左旋
，齐诸田疏属，王时为临淄市掾。燕破齐，走保即墨，即墨城中推为将军，拒守五年，大败燕军，杀其将骑劫，遂复齐。迎襄王於莒，襄王以为相，封都平君，一云安平君。 ◇令城中
当有神人为我师。（《史记。田单传》） ◎鬼谷先生
鬼谷先生不知何许人，或云姓留，名务滋，楚人。隐居颍川阳城之鬼谷，因以自号。有《鬼谷子》三卷（乐壹注《鬼谷子》云：「苏秦欲神秘其道，故假名鬼谷。」案《汉志》有《苏子》三十一篇，无《鬼谷子》。《唐志》以《鬼谷子》属苏秦，未审信否。今录鬼谷文，列苏秦之前。）
◇遗书责苏秦张仪
若二君岂不见河边之树乎？仆御折其权，波浪荡其根，上无径尺之阴，身被数千之痕，此木岂与天地有仇怨？所居然也！子不见嵩、岱之松柏，华霍之檀桐乎？上枝干於青云，下根通於三泉，千秋万岁，不受斧斤之患，此木岂与天地有骨肉哉？盖所居然也。（《艺文类聚》三十六引袁淑《真隐传》，又见《御览》五百十）
二君足下，功名赫赫，但春到秋，不得久茂。日既将尽，时既将老，君不见河边之树乎？仆驭折其枝，波浪激其根，此木非天下人有仇怨，所居者然也。子不见嵩、岱松柏，华、霍之树？上叶陵青云，下根通三泉，上有玄狐黑猿，下有豹隐龙潜，千秋万岁，不逢斧斤之患，此木非与天下人有骨血，盖所居然也。今二子好云路之荣，慕长久之功，轻乔松之永延，贵一夕之浮爵，痛焉悲夫二君，痛焉悲夫二君。（杜光庭《录异记》。案此校《真隐传》互有删节，而首尾多十馀语，故并录之。
）
◎苏秦
秦字季子，雒阳轩里人。师事鬼谷先生，游说为约从长，并相六国，赵封为武安君。後从约解，去赵之燕，又之齐为客卿。齐大夫与争宠，刺杀之。 ◇上书说秦惠王
大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固，田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。
臣固疑大王之不能用也。昔者神农伐补遂，黄帝伐涿鹿而禽蚩尤，尧伐兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，齐桓任战而伯天下。由此观之，恶有不战者乎？古者使车毂击驰，言语相结，天下为一；约从连横，兵革不藏；文士并饬，诸侯乱惑；万端俱起，不可胜理；科条既备，民多伪态；书策稠浊，百姓不足；上下相愁，民无所聊；明言章理，兵甲愈起；辩言伟服，战攻不息；繁称文辞，天下不治；舌弊耳聋，不见成功；行义约信，天下不亲。
於是乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜於战场。夫徒处而致利，安坐而广地，虽古五帝、三王、五伯，明王贤君，常欲坐而致之，其势不能，故以战续之。宽则两军相攻，迫则杖戟相撞，然後可建大功。是故兵胜於外，义强於内；威立於上，民服於下。今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可！今之嗣主，忽于至道，皆忄昏於教，乱於治，迷於言，惑於语，沈於辩，溺於辞。以此论之，王固不能行也。（《战国策》三，苏秦始将连横，说秦惠王云云。
案下文云说秦王书十上而说不行，明此二首皆是上书。）
◇为齐上书说赵王
臣闻古之贤君，德行非施於海内也，教顺慈爱非布於万民也，祭祀时享，非当於鬼神也。甘露降，风雨时至，农夫登，年谷丰盈，众人喜之，而贤主恶之。今足下功力，非数痛加於秦国，而怨毒积恶，非曾深凌於韩也。臣窃外闻大臣及下吏之议，皆言主前专据，以秦为爱赵而憎韩。臣窃以事观之，秦岂得爱赵而憎韩哉？欲亡韩吞两周之地，故以韩为饵，先出声於天下，欲邻国闻而观之也。恐其事不成，故出兵以佯示赵、魏。恐天下之惊觉，故微韩而贰之。
恐天下疑已，故出质以为信。声德於与国，而实伐空韩。臣窃观其图之也，议秦以谋，计必出於是。且夫说士之计，皆曰韩亡三川，魏灭晋国，恃韩未穷，而祸及於赵。且物固有势异而患同者，又有势同而患异者。昔者楚人久伐而中山亡。今燕尽韩之河南，距沙丘，而至钜鹿之界三百里；钜於扌干关，至於榆中千五百里。秦尽韩、魏之上党，则地与国都邦属而挈者七百里。秦以三军强弩坐羊唐之上，即地去邯郸二十里。
且秦以三军攻王之上党而危其北，则句注之西，非王之有也
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