左旋
》。凡七篇，并入《大戴礼》。（《史记·五帝本纪·索隐》、《三国志·秦宓传》注，《北堂书钞》九十九、《艺文类聚》五十五。案，《三国志》注、《艺文类聚》引作：孔子三见哀公，作《三朝》七篇，今在《大戴礼》。）
（《孝经》，）古文字也。《庶人章》分为二也，《曾子敢问章》为三，又多一章，凡二十二章。（《汉书·艺文志》注引刘向云）周宣王太史作大篆也。（《文选·魏都赋》注）古文或误以「见」为「典」，以「陶」为「阴」，如此类多。（《北堂书钞》一百一、《御览》六百一十八。）杀青者，直治竹作简书之耳。新竹有汗，善朽蠹，凡作简者，皆於火上炙乾之，陈、楚间谓之汗。汗者，去其汗也。（《初学记》二十八，《御览》六百六。案《后汉书·吴传》注云：「杀青者，以火炙简令汗，取青易书复不蠹，谓之杀青，亦谓之汗简。
义见刘向《别录》。）
雠校：一人读书，校其上下，得缪误为校；一人持本，一人读书，若怨家相对，故曰雠也。（《文选·魏都赋》注，《御览》六百一十八。）晏平仲名婴，东莱夷维人事，事齐灵公、庄公，以节俭力行重於齐。（《世说新语·言语》篇注。案，《史记·管晏列传·集解》引：莱者，今东莱地也。）稷，齐城门名也，谈说之士，期会於稷门下，故曰稷下也。（《史记·田敬仲世家·集解》、《水经·淄水注》、《太平寰宇记》十八。）吁子。芋子。（《史记·荀卿列传·索隐》）徐子，外黄人也。
（《史记·魏世家·集解》）臣向与黄门侍郎歆所校《列女传》，种类相从为七篇，以著祸福荣辱之效，是非得失之分，画之於屏风四堵。（《初学记》二十五，《《御览》》七百一。）杨雄《经目》有《元首》、《元冲》、《元错》、《元测》、《元舒》、《元营》、《元数》、《元文》、《元扌》、《元图》、《元告》、《元问》，合十二篇。（萧该《汉书音义》）鬻子名熊，封於楚。辛甲故殷之臣，事纣，盖七十五谏而不听。去至周，召公与语贤之，告文王。
文王亲自迎之，以为公卿，封长子。（《史记·周本纪·集解》。案自「辛甲」下当别为一条。）九府书民间无有，《山高》一名《形势》。（《文选》王康琚《反招隐诗》注）（《庄子》，）宋之蒙人也。（《史记·老庄列传·索隐》）又作人姓名，使相与语，是寄辞於其人，故《庄子》有《寓言》篇。（《史记·庄子列传·索隐》）老莱子，古之寿者。（《文选·游天台山赋》注）冠子常居深山，以为冠，故号冠子。（《艺文类聚》六十七，《文选》刘孝标《辨命论》注，《御览》六百八十五。
）（《周训》，）人间小书，其言俗薄。（《汉书·艺文志》注）（郎中婴齐）故待诏，不知其姓，数从游观，名能为文。（《汉书·艺文志》注引刘向云）（郑长者，）郑人，不知姓名。（《汉书·艺文志》注）驺衍之所言，五德终始，天地广大，其书言天事，故曰谈天。（《史记·荀卿列传·集解》、《后汉书·西域传》注、《北堂书钞》九十九。）《方士传》言，邹衍在燕，燕有谷，地美而寒，不生五谷，邹子居之，吹律而温气至，而黍生，今名黍谷。
（《北堂书钞》一百十二、《艺文类聚》九、《文选·魏都赋》刘注、颜延年《秋胡诗》注、阮嗣宗《诣蒋公奏记》注、《白帖》六、《太平御览》八百四十二。）
「齐使邹衍过赵，平原君见公孙龙及其徒綦毋子之属，论「白马非马」之辩，以问邹子。邹子曰：「不可。彼天下之辩有五胜三至，而辞正为下。辩者，别殊类使不相害，序异端使不相乱，抒意通指，明其所谓，使人与知焉，不务相迷也。故胜者不失其所守，不胜者得其所求，若是，故辩可为也。及至烦文以相假，饰辞以相，巧譬以相移，引人声使不得及其意。如此，害大道。夫缴纷争言而竞后息，不能无害君子。」坐者称善。
（《史记·平原君列传·集解》）
（杜文公，）韩人也。（《汉书·艺文志》注） （《黄帝泰素》。）或言韩诸公孙之所作也。言阴阳五行，以为黄帝之道也，故曰《泰素》。（《汉书·艺文志》注。） 驺修衍之文饰，若雕镂龙文，故曰雕龙。（《史记·荀卿列传·集解》，《后汉书·崔驷传》注，《北堂书钞》一百。案《后汉书》注引作邹修衍饰之文，若雕龙文。《御览》四百六十四引云：邹者，颇采邹衍之术，迂大而闳辨
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