左旋
《北史》五十六。正光末，李崇讨蠕蠕，以兰根为长史，因说崇。崇以奏闻，事寝不报。）
◎孟广达
广达，爵里未详。
◇孙秋生等造像铭
大魏太和七年，新城县功曹孙秋生、新城县功曹刘起祖二百人等敬造石像一区，愿国祚永隆，三宝弥显。有愿弟子等荣茂春葩，庭槐独秀，兰条鼓馥於昌年，金晖诞照於圣岁。现世眷属，万福云归，洙轮叠驾，元世父母及弟子等来身神腾九空，迹登十地。五道群生，咸同此愿。孟广达文，萧显庆书。（案：此下列名百数十人，不录。）景明三年岁在壬午五月戊子朔廿七日造讫。（碑拓本。）
◎董绍
绍字兴远，新蔡阳人。宣武时为四门博士，历殿中侍御史、国子助教、积射将军、兼中书舍人。永平中，除给事中，后加轻车将军，除步兵校尉。孝明时，除龙骧将军、中散大夫。加冠军将军，出为右将军、洛州刺史。加平西将军，封新蔡县男。永安中，除安西将军、梁州刺史、假抚军将军兼尚书，为山南行台。后为尔朱天光关右大行台从事兼吏部尚书，除金紫光禄大夫。天光败，贺拔岳以为开府谘议参军。永熙中，加车骑将军。孝武西迁，除御史中丞。
大统初，以忤宇文泰赐死。
◇上书求击萧宝夤
臣当出瞎巴三千，生啖蜀子。（《魏书·董绍传》。萧宝夤反于长安，绍上书求击之云。） ◇御天马颂（《魏书·董绍传》。肃宗初，绍上《御天马颂》）
卷五十
◎孙景邕
景邕，永平中国子博士。
◇陈终德为祖母持重议
嫡孙后祖，持重三年，不为品庶生二，终德宜先诸父。（《魏书·礼志》四。永平四年十二月，员外将军、兼尚书都令史陈终德有祖母之丧，欲服齐衰三年，以无世爵之重，不可陵诸父，若下同众孙，恐违后祖之义，请求详正。国子博士孙景邕、刘怀义、封轨、高绰、太学博士袁升、四门博士阳宁居等议。又见《通典》八十九。）
◇又议
《丧服》虽以士为主，而必下包庶人。何以论之？自大夫以上，每条标列，逮于庶人，含而不述，此同士制，不复疑也。唯有庶人为国君，此则明义服之轻重，不涉于孙祖。且受国于曾祖，废疾之祖父，亦无重可传，而犹三年，不必由世重也。夫霜感露濡，异识咸感，承重主嗣，宁甄寝庙，嫡孙之制，固不同殊。又古自卿以下，皆不殊承袭，末代僭妄，不可以语通典。是以《春秋》讥于世卿，《王制》称大夫不世，此明训也。《丧服》经虽无嫡孙为祖三年正文，而有祖为嫡孙周，岂祖以嫡服己，己与庶孙同为祖服期，于义可乎？
服祖三年，此则近世未尝变也。准古士官不过二百石以上，终德即古之庙士也。假令终德未班朝次，苟曰志仁，必也斯遂。况乃官历士流，当训章之运，而以庶叔之嫌，替其嫡重之位，未是成人之善也。（《魏书·礼志》四、《通典》八十九。）
◇又议
《丧服》正文，大夫以上，每事显列，唯有庶人，含而不言。此通下之义，了然无惑。且官族者，谓世有其功；食旧德者，谓德侯者世位；（《通典》作「谓德继于位」。）兴灭国，继绝世，主谓诸侯卿大夫无罪诛绝者耳。且金貂七毛，杨氏四公，虽以位相承，岂得言世禄乎？晋太康中，令史殷遂以父祥（《通典》作「朔」。）不及所继，求还为祖母三年。时政以礼无代父追服之文，亦无不许三年之制，此即晋世之成规也。（《魏书·礼志》四、《通典》八十九。
）
◎李苗
苗字子宣，梓潼涪人。延昌中，去梁入魏，假龙骧将军。孝明即位，除员外散骑侍郎，加襄威将军。正光末，为魏子建行台郎中。孝昌中，还为镇远将军、步兵校尉。寻兼尚书右丞，除司徒司马，转太府少卿，加龙骧将军。建义三年，拒尔朱世隆于河桥，溺死。赠使持节、车骑大将军、仪同三司、梁州刺史、河阳县侯，谥曰忠烈。
◇上书请定巴蜀
昔晋室数否，华戎鼎沸，三燕二秦，咆勃中夏，九服分崩，五方圮裂。皇祚承历，自北而南，诛灭奸雄，定鼎河洛，唯独荆、扬，尚阻声教。今令德广被于江、汉，威风远振于吴、楚，国富兵强，家给人足。以九居八之形，有兼弱攻昧之势，而欲逸豫，遗疾子孙，违高祖之本图，非社稷之深虑。诚宜商度东西戍防轻重之要，计量疆场险易安危之理，探测南人攻守窥觎之情，筹算卒乘器械征讨之备。然后去我所短，避彼所长，释其至难，攻其甚易，夺其险要，割其膏壤，数年之内，荆、扬可并。
若舍舟楫，即平原，敛后疏前，则江、淮之所短；弃车马
科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集
1-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均*导航地图-第2824页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...