左旋
，东海之神曰句芒，西海之神曰蓐收，北海之神曰玄冥，河伯名为冯夷（《史记。封禅书正义》引作「冯修」，《文选。思玄赋》旧注引作「河伯姓冯名修」。雨师名咏，风伯名姨。）请使谒者各以其名召之。」武王乃於殿上，谒者於殿下，门外引祝融进，五神皆惊，相视而叹。祝融拜，武王曰：「天阴乃远来，何以告之？」皆曰：「天代殷立周，谨来受命。愿敕风伯雨师，各使奉其职。」（《北堂书钞》一百四十四，又一百五十二，《艺文类聚》二，《初学记》二，《文选。
雪赋》注，《开元占经》一百十三，《御览》十二，又八百五十九，又八百八十二，《太平广记》二百九十一，《事类赋》注三。）
武王问太公曰：「天下神来甚众，恐後复有试予者也。何以待之？」太公曰：「请树槐於王门内，王路之右，起西社，筑垣墙，祭以酒脯，食以牺牲，尊之曰社。客有非常，先与之语。」乃命太公祝社曰：「客有益者入，无益者距之。岁告以水旱与其风雨，泽流悉行，除民所苦也。」（《北堂书钞》八十七，《艺文类聚》八十，《御览》五百三十二，《事类赋》注二十五）
赏一人而千人喜者赏之，赏二人而万人喜者赏之，赏三人而三军劝者赏之。杀一人而千人恐者杀之，杀二人而万人动者杀之，杀三人而三军振者杀之。」（《御览》六百三十三，又六百四十七，又《书钞》三十引「赏一人千万喜」六字。）屈一人之下，伸万人之上。武王曰：「请著金版。」（《文选。广绝交论》注）夫人可以乐成，难以虑始。（《文选。刘歆移书让太常博士》注）明者见兆於未萌，智者避危於未形。（《文选。司马相如上书谏猎》注，《阮为曹公作书与孙权》注）宰相不富国安主，调阴阳，和群臣，乐万民，非吾宰相也。
（《书钞》四十九）武王问师尚父曰：「五帝之戒，可得闻乎？」师尚父曰：「黄帝云：「予在民上摇摇，恐夕不至朝。」故金人三缄其口，慎言语也。尧居民上，振振如临深渊。舜之居民上，矜矜乎如履薄冰。禹之居民上，栗栗如不满日。汤之居民上，翼翼乎惧不敢息。吾闻道自微而生，祸自微而成，慎终与始，完如金城。敬胜怠则吉，义胜欲则昌，日慎一日，寿终无殃。」（宋本《後汉。光武纪》建武二年注，《意林》一，《艺文类聚》二十三，《文选。
张华女史箴》注，《御览》四百三十，又四百五十九，又五百九十三）
武王曰：「吾随师尚父之言，因为慎。书铭，随身自诫。其冠铭：「宠以著首，将身不正，遗为德咎」。书履：「行必虑正，无怀侥幸。」书剑曰：「常以服兵而行道，德行则福，废则覆」。书镜曰：「以镜自昭，则知吉凶」。书车曰：「自致者急，载人者缓，取欲无度，自致而反。」」（《御览》四百三十五百九十）
武王曰：「欲造起居之诫，随之以身。几之书曰：「安无忘危，有无忘亡，熟惟二者，必後无凶。」杖之书曰：「辅人无苟，扶人无咎。」」（《後汉。崔る传》注。）门之书曰：「敬遇宾客，贵贱无二。」（《御览》一百八十三）户之书曰：「出畏之，入惧之。」（《御览》一百八十四）牖之书曰：「窥望审，且念所得，可思所忘。（《御览》一百八十八）钥之书曰：「昏慎守，深察讹。」（《御览》八十四）研之书曰：「石墨相著而黑，邪心谗言，无得污白。
」（《艺文类聚》五十八，《初学记》二十一，《御览》六百五，《事类赋》注十五，《困学纪闻》五）书锋：「忍之须臾，乃全汝躯。」（《意林》一）书刀：「刀利皑皑，无为汝开。」（《意林》一）书井：「源泉滑滑，连旱则绝。取事有常，赋敛有节」。（《意林》一）弩之戟为翼，弩之书见奔远行，在才者与任武者也。（《书钞》一百二十五。案此文有衍误）春三月，斗星为天关。战背天关，向天梁，敌不可当。（《初学记》七）冬月，奎星为天关。
（《初学记》七）金人铭曰：「周太庙右阶之前，有金人焉，三缄其口。」而铭其背曰：「我古之慎言人也，戒之哉！毋多言，毋多事。多言多败，多事多害。」（《御览》三百九十。案《御览》引注云皇览云，出《太公金匮》。《路史。後纪》五云：「世谓太公作金人。」《太公金匮》：「公对武王之言，明黄帝所作。」）
日夜出者，纪纲灭。大臣专政，作威夺权，无救。大臣戕其主，夺其邦，其救也。亲仁贤，退骄佞，顺四时，布恩惠，赦天下，则日夜出，不为伤也
科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集
1-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均*导航地图-第35页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...