左旋
。铭功德于旗常，被徽音于锺石。回天仪于清庙，祖考而来格，播茂实与英声，郁氛氲于宗。（《艺文类聚》十四。）
◇太尉始兴昭烈王碑
古者帝王之兴，莫不崇建亲屏，泰伯让而退封，武哀终而受号，则有之矣。至若勒功鼎鼐，铭德太常，清庙尊乎国家，扬名显乎子弟，在昭烈王见之焉，若夫妫水遥源，石遐集，五丝作而咏南风，八世兴而和鸣凤，藉帝王之基，居正乡之族，有由来矣。孔融汝颍之论，许其少多，傅畅诸公之书，颇有贤哲，自汉至魏，涉江而东，绵邈蝉联，言之耆旧。皇上革命应运，大启邦国，麟趾磐石之宗固具，金桢玉干之戚毕封，文叔掩被之悲无泯，仲谋援鞍之恸逾切，乃封始兴郡王，永定元年，下诏曰「天伦所感，义本因心，名器追崇，则惟恒典。
亡兄梁故南兖州刺史长城县公，德范沈邃，风度宽厚，性与天通，深乎靡测。昔弹冠人仕，雀重城华，宣力艰难，遂顾洪业，虽时非季汉，势异桓王，海内挹其风流，生民怀其大德者矣。朕受天明命，爰膺宝历，言寻永往，兴慕增怀，可奉赠太尉公」。昔之密戚近亲，宗英令德，若河间之不群，沛献之受象，东平之乐善，陈思之藻丽，实闻之也，未有身死忠贞，名存前代，若王之义烈者。铭曰。
稽古帝舜，重瞳有裔。曰陈祚土，纂虞之系。腾波汝颍，承流妫。四岳有後，六奇献计。唯实唯忠，卿长郡公。浮舟震泽，佳气葱葱。岐周七十，商亳百里。婉婉中阳，帝出攸止。太常景皇，季孙让子。天下不践，闻之史。入孝出忠，清辉何已。苞指周藏，风流懿德。言为世范，行成士则。名山可飧，丰碑易勒。惜哉往矣，殒身凶慝。鼎命既迁，山河是始。光启代郡，德表永祀。周以别功，鲁侯戾止。礼茂庙堂，恩加松杞。
（《艺文类聚》四十六）
◇为王僧辩与陈武帝盟文
贼臣侯景，凶羯小胡，逆天无状，构造奸恶，违背我恩义，破掠我国家，毒害我生民，移毁我社庙。我高祖武皇帝灵圣聪明，光宅天下，劬劳兆庶，亭育万民，如我考妣，五十所载，哀景目穷见归，全景将戮之首，置景要害之地，崇景非次之荣，我高祖于景何薄？我百姓于景何怨？而景长戟强弩，陵蹙朝廷，锯牙郊甸，残食含灵，刳肝斫趾，不厌其快，曝骨焚尸，不谓为酷。高祖匪食卑宫，春秋九十，屈志凝威，愤终贼手。
大行皇帝温严恭默，丕守鸿名，于景何有，复加忍毒，皇枝襁抱已上，缌功以还，穷刀极俎，既屠且绘，岂有率土之滨，谓为王臣，食人之禾，饮人之水，忍闻此痛，而不悼心？况臣僧辩、臣霸先等荷称国藩，湘东王臣讳泣血衔哀之寄，摩顶至足之恩，世受先朝之德，身当将帅之任，而不能沥胆抽肠，共诛奸逆，雪天地之痛，报君父之仇，则不可以禀灵含识，戴天履地。
今日相国，至孝玄感，灵武斯发，已破贼徒，获其元帅，止馀景身，尚在京邑，臣僧辩与臣霸先协和将帅，同心共契，必诛凶竖，尊奉相国，嗣膺鸿业，以主郊祭，前途若有一功获一赏，臣僧辩等不推已让物，先身帅众，则天地宗庙，百神之灵，共诛共责。臣僧辩臣霸先同心共事，不相欺负，若有违戾，明神殛之。（《梁书王僧辩传》，又《类聚》三十三。案《陈书·武帝纪》上，僧辩登湓城，会高祖于白茅湾，登岸结坛刑牲盟约。《沈炯传》云炯为其文。
《梁书》云霸先为其文，误也。）
◇祭梁吴郡袁府君文
夫宫鸣徵应，响韵相趋，桂馥兰芬，期臭在斯，道合一朝，岂忘千载？日者明德世彦，振缨王室，坐啸大邦，显治巨丽。窃以不敏，出宰句吴，上郡下邑，都域接雉，虽王事靡盐，无失豫游，窥洞庭于五湖，登姑苏于九曲，身後之事，一至于斯。今者长乐未央，已樗里之墓，公宫鲁库，非复少昊之墟，成土一棺，未知何托，解剑絮浆，转增欷。（《艺文类聚》三十八）
卷十五
◎许亨
亨，字亨道，（《通典》作许通，避唐讳。）高阳新城人，梁太子中庶子懋子。为安东参军兼太学博士，寻除平西记室参军。太清初，为征西中记室兼大常丞。侯景之乱，避地郢州，邵陵王引为谘议参军，王僧辩袭郢州，召为仪同从事中郎，迁太尉从事中郎，与沈炯对掌书记。敬帝承制，授给事黄门侍郎。陈受禅，授中散大夫，领羽林监，迁太中大夫，领大著作。天嘉中摄太常卿。宣帝即位，拜卫尉卿，太建二年卒，有《梁史》五十三卷。
◇奏南郊不宜祭五祀
昔梁武帝云，「天数五，地数五，五行之气，天地俱有，故南北郊内，并祭五祀」。臣案《周礼
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