左旋
，具瞻斯在，贵戚敛和，豪族屏气，迁散骑常侍、右卫将军。丰貂右珥，戎章再徙，阮籍非好之职，郑点参乘之官，著德廊庙，切问近对。拜武康县开国侯，开国承家，信圭是执，河带山砺，贻厥于后。即以本官奉使大国。光华重出，愿隰再来。太祖夹辅魏朝，作相关右，三分有二，九合一匡，德迈晋宣，雄逾魏武，功高网地，道映在田，一见子山，赐识如旧。属武太祖，献策魏帝，命将荆衡。寻值本朝青盖入洛，于是拾节入仕，乃沐霸恩，改授使持节、车骑大将军、仪同三司。
戎号光隆，比仪台铉，高官美宦，有逾旧国。又迁骠骑大将军、开府、义城公。王沈晋代，始授此荣，黄权魏时，首膺斯命。降在季世，秩居上品，爵为五等，荣贵两朝。出为弘农郡守。职实剖符，寄深分竹。加以冥心资敬，笃信天伦，孝实人师，刑惟士则，愠喜不形于色，忠恕不离于怀，矜简俨然，师心独往，似陆机之爱弟，若韩康之养甥，环堵之间，怡怡如也。屡聘上国，特为太祖所知，江陵名士，唯信而已。绸缪礼遇，造次推恩，明帝守文，偏加引接，武王英主，弥相委寄，密勿王事，多历岁年。
自携老入关，亟移灰，蒸蒸色养，勤动扇席。及丁母忧，杖而后起，病不胜哀。青鸾降宿树之祥，白雉有依栏之感。晋国公庙期受托，为世贤辅，见信孝情毁至，每自悯嗟，尝语人曰：「庾信南人羁士，至孝天然，居丧过礼，殆将灭性，寡人一见，遂不忍看。」其至德如此，被知亦如此。昔在杨都，有集十四卷值有罹乱，百不一存；及到江陵，又有三卷，即重遭军火，一字无遗。今之所撰，止入魏以来，爰洎皇代。凡所著述，合二十卷，分成两帙，付之后尔。
余与子山，风期款密，情均缟，契比金兰。欲余制序，聊命翰札，幸无愧色，非有绚章，方当贻范绅，悬诸日月诸焉。
◇道教实花序
混成元胎，先天地而生，玄妙自然，在开辟之外。可道非道，因金以诠言，上德不德，寄玉京而阅说。高不可揆，深不可源，之而彰三光，舒之而绵六合。广矣大矣，于得尽其钩深；恍兮惚兮，安可穷其象物？十善之戒，四极之科，金简玉字之音，琼笈银题之旨。升玄内教，灵宝上清，五老赤书之篇，七圣紫文之记。故以晖诸篆籀，焕彼图牒，玄经籍，可得而谈者焉。若乃包含天地，陶育乾坤，无大不大，无小不小，随之而不包其后，迎之而不见其前，周流六虚，希微三气。
无上大道，游于空洞之上，梵形天尊，见于龙汉之劫。日在丁卯，拜东华之青童，辰次庚寅，虔台山之静默，汉史外载道有三十七家、九十三篇，斯止序宗涂，匪奥深赜，讵详金液之异，未悟石函之奇。见之者尚迷，闻之者犹豫，闻之者犹豫，非有天尊之说，曾无大圣之言，岂下四药之丹，罕识五光之彩，区区琐琐，盍各而言。（《初学记》二十三）
◎宇文绎
绎未详，疑当作译，大象初内史上大夫，封归昌公。（《广弘明集》十） ◇奏谏度僧法藏
天下众僧，普令还俗，今独度一人，违先帝诏。（《续高僧传》二十三）
卷五
◎于谨
谨字思敬，小名巨弥，河南洛阳人。魏仆射元纂辟为铠曹参军，正光中，广阳王元深引为长流参军，除积射将军。孝昌中，进都督、宣威将军、冗从仆射。孝庄帝即位，除镇远将军，转直寝，拜征虏将军，封石城县伯。普泰初除征北大将军、金紫光禄大夫、散骑常侍，授大都督，太昌中入关，贺拔岳表为卫将军、咸阳郡守，寻迁夏州防城大都督兼长史，征为关内大都督。
从孝武西迁，授使持节、车骑大将军、仪同三司、北雍州刺史，进封蓝田县公，大统初拜骠骑大将军、开府，以沙苑功进封常山郡公，寻拜大丞相府长史兼大行台尚书，除大都督、大将军、恒州刺史，入为太子太师，拜尚书左仆射，领司农卿，寻镇潼关，加华州刺史，拜司空，进柱国大将军。恭帝即位，除雍州刺史，以平江陵功别封新野郡公，拜大司徒。孝闵受禅，进封燕国公，迁太傅、大宗伯，保定中为三老，天和二年授雍州牧，明年卒，赠雍州刺史，谥曰文。
◇射江陵城内书
今者行兵，不贪城隍土地，不贪子女玉帛，志存救弊，济此生民，广访民人，择善而立。梁朝士庶，尚未相领解，蚁聚穷城，寂无求问，寻此异卜，良用致惑。（《御览》三百二十八引《梁后略》。上自长沙寺移住天居寺，是日北军射书城内。案所云上者，元帝也。是时柱国于谨，中山公护，大将杨忠、韦孝宽并统师，而于谨为之节度，所谓此君者也。）
◇传梁檄
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