,和而不同,以救过为正,以匡恶为忠。经曰:「将顺其美,匡救其恶,则上下和睦,能相亲也。「昔楚恭王有疾,召其大夫曰:「不谷不德,少主社稷。失先君之绪,覆楚国之师,不谷之罪也。若以宗庙之灵,得保首领以殁,请为灵若厉。」大夫许诸。及其卒也,子囊曰:「不然,夫事君者,从其善,不从其过。赫赫楚国,而君临之,怃正南海,训及诸夏,其宠大矣。有是宠也,而知其过,可不谓恭乎!」大夫从之。此违而得道者也。及灵王骄淫,暴虐无度。
芋尹申亥从王之欲,以殡于乾溪,殉之二女。此顺而失义者也。鄢陵之役,晋、楚对战,阳谷献酒,子反以毙。此爱而害之者也。臧武仲曰:「孟孙之恶我,药石也;季孙之爱我,美也。毒滋厚,石犹生我。」此恶而为美者也。孔子曰:「智之难也。有臧武仲之智,而不容于鲁国。抑有由也,作而不顺,施而不恕矣。」盖养其知义,讥春违道也。夫知而违之,伪也;不知而失之,暗也。与伪焉,其患一也。患之所在,非徒在智之不及,又在及而违之者矣。
故曰「智及之,仁不能守之,虽得之,必失之也。《夏书》曰:「念兹在兹,庶事恕施。」忠智之谓矣。故君子之行,动则思义,不为利回,不为义疚,进退周旋,唯道是务。苟失其道,则兄弟不阿;苟得其义,虽仇雠不废。故解狐蒙祁奚之荐,二叔被击公之害,勃以逆文为成,傅瑕以顺厉为败,管苏以憎忤取进,申侯以爱从见退,考之以义也。故曰:「不在逆顺,以义为断;不在憎爱,以道为贵。」《礼记》曰:「爱而知其恶,憎而知其善。」考义之谓也。
(《后汉·刘梁传》)
◇刘梁碑(附)
君迁桂阳太守,班序以正以仁为首,以义为先。(《书钞》)
卷六十五
◎刘桢
桢,字公干,梁孙。建安中,司空曹操以为军谋祭酒椽,历平原侯庶子五官将文学。有《毛诗义间》十卷,集四卷。 ◇大暑赋
其为暑也,羲和总驾发扶木,太阳为舆达灾烛,灵威参垂步朱谷。赫赫炎炎,烈烈晖晖,若炽燎之附体,又温泉而沈肌。兽喘气于玄景,鸟戢翼于高危,农捉而去畴,织女释杼而下机。温风至而增热,悒慑而无依,披襟领而长啸,冀微风之来思。(《艺文类聚》五)
◇黎阳山赋
自魏都而南迈,迄洪川以休。想王旅之旌旄,望南路之遐修。御轻驾而西徂,过旧坞之高区。尔乃逾峻岭,超连冈,一登九息,遂臻其阳。南荫黄河,左覆金城,青坛承祀,高碑颂灵。珍木骈罗奋华扬荣。云兴风起,萧瑟清冷。延首南望,顾瞻旧乡。桑梓增敬,惨切怀伤。河源汨其东游,阳乌飘而南翔。睹众物之集华,退欣欣而乐康。(《文艺类聚》七)
良游未厌,白日潜晖。(《文选·谢叔源游西池诗》注) ◇鲁都赋
昔大庭氏肇建厥居,少昊受命,亦都兹焉。(《艺文类聚》六十一。)巨海分焉,倾泻百川。(《初学记》六。)山则连冈属岭,а《鬼分》峡北。紫金扬晖于鸿岸,水精潜光乎云穴。岱宗邈其层秀,干气雾以高越。其木则赤夷青松,文茎蕙棠,洪干百围,高径穹皇。竹则填彼山陔,根氵尔阪域。夏荡攒包,劲条并殖。蒙雪含霜,不渝其色。翠实离离,凤凰攸食。(《艺文类聚》六十一,《北堂书钞》一百五十八,《初学记》二十八)芳果万名,攒罗广庭。
霜滋灵润,时至则零。(《御览》九百六十四)
黍稷油油,粳族垂芒。残穗满握,一颖千箱。(《初学记》二十七。)禄葱。(《御览》九百二十五)水产众夥,各有彝伦。颁首莘尾,丰颅重断。戴兵挟刃,盘甲曲鳞。(《艺文烦聚》六十一。)其盐则高盆连冉,波酌海臻。素鹾凝结,皓若雪氛。(《书钞》一百四十六。)又有盐池漭沈,前炙易春。焦暴沫,疏盐自殷。挹之不损,取之不动。(《书钞》一百四十六。)女工则绛□绮谷。(《御览》八百十六)纤纤丝履,灿烂鲜新。灵草寻梦,华荣奏口。
表以文组,(《初学记》作「綦」。)缀以珠。步蹈安审,接迹承身。(《书钞》一百三十六,《初学记》二十六,《御览》六百九十七)且观其时谢节移,和族绥宗,招欢合好,肃戒友朋。龙烛九枝,逸稻寿阳。赋《湛露》以留客,召丽妙之新倡。众媛侍侧,鳞附盈房。蛾眉清眸,颜若雪霜。玄发曜粉,芳泽不□。含丹吮素,巧笑妍详。裾纷衤非,振佩鸣璜。插曜日之珍笄,珥明月之珠。舞人就列,整饰容华。和颜扬眸,眄风长歌。
飘乎发,身如转波
左旋