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」),一个河神。(《艺文类聚》七,《文苑英华》七百八十七)
  ◇刀铭三首
  风伯吹炉,云师炼冶,铁焰朝流,金精夜下,价重十城,名高千马。  千金颖合,百炼锋成,光连半气,焰动山精,身文水动,刃古珠生。  半精遥降,山灵下从,水文千曲,蛇鳞百重,燕砥敛刃,蜀水开锋,气生分景,环成屈龙。(并《文苑英华》七百八十九)  ◇思旧铭
  岁在摄提,星居鹑首(《文苑英华》作「监德」),梁故观宁侯萧永卒。呜呼哀哉!人之戚(《文苑英华》作「灭」)也,既非金石所移;士之悲也,宁有春秋之异。高台已倾,稷下有闻琴之泣;壮士一去,燕南有击筑之悲。项羽之晨起帐中,李陵之徘徊岐路,韩王孙之质赵,楚公子之留秦,无假穷秋,于时悲矣。
况复鱼飞武库,豫有弃甲之征,鸟伏翟泉,先见横流之兆(《文苑英华》作「肇」)。星纪吴亡,庚辰楚灭,纪侯大去,禹阝子无归,原隰载驰,に长别,甲裳失矣。余皇弃焉。河倾酸枣,杞梓与樗栎俱沈(《文苑英华》作「流」)。海浅蓬莱,鱼鳖共蛟龙并尽(《文苑英华》作「与蛟龙共尽」)。焚香复道,讵敛冤魂?(《文苑英华》作「樊香复道,讵假游魂」)载酒属车,宁消愁气?芝兰萧艾之秋,形殊而共瘁,羽毛鳞旬之怨,声异而俱哀,所谓天乎,乃曰苍苍之气;
所谓地乎,其实搏搏之土。怨之徒也,何能感焉?雕残杀翮,无所假于风飙;零落春枯,不足颂于霜露。幕府昔开,贤俊翘首,为羁终岁,门人谢焉。
至于东首告辞,西陵长往,山阳车马,永别(《文苑英华》作「望别」)郊门,颖川宾客,遥悲松路,(《文苑英华》作「总路」)。嵇叔夜之山庐(《文苑英华》作「卢」),尚多杨柳;王子猷之旧径,唯余竹林。王孙葬地,方为长乐之宫;烈士埋魂,即是将军之墓。昔尝欢宴,风月留连,追忆平生,宛然心目。及乎垂翅秦川,关河羁旅,降于悲谷之景,实有忧生之情。美酒酌焉,犹思建业之水;鸣琴在操,终思华亭之鹤。重为此别,呜呼甚哉。麟亡星落,月死珠伤,瓶罄耻,芝焚蕙叹。
所冀(《文苑英华》作「望」)钟沈德水,声出风云,剑没丰城,气连(《文苑英华》作「存」)牛斗。潸然思旧,乃作铭曰:
风云上惨,舟壑潜移,霜霜,群子先危。纪侯大去,怀王不返,玉树长埋,风流遂远。荀卿(《文苑英华》作「伯」)旧县,庆封余邑,万里归魂,修门讵入。城(《文苑英华》作「坟」)横武库,山枕卢龙,思归道远,返葬无从。徒留送雁,空靡长松,平陵之东,无复梧桐,松声肃瑟,长起秋风。畴昔隆贵,惨舒(《文苑英华》作「提携」)语默,托情嵇琴(《文苑英华》作「阮」),风云相得,有酒如渑,终温且克。朝阳落凤,大野伤麟,佳城郁郁,流寓于秦,山阳相送,唯余故人。
孀机嫠纬,独鹤(《文苑英华》作「凤」)孤鸾,闺深夜静,风高月寒。生平已矣,怀旧何期,匣中弦断(《文苑英华》作「绝」),邻人笛悲,昔为幕府,今成む帷。(《艺文类聚》三十四,《文苑英华》七百九十)
  ◇温汤碑
咸池浴日,先应绿甲之图;砥柱浮天,始受玄夷之命。仁则涤荡埃氛,义则激扬清浊,勇则负山余力,弱则鸿毛不胜,仲春则榆荚同流,三月则桃花共下。其色变者,流为五云之浆;其味美者,结为三危之露。烟青于铜浦,色白于铅溪。非神鼎而长沸,异龙池而独涌。洒胃湔肠,兴羸起瘠。秦皇余石,仍为雁齿之阶;汉武旧陶,即用鱼鳞之瓦。山间涌水,实表忠诚,室内江流,弥彰纯孝。岂若醴泉消疾,闻乎建武之朝,神水蠲疴,在乎咸康之世。嵩山三仙之馆,不孤擅于天池,华阴百丈之泉,岂独高于莲井。
(《艺文类聚》九,《初学记》七)
  ◇陕州弘农郡五张寺经藏碑
  盖闻如来说法,万万恒沙,菩萨转轮,生生世界,岂直优波提舍,夜修多而已哉。是以熙连禅河,质多罗树,七处八会,三清四说,皮纸骨笔,木叶山花,象负之所未胜,龙藏之所不尽。虽复银函东度,金ふ南翻,秦景遥传,竺兰私记,譬犹得海水一珠,不下昆山之片玉。若夫法云深藏,师子雷音,梵志往生,声闻说戒,雪山罗汉之论,鹫岭菩提之法,本无极际,何可胜言。
  弘农五张寺者,南阳张元高寓居此地。昔者千金之族,见徙五陵,大姓之民,移家六郡,盖其流也。元高五子,负荷遗训,离经辨志,并是成名,入室生光,咸能显德,加以尊承慧业,敬受法门,兄弟同居,共舍为寺。伽蓝肇建