华夷士女,冠盖相望,扶老携幼,一旦云集,壶浆塞野,简食盈涂,似夏民之附成汤,殷士之窥周武,安老怀少,伐罪吊民,农不迁业,市无易贾,八方入计,
四奥奉图,羽檄交驰,军书狎至,一日二日,非止万机,而尊严之度,不愆於师旅,渊默之容,无改於行阵,计如投水,思若转规,策定帷幄,谋成几案,曾未浃辰,独夫授首,乃焚其绮席,弃彼宝衣,归璇台之珠,反诸侯之玉,指麾而四海隆平,下车而天下大定,拯兹涂炭,救此横流,功均天地,明并日月。於是仰叶三灵,俯从亿兆,受昭华之玉,纳龙叙之图,类帝宗,光有神器,升中以祀群望,摄袂而朝诸夏,布教都畿,班政方外,谋协上策,
刑从中典,南服缓耳,西羁反舌,剑骑穹庐之国,同川共穴之人,莫不屈膝交臂,厥角稽颡,凿空万里,攘地千都,幕南罢鄣,河西无惊。於是治定功成,迩安远肃,忘兹鹿骇,息此狼顾,乃正六乐,治五礼,改章程,创法律,置博士之职,而著录之生若云,开集雅之馆,而款关之学如市,兴建庠序,启设郊丘,一介之才必记,无文之典咸秩。
於是天下学士,靡然向风,人识廉隅,家知礼让,教臻侍子,化洽期门,区宇《厝殳》安,方面静息,役休务简,岁阜民和,历代规模,前王典故,莫不芟夷翦截,允执厥中,以为象阙之制,其来已远,春秋设旧章之教,经礼垂布宪之文,戴记显游观之言,周史书树阙之梦,北荒明月,西极流精,海岳黄金,河庭紫贝,苍龙玄武之制,铜雀铁凤之工,或以听穷省冤,或以布化悬法,或以表正王居,或以光崇帝里,晋氏浸弱,宋历威夷,礼经旧典,寂寥无记,
鸿规盛烈,湮没罕称,乃假天阙於牛头,托远图於博望,有欺耳目,无补宪章,乃命审曲之官,选明中之士,陈圭置皋,瞻星揆地,兴复表门,草创华阙。於是岁次天纪,月旅太蔟,皇帝御天下之七载也,构兹盛则,兴此崇丽,方且趋以表敬,观而知法,物睹双碣之容