左旋
。是曰句龙，功著上古。德配帝皇，实为灵主。克明播植，农正具举。尊以作稷，丰年是与。义与社同，方神北宇。建国承家，莫不修叙。（《艺文类聚》三十九，《初学记》十三） 灵稼阿那，一禾千茎。（《初学记》二十七） 秀吐オ，万亩齐。平荫盖陇，百秽不生。（《初学记》二十七） ◇皇太子生颂
於我皇后，懿章前志。克纂二皇，三灵昭事。祗肃郊庙，明德敬惠。潜和积吉，锺天之厘。嘉月令辰，笃生圣嗣。天地降祥，储君应社。（二语从《书钞》二十二补。）庆由一人，万国作喜。喁喁万国，岌岌群生。禀命我后，绥之则荣。长为臣妾，终天之经。仁圣奕世，永戴明明。同年上帝，休祥淑祯。藩臣作颂，光流德声。吁嗟卿士，祗承予听。（《艺文类聚》四十五，《初学记》十）
◇冬至献袜颂
玉趾既御，履和蹈贞。行与禄迈，动以福并。南窥比户，西巡王城。翱翔万域，圣体浮轻。（《艺文类聚》七十） ◇郦生颂（序）
余道经郦生之墓，聊驻马，书此文于其碑侧。（《书钞》九十八） ◇玄俗颂
玄俗妙识，饥饵神颖。在阴倏逝，即阳无景。消摇北岳，陵霄引领。挥雾昊天，含神自静。（《艺文类聚》七十八） ◇《列女传》颂
尚卑贵礼，永世作程。（《文选·石关铭》注） ◇母仪颂
殷汤令妃，有莘之女。仁教内修，度义以处。清谧后宫，九嫔有序。伊为媵臣，遂作元辅。（《初学记》十） ◇贤明颂
於铄姜后，光配周宣。非义不动，非礼不言。晏起失朝，永巷告愆。□用勤政，万国以虔。（《初学记》十） ◇宜男花颂
草号宜男，既晔且贞。厥贞伊何，惟乾之嘉。其晔伊何，绿叶丹花。光采晃曜，配彼朝日。君子耽）乐，好和琴瑟。固作《螽斯》，微立孔臧。福齐大姒，永世克昌。（《艺文类聚》八十一） ◇柳颂（序）
余以闲暇，驾言出游，过友人杨德祖之家，视其屋宇寥廓，庭中有一柳树，聊戏刊其枝叶。故著斯文，表之遗翰，遂因辞势，以识当今之士。（《艺文类聚》八十九，《御览》九百五十七） ◇画赞（并序）
盖画者，鸟书之流也。昔明德马后，美于色，厚于德，帝用嘉之。尝从观画，过虞舜之像，见娥皇女英，帝指之戏后曰：「恨不得如此人为妃。」又前见陶唐之像，后指尧曰：「嗟乎，群臣百僚，恨不得戴君如是。」帝顾而咨嗟焉。故夫画所见多矣，上形太极混元之前，却列将来未萌之事。（《艺文类聚》七十四，《御览》一，又七百五十）
观画者见三皇五帝，莫不仰戴；见三季暴主，莫不悲惋；见篡臣贼嗣，莫不切齿；见高节妙士，莫不忘食；见忠节死难，莫不抗首；见放臣斥子，莫不叹息；见淫夫妒妇，莫不侧目；见令妃顺后，莫不嘉贵。是知存乎鉴者图画也。（《御览》七百五十一引《历代名画记》魏曹植言。案：此条亦《画赞序》也，张溥题为《画说》，非。）
◇庖羲
木德风姓，八卦创焉。龙瑞名官，法地象天。庖厨祭祀，罟网渔畋。瑟以像时，神德通玄。（《艺文类聚》十一，《御览》七十八） ◇女娲
古之国君，造簧作笙。礼物未就，轩辕纂成。或云二皇，人首蛇形。神化七十，何德之灵。（《艺文类聚》十一，《御览》七十八） ◇神农
少典之胤，火德承木。造为耒，导民播谷。正为雅琴，以畅风俗。（《艺文类聚》十一） ◇黄帝
少典之孙，神明圣哲。土德承火，赤帝是灭。服牛乘马，衣裳是制。氏云名官，功冠五列。（《艺文类聚》十一） ◇黄帝三鼎
鼎质文精，古之神器。黄帝是铸，以像太一。能轻能重，知凶识吉。世衰则隐，世和则出。（《艺文类聚》十一） ◇少昊
祖自轩辕，青阳之裔。金德承土，仪凤帝世。官号鸟名，殊职别系。农正扈氏，各有品制。（《艺文类聚》十一，《御览》七十九） ◇颛顼
昌意之子，祖自轩辕。始诛九黎，水德统天。以国为号，风化神宣。威畅八极，靡不祗虔。（《艺文类聚》十一，《御览》七十九） ◇帝喾
祖自轩辕，玄嚣之裔。生言其名，木德帝世，抚宁天地，神圣灵察。教弭四海，明并日月。（《艺文类聚》十一，《御览》八十） ◇帝尧
火德统位，父则高辛。克流共工，万国同尘。调适阴阳，其惠如春。巍巍成功，配天则神。（《艺文类聚》十一，《御览》八十） ◇巢父许由池主
尧禅许由，巢父是耻。秽其溷听，临何洗耳
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