“人亦劳止,汔可小康,此不可止之理三也。御苑东西二十里所,出入来去,杂人甚多,外无墙垣扃禁,内有榛,猛兽所伏,暴慝是凭。陛下往往轻行,警跸不肃,历蒙密,乘险,卒然有逸兽狂夫,惊犯左右,岂不殆哉?虽万全无疑,然人主之动,不宜容易也。《易》曰:“思患豫防。”愿陛下为万姓持重,此不可止之理四也。
今国家北有胡寇觑边,南有夷獠骚徼,关西小旱,耕稼是忧,安东近平,输漕方始。臣愿陛下及时旋轸。深居上京,息人以展农,修德以来远,罢不急之役,省无用之费,澄心澹虑,惟亿万年,苍苍群生,莫不幸甚!臣自度刍议,十不一从,何者?沮盘游之娱。闲林之玩,规远图而替近适,要後利而弃前,未沃明主之心,已捩贵臣之意。然臣血诚密奏而不爱死者,不愿釜幂下言责之职耳。轻触天威,伏地待罪。
○谏泼寒胡戏疏
臣闻韩宣适鲁,见周礼而叹;孔子会齐,数倡优之罪:列国如此,况天朝乎?今外蕃请和,选使朝谒,所当接以礼乐,示以兵威,虽曰戎夷,不可轻易,焉知无驹支之辩,由余之贤哉?且泼寒胡未闻典故,踝体跳足,盛德何观?挥水投泥,失容斯甚。法殊鲁礼,亵比齐优,恐非羽柔远之义,樽俎折冲之道。愿择刍言,特罢此戏,冒宸极,伏深战惧。
●卷二百二十四
☆张说(四)
○论幽州边事书
臣顿首死罪,皇帝陛下:先帝以臣践履忠孝,使臣启发圣明,故得侍读春宫,夙承天眷;景□中岁,兼掌枢衡,内当沸腾之口,外御倾夺之势。陛下监抚既安,自天所,臣协赞之意,明神启之。开元之始,首典钧轴,智小任大,福过灾生,出守三州,违离六载,曲直非已,外降由人,惟君知臣,事不待说。今改秩边镇,委重戎麾,窃以两蕃近和,能无同异?九姓远附,未闻抚纳,欲恃贼杀无侵扰之虑,保宁两蕃受徵发之盟,臣愚料之,恐未然矣。何者?贼杀新立,必逞兵威,贼兵所加,必收九姓,九姓若去,两蕃摇矣。九姓虽属并州节度,然共幽州密迩,脱有风尘,何事不至?臣熟闻幽州兵马寡弱,卒欲排比,未可即戎,城中仓粮,全无贮积,设若来迫,臣实忧之。伏乞圣慈,深以垂意,博询旧将,豫为筹画,若早图之,必无後悔。且孤臣总众,易起猜疑,宽大失济事之宜,严整招怨黩之谤,远辞天听,临路徨。如有论告臣身奏劾军事者,乞追臣面问,对定真虚,则日月无可蔽之期,幽远有自通之望。伏愿留书在内,时加矜察。
○论神兵军大总管功状
右:被牒奉敕责通大总管功状者。自契丹背恩,营州失守,前军丧律,榆关不开,幽平鸟栖於重堑,戎羯虎食於四野,燕南诸城,十仅存一,河朔之地,人挟两端:由是豺狼入於牢,蜂虿出於怀袖。王受服不宿,孤剑先以驱,寇雠日深,甲兵未继。於时鸠合步骑,不满三千,彼众我寡,兵怯虏炽。且保关守塞,力犹不御,况土人弄兵,转相攻拔?外召夷狄,内据险隘,冀州既陷,势将不已。当决水之冲,承烈火之焰,逆风扑燎,摧岸塞河,韩、白见之,知基难矣!王权以料敌,静而镇下,宣国恩以抚宁,晓愚俗以逆顺,督将吏以忠义,示士伍以严肃,深筹秘於六奇,潜檄通於千里:沧瀛贝博,响援增气;幽易恒定,声威有立。而又分兵井陉,杜其西望,引军河漕,阻此上流,张虚旗於赵城,设奇兵於襄国,亦犹吴人潜军於巢县,而见舟豫章;汉将捷径於武关,而声出崤渑。盖广援以安众,多方以误敌,故能举无遗策,兵不逾时,涤戢於妖氛,拔冀方於涂炭。俾皇灵溥畅,黔首昭苏,朝廷释东顾之忧,漳滏息南侵之患,然後归剽掠,返流亡,业穷乏,赈痍伤,僵暴皆掩,死丧复怨,赏不失劳,亦无滥受,罚不漏罪,亦无冤人:则王有大勋於是役也,而又诚以奉上,义以利人。
至忠之状有三,为善之迹有五。所谓忠者,一曰思致命也。初戎寇方殷,王乘驿赴救,众才数骑,捍敌群丑,山东父老,如恃山河。既而王躬擐甲胄,吐诚师旅,誓在尽敌,以报前雠,故得感激来战,决命争胜。二曰能果断也。凶党狂狡飞转妖书,吠尧谤舜,闲诱愚惑,事斯蔓结,摇我人心。王阴察州闾,掩求魁蠹,获应贼书人耿罗汉等一十三人,焚书伏罪,众而後定,故得破谋杀谍,悖计无施。三曰诚感神也。王地维近属,躬当大任,所过山川鬼神之地,罔不精意恳祷以请,云天子圣明,皇天辅德,实降灵助,以济神兵。幽感明,多获孚,故得行师之处,胜风送旗,合战之时,兴□翊阵,金公向,冰消草靡。所谓善者,一曰均下也:饮食劳逸,与将士必同;二曰洁己也:遍赏有功,王秋毫无受;三曰询善也:国之彝典,成诵在心,阅实定名,必谘群议;四曰嫉恶也:每戮一人,亲数其罪,必深加咎责,使愧耻於地;五曰不伐也:贼平之日,将吏贺功,王称美天威,推劳士众,兢兢然若不己有也。惟圣人神武制命,豫授兵符,惟大总管忠善龚行,克成庙。今者显号年纪,腾辉国籍,方谓垂范□台,勒功彝器。而大杜遣宴,甫率於旧章;茅土增封,殊末于宗正:此壮夫义士所以窃议而长叹者也。虽